¿Quién es el sujeto de Isaías 9:6 según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?

Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, Isaías 9:6 es una profecía que se refiere específicamente a Jesucristo, el Mesías. Él argumenta que este versículo no puede referirse al Rey Ezequías (como sugirieron algunos intérpretes judíos) porque las descripciones serían "desesperadamente extravagantes" y "exageradas" para un simple rey humano. Lloyd-Jones también rechaza la interpretación de que se refiere a Dios el Padre, señalando que la ubicación de "Dios fuerte" en la tercera posición y el uso de términos como "consejero" y "príncipe de paz" no se aplican típicamente a Dios el Padre en las Escrituras. En cambio, él afirma que esta es una descripción profética de Cristo que se cumplió "de una manera maravillosa y perfecta en la persona de nuestro bendito Señor y salvador."

¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que la persona de Cristo es finalmente la prueba de la fe cristiana?

El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que "en última instancia, nada importa excepto lo que pensamos de él [Cristo]." Él explica que la persona de Cristo es la piedra de toque de la profesión cristiana porque:

1. No podemos vivir solo de experiencias - se desvanecen y desaparecen
2. No podemos confiar en nuestras propias obras, actividades o moralidad
3. El único fundamento sólido es Cristo mismo

Hace referencia a los cristianos hebreos que se estaban volviendo "inestables en la doctrina de su bendito Señor y salvador" y consecuentemente estaban desanimados e infelices. Lloyd-Jones declara: "Nuestra fe debe estar siempre centrada en nuestro bendito Señor mismo," y que si "miramos a Jesús y mantenemos nuestra mirada firmemente fija en él, nunca podemos equivocarnos." Este enfoque en la persona de Cristo, más que en experiencias o fenómenos, es lo que mantiene a los creyentes sin perder su equilibrio espiritual.

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre Cristo siendo llamado "Admirable"?

El Dr. Lloyd-Jones explica que Cristo es llamado "Admirable" porque:

1. Es admirable en Su persona - "Dios fue manifestado en carne" es "la cosa más maravillosa y asombrosa que jamás ha sucedido"
2. Su encarnación es un misterio que elude el entendimiento humano - "No traes tu mente intentando diseccionar y entender lo que es maravilloso"
3. Sus obras fueron maravillosas - la gente estaba "llena de asombro y admiración" por Sus milagros
4. Su muerte en la cruz fue "lo más maravilloso de todo" - "la paradoja de las paradojas" que "el Príncipe de gloria murió"

Lloyd-Jones sugiere que muchos cristianos han perdido su sentido de asombro al contemplar a Cristo. Él insta a los creyentes a recuperar este sentido de asombro y admiración por quién es Cristo y lo que ha hecho, afirmando que si nos diéramos cuenta de esto como deberíamos, "toda nuestra condición cambiaría por completo."

¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones que Cristo sea llamado "el Dios Fuerte"?

El Dr. Lloyd-Jones explica que Cristo siendo llamado "el Dios Fuerte" significa:

1. Es verdaderamente humano ("un niño es nacido") pero también verdaderamente divino
2. La palabra "fuerte" enfatiza que "Él no puede fallar" donde todos los demás fallaron
3. Este es "el fundamento completo de nuestra fe, nuestra seguridad, nuestro optimismo"
4. Como el Dios Fuerte, Cristo conquistó a todos los enemigos, incluyendo al diablo
5. Aunque "se hizo verdaderamente hombre, no dejó de ser el Dios Fuerte"
6. Él está "de nuestro lado en esta batalla en la que todavía estamos involucrados"

Lloyd-Jones enfatiza que esta designación es crucial porque la creación de otro hombre perfecto no habría resuelto el problema de la humanidad ya que Adán era perfecto pero cayó. En cambio, Dios envió a Su Hijo que es el Dios Fuerte y por lo tanto podía triunfar donde todos los demás fallaron. Esto significa que los creyentes pueden ser "fuertes en el Señor y en el poder de Su fuerza" para enfrentar a los enemigos espirituales.

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que significa el título "Padre Eterno" cuando se aplica a Cristo?

El Dr. Lloyd-Jones reconoce que el título "Padre Eterno" puede ser confuso ya que Cristo es el Hijo en relación con Dios el Padre. Él explica:

1. Este título describe la relación de Cristo con nosotros, no con Dios el Padre
2. Una mejor traducción podría ser "el padre de los siglos" o "el padre del siglo futuro"
3. "Padre" en este contexto significa "autor" o "engendrador"
4. Cristo es "el engendrador, el padre, el originador de la eternidad, de la condición eterna"
5. Él es el autor y dador de la vida eterna - "Él es el padre de la vida eterna"
6. Esta designación garantiza que la vida que Cristo da nunca fallará - "continuará por los siglos de los siglos"

Lloyd-Jones enfatiza que Cristo vino para que los creyentes "tengan vida y la tengan en abundancia," y esta vida es de una nueva calidad y orden que continúa eternamente. Una vez dada, esta nueva creación no puede perderse sino que continuará desarrollándose hasta que los creyentes sean "absolutamente perfectos y completos y glorificados así como Él mismo lo es."