La Caída del Hombre
Un Sermón sobre la Caída del Hombre según Génesis 3:22-24
Predicado originalmente 18 de noviembre de 1956
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Escritura
22Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre:
23Y sacólo Jehová del huerto de Edén, para …
Descripción del Sermón
¿Cuál es la raíz de todos los problemas de la humanidad? En este sermón sobre la caída del hombre de Génesis 3:22-24 titulado "El Hombre Comió del Fruto", el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica sobre la caída y la primera transgresión de Adán y Eva. Él dice que la razón por la que los primeros padres pecaron es porque se negaron a reconocer su propia condición de criaturas y su ignorancia. Buscaron ser como Dios mismo. Este sigue siendo el problema fundamental del pecado y el mal: las personas no aceptan que son criaturas de Dios y están sujetas a su ley. En su orgullo, las personas buscan entender y explicar el mundo por su propia razón y estándares. Esto es completa insensatez porque separados de Dios, nadie puede verdaderamente conocerse a sí mismo ni al mundo. El verdadero entendimiento solo viene cuando uno acepta que no es Dios, sino Su criatura. Todos deben poner su fe en Dios y en lo que Él ha hecho en la cruz en Jesucristo. Solo arrepintiéndose y creyendo en Jesucristo uno puede volver a la verdadera comunión con Dios y ser liberado de la maldición del pecado. Este sermón llama a todos a preguntarse: "¿creo yo? ¿He abandonado toda posibilidad de entender el mundo sin Cristo?" No hay pregunta más importante que uno pueda hacerse porque concierne no solo a su bien en esta vida, sino a su salvación eterna.
Desglose del Sermón
- El hombre es como es porque se negó a reconocer quién y qué es, y trató de ser algo que no era y nunca fue destinado a ser.
- Todo lo que el hombre obtiene en esta locura y pecado suyo, apartado de Dios, siempre lo decepciona y siempre lleva a más problemas.
- El hombre todavía, a pesar de todo esto, es lo suficientemente necio como para tratar de evadir las consecuencias de su propio pecado y acciones, y tratar de aferrarse a ciertas bendiciones que desea.
- Toda la historia de la civilización es la historia del hombre tratando de hacer un mundo perfecto para sí mismo sin Dios.
- El hombre, verán, decidió, digo, hace unos 100 años, que el conocimiento haría al hombre independiente de Dios, y especialmente, por supuesto, el conocimiento científico.
- El problema con el hombre siempre ha sido que ha puesto su fe en el conocimiento en lugar de su fe en Dios.
- El hombre miró todas estas cosas teóricamente, y su posición era esta: Ahora tengo una capacidad tan grande, que no hay realmente nada que esté más allá de mí. Soy capaz de comprenderlo todo.
- El hombre, al buscarlo, lo encontró. Pero no era lo que había anticipado. No era lo que había esperado.
- El hombre sí obtuvo un conocimiento del bien y del mal, pero ese es el conocimiento que obtuvo que no es el conocimiento de Dios.
- Dios lo ve y lo odia y está por encima de ello y va a destruirlo. El hombre ha llegado a conocerlo como un íncubo que está sobre él, como algo que lo agarra no solo por fuera, sino por dentro.
- Tenemos un conocimiento terrible del mal. Cada uno de nosotros. Está dentro de nosotros.
- El hombre quería el conocimiento del mal. Bien, lo tiene. Y esto es. Que dentro de nosotros hay algo infernal.
- Eres consciente, no lo eres. Cada uno de nosotros es consciente de ello, de algún poder terrible operando dentro de nosotros.
- Puedes despertar en la mañana y antes de que hayas tenido tiempo de despertar verdaderamente y pensar activa y positivamente, un pensamiento malvado viene a ti.
- Esa es tu parte del conocimiento del mal. Puedes caminar por las calles tan inocente como un niño, por así decirlo. Y de repente encuentras que hay mal dentro de ti. Conocimiento del mal respondiendo a algo.
