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Sermón #5066

Un Sermón sobre Isaías 9:6

Un Hijo es Nacido; un Hijo es Dado

Predicado originalmente 25 de diciembre de 1964

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Escritura

Isaías 9:6 RVR09

6Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.

Descripción del Sermón

¿Se puede confiar en Dios y Sus promesas? La Navidad afirma que sí. En este sermón sobre Isaías 9:6 titulado "Un Hijo es Nacido, un Hijo es Dado", el Dr. Martyn Lloyd-Jones enseña en este texto que los cristianos deben tener en más alta estima el don de Cristo que reciben del Padre. Un regalo habla tanto del que da como del que recibe. Cuando los cristianos consideran la grandeza de Dios al dar a Su Hijo, entienden tres cosas. Primero, deben exaltar a Dios y no solo a Cristo; el dador es tan grande como el regalo. Segundo, deben estar en muy grande necesidad si se les ha dado un regalo tan costoso. Finalmente, su respuesta debe ser de asombro, gratitud y alabanza. Dios ama tanto que dio el regalo más grande que podía darse. Los cristianos deben aferrarse a esto cuando luchan por confiar en las promesas de Dios. La Navidad es la garantía de que pueden confiar en la bondad de Dios.

Desglose del Sermón

  1. El sermón comienza enfocándose en dar regalos durante la época navideña. El Dr. Lloyd-Jones señala que la humanidad conscientemente resalta la importancia de la Navidad dando regalos unos a otros.
  2. El Dr. Lloyd-Jones luego pasa a hablar del regalo de Dios al mundo - el nacimiento de Jesucristo. La Biblia se refiere a Jesús como el regalo de Dios en Isaías 9:6 "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado."
  3. El Dr. Lloyd-Jones examina el regalo en sí - el niño Jesús nacido en un pesebre. A primera vista, parece un regalo pequeño e indefenso pero es realmente el único Hijo unigénito de Dios. Las circunstancias del nacimiento de Jesús fueron muy humildes, sorprendentes y no lo que esperaríamos.
  4. Debemos mirar de cerca el regalo para ver su gloria y maravilla. Jesús, aunque nacido como un bebé en un pesebre, es el Hijo eterno de Dios. Este es el "don inefable" mencionado en 2 Corintios 9:15.
  5. El regalo nos dice mucho sobre el dador, Dios el Padre. Nunca debemos olvidar que Dios dio a su único Hijo. El regalo nos muestra el amor, la gracia, el propósito y la veracidad de Dios.
  6. Antes de la creación, Dios planeó dar este regalo. Cumplió Su promesa cuando llegó "el cumplimiento del tiempo." El momento del nacimiento de Jesús fue perfecto.
  7. Las promesas y la palabra de Dios siempre son verdaderas. Podemos confiar en Sus promesas y mirar hacia el futuro con confianza porque Dios es inmutable.
  8. El regalo también nos habla de nosotros mismos y prueba nuestra reacción. ¿Vemos nuestra necesidad del regalo? ¿Nos damos cuenta del inmenso costo del regalo? ¿Entendemos todo lo que el regalo provee - salvación, reconciliación, nueva vida, adopción, una herencia eterna?
  9. A primera vista el regalo parece pequeño pero tiene un valor infinito. Dios dio su máximo regalo al mayor costo.
  10. El sermón termina con una oración para que seamos llenos de gratitud, asombro y alabanza por el don inefable de Dios.

Sermon Q&A

Dr. Martyn Lloyd-Jones Sermon Questions: "Unto Us a Child is Born"

What does Isaiah 9:6 "Unto us a child is born, unto us a son is given" emphasize about Christmas?

According to Dr. Lloyd-Jones, this verse emphasizes the most important aspect of Christmas - that it is God's gift to mankind. The text reminds us that Christmas is fundamentally about God giving His Son to the world. While modern Christmas customs involve people giving gifts to one another, these practices merely reflect in a small way the original and greatest gift that was given on the first Christmas.

How does Dr. Lloyd-Jones describe the surprising nature of God's gift?

Dr. Lloyd-Jones points out that God's gift was surprising in that it came in a completely unexpected form. The world expects God to demonstrate greatness through displays of power, grandeur, and authority. Instead, God's greatest gift came as a helpless baby born in humble circumstances - in a small town (Bethlehem rather than Jerusalem), to an ordinary mother, laid in a manger, amid poverty (they could only afford to offer turtle doves, not lambs). This unexpected presentation of God's gift makes Christmas all the more marvelous.

What does Dr. Lloyd-Jones mean when he calls Christ "God's unspeakable gift"?

He references Paul's words in describing Christ as God's "unspeakable gift" because it is beyond human language to adequately describe. This gift is unspeakable because even God Himself couldn't give a greater gift than His only begotten Son. As Lloyd-Jones states with reverence, "God has done something which even he himself cannot excel." It represents the supreme gift - God giving what was most precious to Him, His eternal Son who had been with Him from all eternity.

According to the sermon, what does God's gift tell us about the Giver?

The gift reveals several things about God: - His love and grace - He gave not as a reward or in return for anything we've done, but purely out of grace to those who deserved punishment - His purpose - God planned this gift "before the foundation of the world" - His timing - He sent Christ "when the fullness of the times was come" - His truthfulness - Christmas demonstrates God keeps His promises, as He had promised a Messiah throughout the Old Testament

How does Dr. Lloyd-Jones suggest we should test our reaction to God's gift?

He offers several questions for self-examination: 1. Is it what you had expected from God? 2. Is it what you would have preferred above everything else? 3. Do you appreciate the true value of the gift? 4. Do you see your need for this gift? 5. Do you realize the cost of this gift to the Father and Son? 6. Do you understand what this gift provides - deliverance from punishment, reconciliation with God, adoption as His children, and eternal life?

What does Dr. Lloyd-Jones mean when he says "the gift tests the recipient"?

Lloyd-Jones argues that our response to God's gift reveals much about ourselves. Like the merchant who recognized the value of the pearl or the man who found treasure in a field, our ability to appreciate Christ's worth exposes our spiritual condition. If we don't see our need for Christ, we won't value Him. Our appreciation (or lack thereof) of God's gift tells more about us than it does about the gift itself.

What did it cost God to give this gift according to the sermon?

Dr. Lloyd-Jones describes the immense cost to the Trinity. For the Father, it meant sending His beloved Son from their eternal fellowship into a world of "sin and shame and darkness and squalor and evil." For the Son, it meant leaving His equality with God, the glory of heaven, to be born as a helpless baby in a stable, ultimately facing "the cross, the shame, the dereliction, the agony." The sermon emphasizes this self-humiliation and sacrifice as an extraordinary cost.

Antiguo Testamento

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.