December 1954

Cuán grande es el amor que el cristiano recibe tanto de Dios el Padre como de Dios el Hijo. En este sermón sobre Efesios 1:6 titulado "En el Amado", el Dr. Martyn Lloyd-Jones considera la medida de este amor y su tema central encontrado en Cristo, quien es llamado el "amado". El Dr. Lloyd-Jones rastrea este título a lo largo del ministerio del Señor Jesucristo, así como su relación con la doctrina de la generación eterna del Hijo. El Dr. Lloyd-Jones exhorta al oyente a ver el significado de la encarnación y el nacimiento virginal al recordar quién es Jesucristo: el amado, el Hijo eterno de Dios. La encarnación es prácticamente inimaginable mientras Dios el Padre observa a su Hijo amado sufrir para que las personas puedan ser perdonadas de sus pecados. El amor de Dios se manifiesta cuando el Hijo se despoja a sí mismo al tomar forma humana. La máxima altura de la salvación es que Dios ama a la humanidad como ama al Hijo, porque están unidos con el amado. El cristiano es llamado amado, revelando una intimidad que supera cualquier cosa imaginable.

En este sermón sobre 1 Timoteo 1:13 titulado "Misericordia: Inmensa y Gratuita," el Dr. Martyn Lloyd-Jones se enfoca en cómo Pablo le recuerda a Timoteo la misericordia que Cristo le mostró, incluso cuando Pablo perseguía a la iglesia primitiva. El Dr. Lloyd-Jones señala lo que Pablo dice anteriormente en el pasaje: la gente intentará distorsionar el evangelio. El Dr. Lloyd-Jones recuerda a los cristianos que deben estar alertas de los falsos maestros que frecuentemente intentan añadir algo a lo que Cristo ya ha hecho. La muerte de Cristo es suficiente para el pago del pecado. No son necesarias leyes, rituales o creencias adicionales. Este es el evangelio: que Jesucristo vino a salvar a los pecadores. ¿Pero qué hay de la ley? El Dr. Lloyd-Jones responde como Pablo respondió: la ley nunca podría salvar a nadie. La ley solo revela el pecado en la vida de una persona y muestra que él o ella necesita un salvador. Pablo también da tres hechos sobre la salvación de Dios que hablan de Él: que Dios es misericordioso, lleno de gracia y abundante en paciencia. El Dr. Lloyd-Jones dice que la gracia y misericordia de Dios están disponibles para todos. Dios no ve diferencias entre los pecadores. Él es paciente, reteniendo Su juicio, dando tiempo para que las personas vengan a Él y acepten Su salvación amorosa y gratuita.

"¿Qué sucede entre la muerte y la resurrección final, el llamado "estado intermedio"? En este sermón sobre "El Estado Intermedio", el Dr. Martyn Lloyd-Jones presenta y explica varias perspectivas sobre el estado intermedio. Algunos proponen que las almas duermen hasta que Jesús regrese; otros argumentan que los muertos residen en el seno de Abraham o en un lugar de sufrimiento hasta el juicio final; otros sostienen que solo aquellos que tienen vida eterna con Dios existirán eternamente, una perspectiva llamada mortalidad condicional. Pero ¿qué dice la Biblia? El Dr. Lloyd-Jones presenta un argumento bíblico sobre por qué tanto creyentes como no creyentes vivirán eternamente, ya sea con Dios o separados de Él para siempre en sufrimiento. Muchas personas se inquietan con este pensamiento—¿cómo podría un Dios amoroso causar y permitir que las personas sufran eternamente? "Seguramente", dicen, "aquellos que mueren tendrán otra oportunidad de ser salvos después de morir". El Dr. Lloyd-Jones responde a estas preguntas con firmeza pero bíblicamente, recordando al oyente que uno no debe permitir que su propia idea de justicia y amor influya en cómo mira e interpreta las Escrituras. El destino eterno de uno se decide por su elección de arrepentirse o rebelarse en esta vida."

El perdón del pecado es el corazón de la redención en Cristo. Pero esto es diferente a decir que la motivación principal de Dios para la redención es el perdón del pecado. En este sermón sobre "La Gloria de Dios" de Efesios 1:6, el Dr. Martyn Lloyd-Jones señala que el pensamiento erróneo coloca al ser humano en el centro de la salvación en lugar de a Dios. En cambio, la gloria de Dios es el gran motivo que llevó a Dios a planear y proponer la redención en Cristo. Los cristianos a menudo son letárgicos acerca de su salvación, pero Pablo dice que los cristianos son redimidos para alabarle. ¿Por qué debería el Adviento suscitar alabanza a Dios? Principalmente porque en la venida de Cristo se ve la revelación de la gloria de Dios. Aunque la gloria de Dios es difícil de definir, el término implica la belleza, majestad, esplendor, grandeza, poder y eternidad de Dios. El Dr. Lloyd-Jones recorre varios pasajes para demostrar cómo este tema corre a través de toda la Escritura (Génesis 3:24; Éxodo 40:34-37; Isaías 6; Lucas 2:14; 2 Corintios 4:6). Poner la gloria de Dios al frente de la mente puede tener grandes efectos en el evangelismo. Al enfatizar la gloria de Dios en su proclamación del evangelio, los cristianos serán mucho más apostólicos en su método. Mientras que Dios se ocupa de Su gloria, la manifestación más alta de esa gloria se encuentra en la salvación de los pecadores.

