La Mentira del Pecado
Un Sermón sobre el Salmo 107:17-22
Predicado originalmente 30 de enero de 1955
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
17Los insensatos, á causa del camino de su rebelión
Y á causa de sus maldades, fueron afligidos.
18Su alma abominó toda vianda,
Y llegaron hasta las puertas de la muerte.
19Mas clamaron á Jehová en su angustia,
Y salvólos de sus aflicciones.
20Envió su palabra, y …
Descripción del Sermón
Dios debe ser alabado con toda la vida porque Él es Dios. El pecado es la única causa de todos los problemas en este mundo, manifestándose de diversas maneras. En este sermón sobre el Salmo 107:17-22 titulado "La Mentira del Pecado", el Dr. Martyn Lloyd-Jones examina la tercera representación del pecado—el pecado como enfermedad. Esta es la enfermedad del alma, de la humanidad, de la vida. El pecado no es solo rebelión, sino también transgresión–un ir deliberado y continuo contra la voluntad indicada por Dios, quitando así la salud del alma. Las personas son arquitectas de sus propios problemas. La extraordinaria paradoja es que todos persiguen la felicidad, pero el resultado es la infelicidad porque no se busca de la manera correcta. La gente busca lo mejor, pero encuentra lo peor. El pecado siempre roba la inocencia, el refinamiento, la delicadeza, el juicio y la energía. El anhelo por el mal continúa aumentando exponencialmente. Cristo vino a matar el veneno de esta enfermedad a través de Su muerte para que todos pudieran ser reconciliados con Dios.
Desglose del Sermón
- El salmista llama a las personas a alabar a Dios porque él es bueno y su misericordia perdura para siempre.
- El salmista llama especialmente a los redimidos a alabar a Dios porque los ha redimido de la mano del enemigo.
- El mensaje del salmista es que todos los problemas de la humanidad provienen del pecado, aunque el pecado se manifiesta de muchas maneras diferentes.
- El salmista usa cuatro ejemplos para ilustrar cómo el pecado se manifiesta de diferentes formas, aunque todos comparten la misma solución: clamar a Dios.
- El primer ejemplo es de hombres perdidos en el desierto, clamando a Dios, quien los lleva a una ciudad. Esto ilustra el pecado como desviarse y errar el blanco.
- El segundo ejemplo es de hombres en prisión, atados con grilletes, clamando a Dios, quien los libera. Esto ilustra el pecado como cautiverio y esclavitud.
- El tercer ejemplo es de un hombre enfermo en cama, perdiendo el apetito y cercano a la muerte, clamando a Dios, quien lo sana. Esto ilustra el pecado como enfermedad y dolencia.
- El cuarto ejemplo es de hombres en una tormenta en el mar, clamando a Dios, quien calma la tormenta y los lleva a su puerto deseado. Esto ilustra el pecado como estar en peligro.
- El pecado es transgresión, que significa alejarse y ofender contra la voluntad y el camino de Dios para nosotros. Si no vivimos según las leyes de Dios, sufriremos.
- El pecado es iniquidad, que significa que deliberadamente hacemos el mal y cometemos crímenes contra Dios.
- Somos necios por pecar y traer aflicción sobre nosotros mismos. Creemos que sabemos más que Dios.
- El pecado siempre roba y quita. Nos roba la inocencia, la pureza, el refinamiento, el equilibrio, la paz, la salud y el gusto por las cosas buenas.
- El pecador habitual incluso pierde el gusto por el pecado y necesita nuevos pecados y estimulantes. El pecado nos reduce a desechos y nos arroja al montón de basura.
- Pero cuando clamamos a Dios, él envía su palabra y nos sana. Él trata con nuestro pecado perdonándonos y dándonos nueva vida en Cristo.
- Cristo nos da vida abundante, salud, gozo y regocijo en lugar de miseria. Él nos capacita para vivir según las leyes de Dios.
Sermon Q&A
¿Qué significa la Biblia cuando habla del pecado como enfermedad? El Dr. Martyn Lloyd-Jones lo explica
Basado en el sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Salmo 107, he creado preguntas y respuestas que exploran su enseñanza sobre el pecado como enfermedad espiritual.
