Gánalo para Mí ...
Un sermón Filipenses 3:7
Predicado originalmente 10 de octubre de 1954
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Escritura
Descripción del Sermón
Convertirse en cristiano siempre implica cambio. No puede haber vida nueva sin dar muerte a la vida antigua. No puede haber una nueva manera de vivir sin dejar la antigua manera de vivir. En este sermón sobre Filipenses 3:7 titulado "Ganancia para mí...", el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza la conversión de Pablo y los obstáculos particulares que estuvieron presentes para Pablo, y que aún pueden impedir que las personas vengan al Señor. Él muestra que Pablo podría haberse jactado de su nacimiento como judío, su capacidad y conocimiento como fariseo, y su celo y sinceridad como perseguidor de la iglesia. Sin embargo, ninguna de estas cosas es suficiente para salvar a nadie. El Dr. Lloyd-Jones señala que muchos piensan que ser cristiano es ser sincero, conocedor y celoso por Dios y las cosas buenas. Sin embargo, nada de esto aborda su relación con Dios o su pecado. De hecho, Pablo considera todas estas cosas como basura en comparación con conocer a Cristo. Además, nadie puede buscar a Dios por la fuerza de su propia mente. Si alguien ha de conocer a Dios, será a través de la auto-revelación de Dios mediante Su palabra. El Dr. Lloyd-Jones también habla del verdadero fruto de un cristiano convertido y suplica a sus oyentes que se examinen a sí mismos.
Desglose del Sermón
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Pablo dependía de su nacimiento y trasfondo como judío, lo cual lo cegó a la verdad del evangelio. Muchos hoy dependen de su nación, familia o crianza y asumen que son cristianos.
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Pablo dependía de su propia capacidad e intelecto, lo cual puede ser una piedra de tropiezo. Muchos hoy dependen de su propio entendimiento y filosofía de vida.
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Pablo era extremadamente sincero al perseguir a los cristianos, pero la sinceridad por sí sola no es suficiente. Uno puede estar sinceramente equivocado. La verdad importa más que la sinceridad.
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Pablo era muy religioso pero su religión lo cegó a la verdad. La religión puede ser un obstáculo y un sustituto del verdadero cristianismo.
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Todas estas cosas en las que Pablo confiaba dependen de nosotros mismos - nuestro nacimiento, intelecto, acciones, etc. Pero el cristianismo depende de la acción y la gracia de Dios.
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Si el cristianismo dependiera de nosotros mismos, sería desigual e injusto. Pero el mensaje es que todos estamos perdidos y necesitamos nacer de nuevo por la gracia de Dios.
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Si las cosas en las que Pablo confiaba fueran suficientes, Cristo sería innecesario. Pero Cristo es esencial - su encarnación y muerte son vitales.
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Aquellos que confían en sí mismos y en su religión a menudo no tienen nada que ofrecer a otros. Pero los cristianos pueden ofrecer esperanza y gracia a todos.
Sermon Q&A
What Did the Apostle Paul Consider Loss for Christ's Sake?
Based on Dr. Martyn Lloyd-Jones' sermon on Philippians 3:7, here are questions and answers that explore Paul's conversion and what it means for Christians today.
What were the things that Paul counted as "loss for Christ"?
Dr. Lloyd-Jones identifies several things that Paul previously valued but later considered worthless compared to knowing Christ:
- His religious heritage and birth (being "circumcised the 8th day, of the stock of Israel, of the tribe of Benjamin, a Hebrew of Hebrews")
- His intellectual ability and reasoning power
- His sincerity and zeal in his former religious life
- His religious practices, ceremonies and law-keeping
As Paul himself declared, "What things were gained to me, those I counted loss for Christ." He came to see these former advantages as "loss, dung, manure, refuse, hateful, ugly, foul" because they had blinded him to the righteousness that comes through Christ.
Why does relying on religious background prevent people from becoming Christians?
According to Lloyd-Jones, many people assume they're Christians simply because of their background, upbringing, or nationality. He explains:
"There are still large numbers of people who are still acting on the assumption that everybody born in this country is a Christian. They still talk about Christian nations... They rely, as Paul did, upon nation. Or perhaps upon family or perhaps upon upbringing, always taking it for granted."
This prevents genuine conversion because "we are not saved in nations. We are not saved in families. We are not saved in groups." Christianity requires personal, individual dealings with God—"you can't go into heaven on the back of your parents, on the back of your nation."
How can sincerity actually become a hindrance to becoming a Christian?
Lloyd-Jones addresses the common idea that "it doesn't really matter what a man believes as long as he's sincere." Paul was utterly sincere in persecuting Christians—"in all good conscience"—yet completely wrong. The preacher explains:
"You can be sincerely wrong. You can be genuinely mistaken. This man was as sincere as a man could be. But it isn't sincerity that matters... It's truth that matters. You see, he was sincere about the wrong thing."
Many people measure their spiritual lives by their sincerity rather than by truth, which keeps them from truly encountering Christ.
Why is religious practice often the greatest barrier to true Christianity?
Lloyd-Jones states that "there is nothing still, even in the world as it is today, that stops so many people becoming Christian as religion." He explains that religion often involves:
- Substituting our idea of what pleases God for God's actual requirements
- Relying on "forms, ritual, ceremony, chapel or church going, good deeds, sacrifices"
- Trusting in our own efforts rather than God's grace
The result is people who are religious but don't possess the quality of life Paul had after conversion—"the joy and peace he speaks about." They haven't experienced God dealing with them personally.
How does conversion differ from religious improvement?
Lloyd-Jones emphasizes that Christianity isn't about human improvement but divine transformation:
"The Christian message, my friend, is to say this, that every man must be born again... God must come and take your soul and fashion it afresh."
True conversion involves recognizing that "we are all lost, every one of us," regardless of background or behavior. It requires acknowledging that self-improvement, religious activity, and intellectual understanding cannot make us Christians. Instead, we need the new birth that comes through faith in Christ's death for our sins.
What happens when we rely on our own efforts rather than Christ?
When we trust in our religious background, intellect, sincerity, or religious practices, we're essentially saying that "Jesus Christ is not essential. He is not vital. You can get on without him."
Lloyd-Jones states: "If you trust to your being religious, you're saying that [Christ's death] was quite unnecessary, a waste of energy, something quite unessential, and thereby you prove, however good and righteous you may be, that you are not a Christian."
The result is a self-contained life without "peace of heart and peace with God" and without the ability to truly help others who are struggling.
Cara a Cara con Cristo
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.