El Dios Viviente
Un Sermón sobre el Salmo 84:1-3
Predicado originalmente 16 de junio de 1957
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Escritura
Al Músico principal: sobre Gittith: Salmo para los hijos de Coré.
1¡CUÁN amables son tus moradas, oh Jehová de los ejércitos!
2Codicia y aun ardientemente desea mi alma los atrios de Jehová:
Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo.
3Aun el gorrión halla casa,
Y …
Descripción del Sermón
¿Qué es la verdadera religión? Muchas personas dicen que la verdadera religión es cualquier cosa que haga sentir bien a la gente, o cualquier cosa que les haga experimentar el sentido de lo divino. Pero en este sermón de Salmo 84:1-3 titulado "El Dios Viviente", el Dr. Martyn Lloyd-Jones da una respuesta muy diferente. Él dice que según la palabra de Dios, la verdadera religión es aquella que adora y cree en el Dios viviente. El Dios verdadero que se ha revelado como Padre, Hijo y Espíritu Santo está más allá de la comprensión humana; los cristianos solo pueden hablar de Él porque Él se ha revelado en las Escrituras. Dios es santo. Entonces, ¿cómo pueden los pecadores acercarse a Dios? La respuesta se encuentra en Jesucristo y Su muerte en la cruz. Jesús hace un camino para que los pecadores sean perdonados y vengan a Dios como hijos y herederos. Jesús es el nuevo y mejor sumo sacerdote que vive para siempre para interceder por Su pueblo mientras gobierna desde el cielo. La mediación de Jesucristo es la única manera de acercarse a Dios.
Desglose del Sermón
- La verdadera religión consiste en, o está en el conocimiento de Dios.
- La religión sin Dios no es verdadera religión. Muchos tienen una religión sin un Dios personal.
- La verdadera religión significa un conocimiento de Dios como el Dios vivo, el Señor de los ejércitos, y Jehová.
- La verdadera religión consiste en un conocimiento personal de Dios, no solo un conocimiento teórico. El salmista conocía a Dios personalmente como "mi rey y mi Dios."
- La única manera de conocer a Dios personalmente es a través de los altares - el altar del sacrificio (el sacrificio de Jesucristo por nuestros pecados) y el altar del incienso (la oración en el nombre de Jesús).
- Cuando verdaderamente conocemos a Dios, Él se convierte en todo para nosotros. Todo nuestro ser anhela a Él.
- Debemos visitar los altares - confiar en el sacrificio de Jesús y orar en Su nombre - para conocer a Dios personalmente.
- Conocer a Dios personalmente trae descanso, paz y la capacidad de enfrentar cualquier circunstancia con gozo y alabanza como el salmista.
- El salmista nos enseña los elementos y principios fundamentales de la verdadera religión a través de su experiencia. Debemos seguir su ejemplo.
- Debemos tener el entendimiento y diagnóstico de la vida del salmista para conocer a Dios personalmente.
- El secreto del salmista para la paz y el gozo mientras enfrentaba dificultades eran los altares - sacrificio y oración.
- La religión del salmista no era teórica sino basada en la experiencia, incluso en el sufrimiento. Debemos aprender de su ejemplo.
- El salmista alababa y agradecía a Dios por las bendiciones de la vida piadosa incluso en las dificultades. Nosotros debemos hacer lo mismo.
- El salmista prefería ser un fugitivo con Dios que disfrutar los placeres de la vida impía. ¿Tenemos nosotros la misma perspectiva?
- La religión del salmista le daba gozo y lo sostenía incluso en las peores circunstancias. La verdadera religión debería hacer lo mismo por nosotros.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones on Psalm 84: Questions and Answers
What is the central message of Psalm 84 according to Dr. Martyn Lloyd-Jones?
