Una Salvación Grande y Completa
Un sermón Ezequiel 36:28
Predicado originalmente 10 de junio de 1956
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
Descripción del Sermón
La mayor tragedia en el mundo es el descuido del mensaje cristiano. Este descuido causa tanta infelicidad y angustia. Todo lo que Dios hace es una obra perfecta y en Su salvación nada queda sin hacer, pero muchas personas, incluso cristianos, no reconocen esta grandeza. Necesitan una nueva actitud hacia la santidad: "Vosotros seréis mi pueblo". En este sermón sobre Ezequiel 36:28 titulado "Una Salvación Grande y Completa", el Dr. Martyn Lloyd-Jones busca ver esta Escritura desde la perspectiva de Dios. No hay nada más terrible que estar sin Dios en el mundo; hacerlo es pertenecer a un reino que está muriendo y decayendo—esta es una posición trágica, sin embargo, una en la que el pecador se deleita. Obtén la seguridad de que Dios es un Dios personal, y que no dejará ir a Su pueblo. La salvación trae certeza cuando el cristiano va a Dios en oración. "En Cristo, somos llevados a una herencia que es incorruptible e inmaculada", comparte el Dr. Lloyd-Jones y anima que esto está reservado en el cielo por Dios para Su pueblo. No solo son una nación santa como Su pueblo, sino que Él es su Dios. Él se entregó a sí mismo para poder llevarlos a Dios. El Dr. Lloyd-Jones deja al oyente con una pregunta: "¿Puedes decir 'Él es mi Dios'?"
Desglose del Sermón
-
El pasaje que se examina es Ezequiel 36:28 que dice "Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios."
-
Este pasaje se refiere a las bendiciones de la salvación cristiana. Es una profecía sobre el evangelio y lo que Dios hará por su pueblo.
-
Existe un descuido del evangelio en el mundo que lleva a mucha infelicidad. La gente tiene nociones falsas de lo que significa ser cristiano.
-
El evangelio es grandioso, completo y perfecto. Es todo de Dios - su obra, amor, gracia, misericordia y compasión. Por ser obra de Dios, es perfecto y completo.
-
Para la salvación, necesitamos ser limpiados de nuestra inmundicia e ídolos. Necesitamos un nuevo corazón, espíritu y actitud hacia la santidad. Necesitamos el Espíritu de Dios para hacernos obedecer sus estatutos.
-
El orden de la salvación es el reverso del orden de la caída. Vamos de la inmundicia a la santidad hasta morar con Dios. La caída fue de morar con Dios a la inmundicia.
-
Dios reunirá a su pueblo de las naciones y los traerá a su propia tierra. Los limpiará, les dará un nuevo corazón, pondrá su Espíritu en ellos, y hará que anden en sus estatutos. Entonces serán su pueblo y Él será su Dios.
-
Aunque Dios es el Dios de todo el mundo, su pueblo tiene una relación especial con Él. Los conoce de manera especial, como conoció a Israel. Los cristianos son posesión especial y tesoro particular de Dios.
-
Ser pueblo de Dios significa recibir su atención especial, interés y cuidado. Significa que Dios tiene un propósito para nosotros y completará la obra que comenzó en nosotros. Nada puede separarnos de su amor.
-
Conocer a Dios como "mi Dios" significa tener su interés personal, confianza en la oración, seguridad de su poder y recursos respaldándonos, y seguridad eterna en sus manos. Esta es la máxima bendición de la salvación.
Sermon Q&A
Preguntas sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Ezequiel 36:28
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el propósito final de la salvación cristiana según Ezequiel 36:28?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el propósito final de la salvación cristiana es restaurar nuestra relación con Dios. Él explica que el punto más alto de la salvación se resume en la frase "vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios". Esto va mucho más allá de simplemente recibir bendiciones particulares o liberación de pecados específicos. Lloyd-Jones declara: "¿Sabes por qué murió el Señor Jesucristo? Bueno, el apóstol Pedro lo expresa así en su primera epístola, en el capítulo tres, en el versículo 18. ¿Quién dio? ¿Quién murió por nosotros para llevarnos a Dios? Ese es el objetivo de todo". El sermón enfatiza que muchos cristianos se quedan cortos de esta bendición suprema, enfocándose en los dones individuales en lugar del Dador mismo.