Sermon Q&A
¿Qué Enseña Génesis 3:22-24 Sobre la Condición del Hombre Después de la Caída?
Basado en el sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Génesis 3:22-24, aquí hay algunas preguntas y respuestas clave que exploran las profundas implicaciones teológicas de la expulsión del hombre del Edén.
¿Por qué considera el Dr. Lloyd-Jones que Génesis 3:22-24 es relevante para nuestra situación mundial moderna?
Según Lloyd-Jones, este pasaje explica "la situación en la que nos encontramos en este mundo en esta hora presente". No está interesado en discutir eventos políticos o militares, sino en comprender las causas espirituales más profundas detrás de las crisis mundiales. La Biblia nos habla "en la condición precisa en la que nos encontramos" y proporciona comprensión sobre por qué los problemas humanos persisten a lo largo de la historia, independientemente de la época específica.
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el problema fundamental del hombre?
El mayor problema del hombre es "su gran vanidad de sí mismo". Al principio, el hombre se negó a reconocer quién y qué era realmente —un ser creado y finito hecho del polvo— y trató de ser algo que nunca debió ser: como Dios. Este pecado original de orgullo continúa hoy mientras la humanidad se niega a reconocer sus limitaciones y dependencia de Dios. Como dice Lloyd-Jones, "El hombre olvidará que viene del suelo, del polvo, y odia esta idea".
¿Cómo se convierte el conocimiento sin Dios en el problema del hombre en lugar de la solución?
Lloyd-Jones explica que el hombre obtuvo el conocimiento del bien y del mal que buscaba, pero no de la manera que esperaba. En lugar de obtener el conocimiento objetivo de Dios, el hombre adquirió un conocimiento subjetivo donde se convirtió en "esclavo del mal" y cayó "bajo el poder del mal". El conocimiento que el hombre pensó que resolvería todo se convirtió en su mayor problema—al igual que nuestro conocimiento científico hoy, que pensábamos nos haría independientes de Dios, se ha convertido en nuestro mayor desafío. Lloyd-Jones ilustra esto con la división del átomo, que representa tanto el gran conocimiento de la humanidad como su gran peligro.
¿Qué representan los Querubines y la espada encendida en la puerta del Edén?
Los Querubines representan "la presencia y la inaccesibilidad de Jehová Dios" - Su gloria y santidad inefables. La espada encendida que "se revolvía por todos lados" representa "la ira de Dios contra el pecado". Juntos, ilustran que cuando el hombre intenta regresar al paraíso y obtener bendición, paz y gozo, inmediatamente se enfrenta a la santidad de Dios y Su juicio contra el pecado. El hombre no puede eludir estos guardianes a través de sus propios esfuerzos, conocimiento o moralidad.
¿Cuál es el único camino de regreso al paraíso según el Dr. Lloyd-Jones?
El único camino de regreso es a través de Jesucristo y Su muerte sacrificial. Lloyd-Jones explica que Cristo "avanzó contra una espada encendida. Y lo hirió y lo mató, y quebró su cuerpo. Y al quebrar su cuerpo, se quebró a sí misma". A través del cuerpo quebrantado y la sangre derramada de Cristo, se ha abierto un "nuevo y vivo camino" para que los creyentes entren al paraíso. Como afirma Lloyd-Jones, "No hay camino al paraíso de Dios excepto a través de Jesucristo y Él crucificado".
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones los intentos constantes pero fútiles del hombre de crear el paraíso sin Dios?
Lloyd-Jones sugiere que "toda la historia de la civilización es la historia del hombre tratando de hacer un mundo perfecto para sí mismo sin Dios". A pesar de ser expulsado del Edén, la humanidad continuamente intenta alcanzar el árbol de la vida y asegurar la paz, la felicidad y la inmortalidad mientras ignora a Dios. Esta empresa es una "trágica locura" porque los querubines y la espada encendida impiden cualquier acercamiento excepto a través de Cristo. El hombre busca bendiciones pero se niega a tratar con Dios y Su juicio contra el pecado.
Antiguo Testamento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.