La Vida Cristiana
Un sermón Jeremías 17:5-8
Predicado originalmente 15 de mayo de 1955
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Escritura
5Así ha dicho Jehová: Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová.
6Pues será como la retama en el desierto, y no verá cuando viniere el bien; sino que morará en las securas en el …
Descripción del Sermón
¿Cómo pueden las personas pecadoras ser bendecidas por un Dios Santo? ¿Cómo pueden los pecadores presentarse ante el trono de Dios y reclamar las bendiciones de Dios como suyas? Para la persona natural, esto es imposible. Las personas pecadoras no creen en una gracia que pueda reconciliar a Dios y la humanidad, así que dicen que uno tiene que trabajar para ganar el favor de Dios. En este sermón sobre Jeremías 17:5-8 titulado "La Vida Cristiana", el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica sobre la gran verdad de que las bendiciones vienen por la gracia de Dios. Los caminos de Dios y de la humanidad son totalmente opuestos, de modo que la vida cristiana contrasta marcadamente con la vida del mundo. La vida cristiana es una vida de favor con Dios por causa de Su gracia, mientras que la vida del mundo es una vida de constante esfuerzo por ganar el favor de Dios a través de obras, pero sin nunca alcanzarlo. El evangelio llama a todos y cada uno a arrepentirse de sus pecados y creer en Jesús para salvación. La gracia de Dios es la única esperanza en esta vida porque todos hemos quebrantado los mandamientos de Dios y pecado contra Él, pero la gracia de Dios es más poderosa que el pecado. La verdad más asombrosa en el mundo es que Dios da la gracia gratuitamente en Jesucristo, y este es el evangelio.
Desglose del Sermón
- El pasaje bajo consideración es Jeremías 17:5-8 que contrasta al hombre maldito y al hombre bendito.
- El hombre maldito confía en el hombre y en la carne, y se aparta de Dios. Es como un arbusto en el desierto que no da fruto.
- El hombre bendito confía en el Señor y hace del Señor su esperanza. Es como un árbol plantado junto al agua que da fruto.
- Para entender la vida bendita, debemos entender cómo poseerla. Hay un aspecto "hacia el hombre" y un aspecto "hacia Dios".
- El aspecto hacia el hombre implica reconocer que eres pecador, confiar únicamente en Cristo para salvación, y esperar en Él. Debes llegar al fin de ti mismo.
- El aspecto hacia Dios implica que Dios nos salva milagrosamente por Su Espíritu. Él nos traslada de las tinieblas a la luz. Él nos planta en Cristo.
- Como cristianos, somos nuevas criaturas con nueva naturaleza, deseos y vidas. Estamos en unión con Cristo, recibiendo Su vida.
- Para tener esta vida bendita, llega al fin de ti mismo, confía solo en Cristo, y recibe nueva vida de Él. Pídele esta vida. Espera en Él.
Sermon Q&A
What Does Jeremiah 17:5-8 Teach About the Cursed and Blessed Man?
Based on Dr. Martyn Lloyd-Jones' sermon, Jeremiah 17:5-8 presents a stark contrast between the cursed man who trusts in human strength and the blessed man who trusts in the Lord. This passage serves as a powerful summary of biblical truth.
What are the two contrasting pictures in Jeremiah 17:5-8?
According to Dr. Lloyd-Jones, this passage presents two vivid pictures:
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The cursed man: "Like the heath in the desert" - barren, fruitless, living in parched places, unable to thrive even when good comes.
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The blessed man: "Like a tree planted by the waters" - well-rooted, fruitful, green, untroubled by heat or drought, and continuously bearing fruit.
These images represent two fundamentally different ways of living - one apart from God and one in relationship with Him.
Why do people not listen to God's message according to Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones identifies two primary reasons:
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"Men and women don't listen to this message of God because they've never really seen what that godless life is like." They fail to recognize the emptiness and barrenness of life without God.
-
"Men and women are not Christian because they don't see the other side." They don't understand the beauty, wonder, and radical difference of the Christian life.
As Lloyd-Jones puts it: "The Christian life is absolutely different from the godless life. It is a complete change."
What leads to the blessed life according to this sermon?
The blessed life comes through:
- The manward aspect: "Trusting in the Lord and whose hope the Lord is." This means:
- Recognizing one's sin and inability to save oneself
- Ceasing to trust in oneself, one's efforts, or human ability
- Placing complete trust in Christ alone for forgiveness and salvation
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Believing God forgives because of Christ's death
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The godward aspect: Being "planted by the waters." This means:
- Being transplanted by God from barrenness to richness
- Receiving a new nature and new life
- Being united with Christ ("rooted and grounded in him")
- Becoming "a partaker of the divine nature"
As Lloyd-Jones explains: "A Christian is not only a man whose sins have been forgiven, he's a new man. He's as unlike what he was as the tree is unlike the shrub, the heath in the desert."
How does Dr. Lloyd-Jones describe the transformation that occurs in salvation?
Lloyd-Jones describes the transformation using several key images:
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As transplantation: "God with his almighty hand by the Holy Spirit takes hold upon you and he lifts you up and he moves you" from the kingdom of darkness to the kingdom of God's Son.
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As new planting: Being "placed in a new soil" with "a new source of life and a new life and a new vitality."
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As rebirth: "A New principle of life is put into you. You're born of the spirit... The Lord God himself imparts something of his own life to you."
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As union with Christ: "The roots of your life are in Christ, so that the life of Christ works its way up through the roots into you and governs you and transforms you."
This transformation is supernatural and creates an entirely new person with new interests, understanding, and abilities.
Antiguo Testamento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.