¿Cuál es la imagen principal que el Dr. Lloyd-Jones discute en esta porción del Salmo 107?
El Dr. Lloyd-Jones explica que el Salmo 107 usa cuatro imágenes diferentes para ilustrar la misma verdad fundamental sobre el pecado y la salvación. En este sermón, se enfoca en la tercera imagen: el pecado como una enfermedad o dolencia. La imagen muestra a alguien postrado en cama, en estado de aflicción, sufriendo dolor, habiendo perdido el apetito y acercándose a la muerte. Esto representa la enfermedad espiritual que el pecado causa en el alma humana.
¿Cómo define el Dr. Lloyd-Jones el pecado como transgresión?
Según Lloyd-Jones, transgresión significa alejarse de, ignorar y ofender contra lo que Dios quiso para nosotros. Lo compara con quebrantar las leyes de la salud: "Obviamente existen ciertas leyes de la salud. Y si queremos disfrutar de salud, debemos observar esas leyes." De manera similar, Dios ha hecho a los humanos para vivir según ciertos principios y leyes espirituales. Cuando violamos estos principios, traemos enfermedad espiritual sobre nosotros mismos. Transgresión significa no vivir de acuerdo a las reglas de Dios para nuestro bienestar espiritual.
¿Qué significa el salmo cuando llama "necios" a los pecadores?
El salmo dice: "Los necios, a causa de sus transgresiones y a causa de sus iniquidades, son afligidos." El Dr. Lloyd-Jones señala que una mejor traducción sería "necios por su camino o por su manera de transgresión y sus iniquidades se afligen a sí mismos." Él enfatiza que los humanos traen sus aflicciones sobre sí mismos a través de su necedad. La máxima locura del pecado es que las personas piensan que saben más que Dios. Como Lloyd-Jones lo expresa: "El pecado realmente significa esto, que pensamos que sabemos más que Dios."
¿Cómo roba el pecado a las personas según el Dr. Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones explica que el pecado siempre roba y nunca da. Se presenta como si ofreciera todo, pero en realidad lo quita todo. Específicamente, el pecado nos roba: - La inocencia - La pureza - El refinamiento y la delicadeza - El equilibrio y el juicio - La paz y el gozo interior - El gusto por las cosas buenas - Eventualmente, incluso el gusto por las cosas malas
Cita al poeta Lord Byron, quien a sus apenas 36 años escribió: "Mis días están en la hoja amarilla, las flores y frutos del amor se han ido," ilustrando cómo el pecado lo había dejado exhausto y vacío a una edad temprana.
¿Cómo sana Cristo la enfermedad del pecado según el sermón?
El Dr. Lloyd-Jones explica que la sanidad de Dios del pecado funciona de varias maneras:
-
Primero, Cristo remueve la causa: "Primero que nada trata con la infección o el crecimiento, el cáncer, lo que sea, y lo saca de nosotros." Esto es el perdón de pecados.
-
Luego Cristo da nueva vida: "Esta doctrina del Nuevo Testamento no solo nos dice que nuestros pecados son perdonados. Continúa diciéndonos que se nos da nueva vida." Esto es la regeneración o el nuevo nacimiento.
-
Finalmente, Cristo da salud y gozo abundantes: "El Señor Jesucristo no solo te ayuda a pasar la crisis y te hace sentir un poco mejor en esa cama de enfermo. Para nada. Él ha tratado con una enfermedad. Él te da nueva vida."
Como Lloyd-Jones cita a Jesús: "He venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia."
¿Cuál es el remedio para la enfermedad espiritual del pecado?
El salmo dice: "Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y él los libró de sus aflicciones. Envió su palabra, y los sanó, y los libró de su ruina." El Dr. Lloyd-Jones enseña que el remedio es clamar al Señor en arrepentimiento y fe. En su llamado final, él insta: "Reconoce y confiesa que eres como eres por causa de tu propio pecado. Arrepiéntete. Reconócelo. Confiésalo. No alegues nada, sino admítelo todo. Y luego créele cuando te dice que envió a su hijo a morir por ti y por tus pecados, y que te dará vida nueva. Arrepiéntete. Cree, y comprobarás que es verdad."
Antiguo Testamento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.