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones el orden de la salvación de Dios en comparación con la caída del hombre?
El Dr. Lloyd-Jones señala de manera fascinante que el orden de los pasos de la salvación es exactamente el reverso de lo que sucedió en la Caída. Explica: "¿Qué sucedió? Bueno, de todas las cosas terribles que sucedieron cuando el hombre pecó y cayó, la cosa más terrible fue la primera... Dios había hecho al hombre para sí mismo... Y el hombre moraba en un estado de comunión y compañerismo con Dios... lo primero que salió mal fue que el hombre rompió esa comunión". Todo lo demás (inmundicia, ceguera espiritual, oposición a las leyes de Dios) siguió a esa relación rota. En la salvación, Dios obra en orden inverso: primero limpiándonos (a través de la cruz), luego dándonos entendimiento espiritual, después haciéndonos santos, y finalmente restaurándonos a la comunión con Él mismo.
¿Qué significa ser "el pueblo de Dios" según el sermón?
Según el Dr. Lloyd-Jones, ser "el pueblo de Dios" significa varias cosas importantes. Primero, significa que nos convertimos en la "posesión peculiar" o "tesoro especial" de Dios - separados del mundo no porque seamos mejores sino porque hemos reconocido nuestro pecado y aceptado Su mensaje. Segundo, nos convertimos en "objetos de su atención especial, su interés especial, su preocupación especial". Lloyd-Jones cita a Jesús diciendo que "los cabellos de nuestra cabeza están todos contados" para ilustrar el cuidado íntimo de Dios. Tercero, significa que Dios tiene un propósito para nosotros y completará la obra que ha comenzado en nosotros. Finalmente, significa que nada puede separarnos del amor de Dios, ya que "ha puesto su mano sobre ti, te está sacando de esa masa de perdición y te está formando y moldeando para sí mismo".
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la diferencia entre saber acerca de Dios y conocer a Dios personalmente?
El Dr. Lloyd-Jones hace una distinción crucial entre el conocimiento general sobre Dios y el conocimiento personal de Dios. Explica que muchas personas tienen una "creencia general en Dios" o "conocimiento general sobre Dios" al observar la naturaleza, la historia y la providencia - deduciendo "la existencia de un creador eterno, una gran mente detrás del universo". Pero este no es el conocimiento del que habla Ezequiel. El sermón explica: "Lo que él quiere decir con esto es que tenemos un conocimiento personal, un conocimiento inmediato, un conocimiento directo que ya no solo sabemos acerca de Dios, sino que verdaderamente llegamos a conocer a Dios". Lloyd-Jones hace referencia a las palabras de Jesús: "Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado". Este conocimiento personal permite a los creyentes decir "mi Dios" en lugar de solo reconocer la existencia de Dios.
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la mayor tragedia en el mundo moderno?
El Dr. Lloyd-Jones identifica "el descuido del mensaje cristiano" como la mayor tragedia en el mundo moderno. Al principio del sermón, declara: "La tragedia, la mayor tragedia en el mundo esta noche es el descuido del mensaje cristiano. Y es por eso que digo que hay tanta infelicidad y tantos problemas en el mundo". Explica que este descuido proviene de concepciones falsas e inadecuadas del evangelio, con personas que asumen que el cristianismo es meramente "vivir una buena vida" o "hacer lo mejor posible". Lloyd-Jones argumenta que estas ideas erróneas hacen que las personas pierdan la verdadera grandeza, completitud y plenitud del evangelio. No logran reconocerlo como la obra sobrenatural de Dios que ofrece no solo bendiciones específicas sino la restauración a una relación plena con Dios mismo.
Antiguo Testamento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.