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Sermón #5317

Seréis Limpios

Un sermón Ezequiel 36:25

Predicado originalmente 20 de mayo de 1956

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Escritura

Ezequiel 36:25

Descripción del Sermón

En este sermón sobre Ezequiel 36:25 titulado "Seréis Limpios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones les dice a los oyentes que todos los seres humanos nacen esclavos del pecado. La primera realidad que los pecadores deben reconocer para ser salvos por Dios es su pecaminosidad. Los pecadores están impuros delante de Dios. El Dr. Lloyd-Jones predica las buenas nuevas del evangelio; que todos los que vienen a Jesucristo y se arrepienten serán ciertamente limpiados por Su santa sangre. Dado que Dios es luz y no hay tiniebla alguna en Él, los pecadores deben ser primero limpiados antes de entrar al Cielo. La maravillosa noticia es que Cristo lava y limpia a Su pueblo tan pronto como se vuelven a Él y se arrepienten. El Señor Jesucristo vino a este mundo específicamente para expiar los pecados. No solo vino a enseñar o dar ejemplo, aunque también hizo estas cosas. Vino a ser la propiciación por los pecados del mundo. El Dr. Lloyd-Jones exhorta que la única manera en que un pecador puede entrar al Cielo es a través de la sangre eterna de Cristo, que es suficiente para expiar todos los pecados.

Desglose del Sermón

  1. La primera pregunta que debemos enfrentar es nuestra pecaminosidad y culpa ante Dios. No podemos tener una relación correcta con Dios hasta que esto sea resuelto.
  2. Dios es luz y en él no hay tinieblas. Él es santo y justo. ¿Cómo pueden los hombres pecadores acercarse a tal Dios?
  3. La ira de Dios se revela contra toda impiedad e injusticia. Dios aborrece el pecado y debe castigarlo.
  4. Somos como el hijo pródigo, lejos de casa y necesitados de liberación. Nacemos esclavos del pecado y no podemos liberarnos.
  5. El mensaje de salvación es que Dios nos traerá de vuelta al lugar de bendición. Pero primero, debemos ser limpiados.
  6. Lo primero esencial es ser limpiados de nuestra inmundicia e ídolos. Debemos ser lavados y purificados.
  7. No podemos limpiarnos a nosotros mismos. Nuestros esfuerzos son inadecuados. Solo Dios puede limpiarnos.
  8. Dios nos limpia rociándonos con la sangre de Cristo, el "agua limpia". Solo la sangre de Cristo puede quitar la mancha del pecado.
  9. Cristo vino al mundo específicamente para tratar con nuestro pecado. No solo vino a enseñar o dar ejemplo. Vino a probar la muerte por todos.
  10. Cristo rindió perfecta obediencia a la ley de Dios en nuestro lugar. Pero también tomó nuestros pecados sobre sí mismo y llevó su castigo.
  11. En la cruz, Dios puso sobre Cristo la iniquidad de todos nosotros. Él fue castigado por nuestros pecados para que pudiéramos ser sanados.
  12. El sacrificio de Cristo es suficiente para limpiarnos de todo pecado e injusticia. Dios no recuerda más nuestros pecados.
  13. Podemos entrar en comunión con Dios a través de la sangre de Jesús. Podemos acercarnos con denuedo y seguridad, con nuestros corazones rociados y limpios.
  14. ¿Nos acercamos a Dios en oración con denuedo y plena certeza de fe? Podemos hacerlo porque la sangre de Cristo ha tratado con nuestros pecados.

Sermon Q&A

Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Limpieza Espiritual: Preguntas y Respuestas

¿Cuál es el mensaje principal de Ezequiel 36:25 según el Dr. Lloyd-Jones?

Según el Dr. Lloyd-Jones, Ezequiel 36:25 contiene el primer paso esencial en la salvación, que es la limpieza espiritual del pecado. Él enfatiza que antes de que Dios pueda llevarnos a tener comunión con Él, primero debemos ser limpiados de nuestra inmundicia e ídolos. El versículo presenta la promesa de Dios: "Entonces esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpios de todas vuestras inmundicias, y de todos vuestros ídolos os limpiaré." Esta limpieza es el paso preliminar antes de que todas las demás bendiciones puedan seguir.

¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la relación entre el Antiguo Testamento y el Evangelio?

El Dr. Lloyd-Jones explica que el Antiguo Testamento está "lleno del evangelio" ya que lo "predice" y lo "prefigura". Él ve el mensaje del evangelio claramente presentado en Ezequiel 36, aunque en forma de mensaje profético a Israel en el cautiverio babilónico. Enfatiza que el mensaje de Dios a la humanidad siempre ha sido el mismo a lo largo de la historia porque la naturaleza humana y el pecado permanecen sin cambios. El Antiguo Testamento usa tipos y sombras (como la limpieza ceremonial con agua) que señalan a la revelación más completa del evangelio en Cristo.

¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que el pecado debe ser tratado antes que cualquier otra bendición?

El Dr. Lloyd-Jones insiste en que el pecado debe ser tratado primero porque el carácter santo de Dios hace imposible que los humanos pecadores tengan comunión con Él sin limpieza. Él afirma que "una relación correcta con Dios es imposible hasta que la cuestión de nuestra pecaminosidad haya sido tratada y resuelta." Dios es descrito como "luz" en quien "no hay tinieblas" y como "fuego consumidor". Nuestra culpa e inmundicia crean una barrera que debe ser removida antes de que podamos experimentar las bendiciones o la guía de Dios.

¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones nuestra incapacidad de limpiarnos del pecado?

El Dr. Lloyd-Jones explica que no podemos limpiarnos del pecado porque no podemos deshacer lo que hemos hecho ni borrar la mancha del pecado de nuestras vidas. Hace referencia al Salmo 51 donde David clama: "Lávame más y más de mi maldad, y límpiame de mi pecado", reconociendo su propia incapacidad de autolimpiarse. Lloyd-Jones cita un himno: "No las obras de mis manos pueden cumplir tus demandas; aunque mis lágrimas fluyeran sin cesar, aunque mi celo no conociera descanso, todo por el pecado no podría expiar; Tú debes salvar y Tú solo."

Según el Dr. Lloyd-Jones, ¿cómo nos limpia Dios del pecado?

El Dr. Lloyd-Jones enseña que Dios nos limpia a través de la sangre de Jesucristo. Explica que Cristo vino al mundo específicamente para tratar con nuestro problema del pecado: 1) Viviendo una vida perfecta que satisfizo la ley de Dios; 2) Identificándose con nuestra culpa; 3) Tomando nuestros pecados sobre sí mismo en la cruz; y 4) Siendo castigado en nuestro lugar. El rociamiento de "agua limpia" en Ezequiel prefigura el poder limpiador de la sangre de Cristo, que es lo único que puede remover completamente la mancha del pecado, ya que "la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado."

¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la suficiencia de la limpieza de Cristo?

El Dr. Lloyd-Jones enfatiza la completa suficiencia de la limpieza de Cristo, destacando que Dios dice "de TODAS vuestras inmundicias y de TODOS vuestros ídolos os limpiaré." Cita Hebreos donde Dios dice "nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones," y dice que Dios "los ha echado en el mar de su olvido." Hace referencia a 1 Corintios 6 donde Pablo enumera pecados terribles pero declara "y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados." Lloyd-Jones insiste en que no hay pecado tan terrible que la sangre de Cristo no pueda limpiar por completo.

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que es el enfoque apropiado hacia Dios después de ser limpiados?

El Dr. Lloyd-Jones enseña que después de ser limpiados por la sangre de Cristo, podemos acercarnos a Dios "con confianza" y "en plena certidumbre de fe." Esto no significa ignorar nuestros pecados sino más bien enfrentarlos y confesarlos mientras confiamos en la obra perfecta de Cristo. Nos acercamos a Dios no basados en nuestra propia justicia sino únicamente en el mérito del sacrificio de Cristo. Esto nos da confianza para entrar en la presencia de Dios no como extraños sino como hijos perdonados a quienes Él se deleita en recibir.

Antiguo Testamento

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.