"... Puse al Señor siempre delante de mí"
Un Sermón sobre el Salmo 16:8
Predicado originalmente 1 de enero de 1956
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
8A Jehová he puesto siempre delante de mí:
Porque está á mi diestra no seré conmovido.
Descripción del Sermón
¿Cuál es el secreto para una vida de longevidad espiritual? ¿Cómo vencieron los santos de antaño la batalla diaria de la tentación y los problemas? En este sermón sobre el Salmo 16:8 titulado "... Puse al Señor siempre delante de mí", el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone este salmo de David para compartir este secreto. Es la decisión diaria de poner activamente al Señor siempre delante de uno mismo. Esta disciplina espiritual diaria permite al cristiano enfrentar la incertidumbre del futuro sin temor al considerar quién es el Señor y quiénes somos para Él. El Dr. Lloyd-Jones anima con un recordatorio lleno de gracia de que hay dos cosas que el cristiano puede hacer para "poner al Señor delante de nosotros". Primero, deben tomar una decisión activa de recordarse conscientemente a Dios. Es un acto de determinación pensar en el Señor y en lo que Él ha hecho; de lo contrario, sus vidas serán arrastradas por el ajetreo y Dios se vuelve secundario en los pensamientos y afectos. En segundo lugar, después de fijar firmemente sus corazones en buscar la presencia de Dios, se vuelven a los medios de comunión con Dios. Los cristianos lo buscan a través de la oración y la lectura de las Escrituras. Estos son los medios para comunicarse con Dios tanto en los días cuando uno tiene deseos de buscarle como en los días cuando sus corazones se sienten fríos y distantes de Él. Encuentra aliento en la predicación del Dr. Lloyd-Jones sobre el deseo resuelto de David de batallar contra la tentación y encontrar consuelo en poner al Señor siempre delante de él.
Desglose del Sermón
- El salmista nos dice cómo enfrenta el futuro en Salmo 16:8. Puso al Señor siempre delante de él.
- Este versículo nos muestra el secreto de la vida de David y la vida de Jesús. Vivieron con Dios siempre delante de ellos.
- Debemos determinar y decidir vivir de esta manera. Debemos ejercer nuestra voluntad y ser rigurosos con nosotros mismos.
- Hay una iniciativa divina en la vida cristiana, pero también debemos iniciar cosas mediante la capacitación de Dios. No podemos ser pasivos.
- Poner al Señor delante de nosotros significa entrenarnos en el arte del recogimiento - recordándonos conscientemente de Dios y nuestra relación con Él.
- Poner al Señor delante de nosotros significa leer la Biblia, orar y leer biografías de personas piadosas.
- Debemos hacer esto incluso cuando no tengamos ganas y convertirlo en un hábito diario. No lo hagas solo cuando estés en problemas.
- Debemos hacer esto porque Dios es el Señor, siempre estamos delante de Él, y estaremos delante de Él en el juicio.
- Es un privilegio caminar en comunión con Dios y ponerlo siempre delante de nosotros.
- Poner al Señor delante de nosotros trae consuelo en la tentación, las pruebas, la enfermedad e incluso la muerte. Él estará con nosotros.
- Podemos enfrentar el futuro sin temor porque Dios no cambia. Debemos permanecer en Él.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones Sermon Analysis: Setting the Lord Always Before Us
What does "I have set the Lord always before me" mean according to Dr. Lloyd-Jones?
According to Dr. Lloyd-Jones, this phrase from Psalm 16:8 means "the determination to live life in the conscious presence of God." It involves deliberately and actively bringing oneself into God's presence, making a conscious decision to focus on God, and consistently reminding oneself of one's relationship with God. It's about practicing the "art of recollection" - consciously speaking to oneself about one's relationship to God and seeking His presence.
How does Dr. Lloyd-Jones explain the practical application of setting the Lord before us?
Dr. Lloyd-Jones provides several practical ways to set the Lord before us: 1. Regular, systematic daily reading of the Bible (suggesting reading through the entire Bible annually) 2. Consistent prayer - talking to God and listening to Him 3. Reading biographies of godly people to learn from their examples 4. Deliberately reminding ourselves of our identity as children of God when we wake up 5. Consciously seeking God's presence throughout the day 6. Not allowing life, organizations, or even religious activities to control us 7. Being disciplined and rigid with ourselves about maintaining this focus
Why does Dr. Lloyd-Jones believe we should set the Lord always before us?
Dr. Lloyd-Jones provides several compelling reasons: 1. Because God is the Lord Jehovah, the Almighty, the eternal God 2. Because we are always before Him - "his eye is always on me, it is the essence of wisdom that my eye should be always upon him" 3. Because we will all eventually stand before God in judgment 4. Because it's our privilege as Christians to walk in fellowship with God 5. Because it provides comfort and security in facing temptations, trials, and even death
What does Dr. Lloyd-Jones mean by "the art of recollection"?
The "art of recollection" refers to consciously and deliberately speaking to oneself about one's identity and relationship with God. Dr. Lloyd-Jones describes it as: "when I wake up in the morning, before I allow myself to think about anything else, I say to myself again, you are a child of God and an heir of eternity. You belong to God. God knows you and you are a child of God." It's about forcibly reminding ourselves of spiritual realities before allowing other thoughts to crowd in.
What does Dr. Lloyd-Jones say about the timing of setting the Lord before us?
Dr. Lloyd-Jones emphasizes that we should set the Lord before us "always" - not just occasionally or when convenient. Specifically: 1. Not only when we feel like it, but "still more in a sense, when you don't feel like it" 2. Not fitfully or just at the beginning of the year 3. Not only when we're in trouble - "If you want to find the Lord when you're in trouble, set him before you when you're not in trouble" 4. In all circumstances - "Sunshine and rain, storm and calm, affluence and prosperity, penury and loss, health and sickness"
How does Dr. Lloyd-Jones connect this psalm to Jesus Christ?
Dr. Lloyd-Jones points out that Psalm 16 is a Messianic Psalm that prophesies about Christ. He explains that these words can be "appropriated to our Lord himself" and that setting the Lord always before Him was "the secret of the human life of the Lord Jesus Christ." He points to Christ's prayer life as evidence of this principle in action, noting how Jesus would get up before dawn to pray and would sometimes spend whole nights in prayer.
What does Dr. Lloyd-Jones say about the balance between divine initiative and human activity?
Dr. Lloyd-Jones teaches that there are two sides to the Christian life: 1. "The divine initiative, without which nothing happens at all" 2. Human responsibility to initiate action as a result of divine life
He warns against passive waiting for God while doing nothing ourselves: "We cannot create a revival, and it's folly to attempt to do so. But there is a great deal we can do and must do." He emphasizes that while we were once "dead in trespasses and sins" and could do nothing, now that we have been given life, we "can and we must" take action.
What comfort does Dr. Lloyd-Jones say comes from setting the Lord before us?
Dr. Lloyd-Jones explains that setting the Lord before us provides comfort in: 1. Facing temptations - "Temptations lose their power when thou art nigh" 2. Enduring trials - "There's only one thing that is of value, and that is that we shall not be alone" 3. Confronting aging, sickness, bereavement, and world calamities 4. Meeting death itself - "He will not leave us nor forsake us"
He concludes that because God is unchangeable even though we and the world change, we can say with confidence, "Because he is at my right hand, I shall not be moved."
Antiguo Testamento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.