¿Cómo pueden los cristianos decir que toda pérdida es ganancia en Cristo? Esto parece una declaración extraña. ¿Por qué es bueno perder cosas? En este sermón de Filipenses 3:7-8 titulado "La Pérdida de Todas las Cosas", el Dr. Martyn Lloyd-Jones enseña sobre la nueva vida que viene al creer en Jesucristo. Él dice que los cristianos deben contar toda grandeza mundana como nada porque ahora tienen a Cristo, quien es infinitamente mejor que todo lo demás. Todos aquellos que ahora están en Cristo experimentan un cambio radical que reorienta toda su vida. Los creyentes tienen nuevos deseos y motivos; ahora aman a Dios y Sus caminos. El cristianismo no es una mera adición a la vida natural de una persona, sino que la transforma totalmente. Es una nueva manera de vivir que llama a los cristianos a nuevos estándares y valores. Es una vida de paz porque todos los creyentes pueden saber verdaderamente que han sido salvos y están en paz con Dios en Jesucristo. Este es el mensaje más importante que cualquiera puede escuchar porque dice que pueden ser salvos y hechos nuevos. Anuncia que Jesús ofrece nueva vida a todos los que creen en Él. Hay paz en la sangre de Jesús.

Todos viven para siempre. Pero ¿qué sucede y cómo sucede? Durante muchos años, la gente había perdido la curiosidad por el estudio de estas preguntas porque el mundo era muy cómodo. Y luego ocurrieron las Guerras Mundiales I y II, destrozando la confianza y seguridad de las personas en lo que el mundo tenía para ofrecer. Todo era incierto y, por lo tanto, se reavivó el interés en estudiar estos temas. En este sermón titulado "Muerte e Inmortalidad", el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza la muerte como un medio fructífero de evangelismo porque obliga a las personas a enfrentar preguntas de importancia eterna. A menudo, el Señor usó el temor a la muerte para impulsar a las personas a examinar sus corazones. La muerte no es el fin de la existencia, sino simplemente la separación del cuerpo del alma. La muerte existe simplemente porque el pecado entró en el mundo; es una consecuencia natural de desobedecer a Dios. Aunque los cristianos están salvos de la muerte eterna del alma, el Dr. Lloyd-Jones explica por qué los cristianos aún sufren y mueren. Aunque experimentan la muerte, los creyentes pueden tener una perspectiva vastamente diferente sobre ella porque han sido salvos de la muerte eterna a través de la fe en Jesucristo.

Dios es el Creador de todos, pero no todos pertenecen a Su familia. El liberalismo de los siglos diecinueve y veinte enfatizó la paternidad universal de Dios y la hermandad universal de las personas. Esta falsa enseñanza ignora el llamado del evangelio al arrepentimiento y descarta la maldad del pecado. En este sermón sobre Efesios 1:5-6 titulado "Más Alto que Adán", el Dr. Martyn Lloyd-Jones confronta esta teología errónea y continúa exponiendo otras que han dañado a la iglesia. Otra enseñanza errónea que el Dr. Lloyd-Jones confronta en este sermón es la que diferencia entre "hijos de Dios" e "hijos de Dios" y los beneficios que se les otorgan. Los primeros, según esta enseñanza, disfrutan de una comunión mucho mayor con Dios que los últimos. El Dr. Lloyd-Jones recuerda cuán importante es la sana doctrina para la iglesia cristiana. Mientras proporciona una respuesta sólida a estos errores, el Dr. Lloyd-Jones anima a ver el privilegio absoluto que los cristianos tienen en Cristo. Lo hace contrastando a Adán y al cristiano. Señala que en Cristo el cristiano ha recibido más de lo que se perdió en Adán. El privilegio de la redención incluye el perdón del pecado pero también la exaltación a la condición de hijos.

¿Qué palabras e imágenes son adecuadas para transmitir la experiencia de la conversión? Para el Apóstol Pablo, nada más que las imágenes bíblicas de la creación satisfacían el cambio profundo que ocurrió cuando se encontró con el Señor Jesucristo en el camino a Damasco. Escuche este sermón sobre 2 Corintios 4:6 mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones comparte los ecos de la historia de la creación del Génesis. Al atribuir imágenes de la creación a la experiencia de la conversión, el Dr. Lloyd-Jones muestra cómo Pablo revela el cambio profundo que ocurre cuando una persona se convierte en cristiana. Pasar de la oscuridad a la luz y del caos a una nueva creación no es un cambio superficial. Él desafía a sus oyentes a considerar su propia conversión y cómo la experiencia de Pablo puede ayudarles a entenderse a sí mismos. El Dr. Lloyd-Jones reta al cristiano profesante a buscar un claro movimiento de la ceguera espiritual y la ignorancia al conocimiento del Dios verdadero y viviente; una vida marcada por el orden y la disciplina en lugar del desorden y el caos. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones expone la doctrina de la conversión y la hermosa verdad de que Dios mueve a los pecadores del dominio de las tinieblas para encontrar la luz en el rostro del Señor Jesucristo.

En este sermón sobre la Santa Cena, el Dr. Martyn Lloyd-Jones concluye su serie de sermones sobre los sacramentos con este mensaje, enfocándose específicamente en la comunión. Al igual que el bautismo, la comunión es una señal para quien la recibe de la obra de Dios en el creyente, y también un recordatorio del sello del Espíritu Santo que vive en él o ella. Sin embargo, la comunión es singularmente vívida al significar la muerte del Señor en el partimiento del pan y el derramamiento del vino. Al igual que con el agua para el bautismo, los católicos creen que la gracia de Dios está realmente en el pan y el jugo de la comunión, una idea llamada transubstanciación—el pensamiento erróneo de que el pan y el vino se transforman en el cuerpo y la sangre de Jesús. El Dr. Lloyd-Jones guía al oyente a través de los argumentos a favor y en contra de esto, demostrando que es una idea no bíblica. ¿Quién puede tomar la comunión? Al igual que con el bautismo, el Dr. Lloyd-Jones demuestra desde las Escrituras que la comunión es solo para aquellos que son creyentes en el Señor Jesucristo.