According to Dr. Martyn Lloyd-Jones, the central message of Psalm 84 is about the true nature and joy of knowing God personally. As he explains, "The psalmist is praising and thanking God for all the blessings of the godly and of the religious life." Lloyd-Jones emphasizes that this psalm demonstrates what "true godly religious life" looks like - being able to rejoice in God even when circumstances are at their worst, as David did when writing this psalm, likely during the rebellion of his son Absalom.
How does Dr. Lloyd-Jones define true religion?
Dr. Lloyd-Jones defines true religion as consisting primarily in "the knowledge of God." He emphasizes that true religion is not merely social convention, morality, or emotional experience. He states: "The essence of religion, I say, is to know God." This knowledge is not theoretical but personal and experiential. He criticizes those who practice "religion without God" - people who attend worship as part of social custom but "never have rarely thought about God and their relationship to God."
What does Dr. Lloyd-Jones mean by God as "the living God"?
When Dr. Lloyd-Jones speaks of God as "the living God," he is emphasizing that God is not an abstract idea, concept, or "blessing machine," but a personal, eternal being. He explains: "God is personal. God is the source of all life, is the source of all being. God is eternal. God is everlasting. There is no beginning to God. There will be no end to God." He contrasts this with modern approaches where people treat God as "some kind of great pal" who exists merely to help with their problems.
What does Lloyd-Jones mean by "even thine altars" in Psalm 84?
Dr. Lloyd-Jones explains that "even thine altars" refers to the two altars that were essential for approaching God in the Old Testament temple worship:
- The altar of sacrifice - where animals were slain and their bodies burned
- The altar of incense - which typified prayer
He states that these altars represent the only way we can approach and know God - through sacrifice for sins and through prayer. In the Christian context, he explains that Christ fulfills both roles: "The blood of sacrifice, the death of Christ, the blood of Christ, the atonement for my sins, and then Christ, the high priest that has entered into the presence of God."
How does one obtain personal knowledge of God according to the sermon?
According to Dr. Lloyd-Jones, personal knowledge of God can only be obtained through Jesus Christ and His sacrifice. He states: "There is no knowledge of God except in Jesus Christ and him crucified. There is no other way into his presence." He explains that we must come to God through the "altars" - meaning through Christ's sacrifice for our sins and through Christ's role as our high priest who makes our prayers acceptable to God. As he puts it: "The altars are essential... It's his death that gives us life. It's in and through him the living way that we enter into the presence of God."
Why does Dr. Lloyd-Jones compare believers to sparrows and swallows in the sermon?
Dr. Lloyd-Jones uses the psalm's imagery of sparrows and swallows finding homes at God's altars to illustrate how believers find rest and peace in God through Christ. He asks: "Can you say tonight that you are like the sparrow that has found a house? Or are you like a swallow that at last has found a nest? Have you come to the point of rest and of peace and of satisfaction?" The sparrow and swallow represent those who have found security, peace, and belonging in God's presence through the means He has provided (the altars/Christ).
What does Dr. Lloyd-Jones identify as a major problem with modern approaches to religion?
Dr. Lloyd-Jones identifies that a major problem with modern approaches to religion is that "the modern man always starts with himself." He explains: "He really is the center of his own universe. He's only interested in himself and his own welfare and well being and his own reactions. So he starts with himself and he ends with himself. Religion, something that helps me." This self-centered approach contrasts with true religion which "starts with God. There, not here, not with me, but with God. It's objective before it's subjective."
How does Dr. Lloyd-Jones explain the meaning of "Jehovah" in the psalm?
Dr. Lloyd-Jones explains that "Jehovah" (translated as "LORD" in the psalm) refers to God's self-revelation and His covenant relationship with His people. He states: "God has revealed his gracious purposes to mankind. He has revealed himself in promises, in covenants, in pledging himself to do certain things for us and for our well being." He describes Jehovah as "the deliverer, the merciful God, the God of kindness and of compassion, the God of grace, the God of love, the God who tells us that in spite of our sin he has visited us in his son to redeem us."
Antiguo Testamento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.