Misericordia; Inmensa y Gratuita
Un sermón 1 Timoteo 1:13
Predicado originalmente 19 de diciembre de 1954
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Escritura
Descripción del Sermón
En este sermón sobre 1 Timoteo 1:13 titulado "Misericordia: Inmensa y Gratuita," el Dr. Martyn Lloyd-Jones se enfoca en cómo Pablo le recuerda a Timoteo la misericordia que Cristo le mostró, incluso cuando Pablo perseguía a la iglesia primitiva. El Dr. Lloyd-Jones señala lo que Pablo dice anteriormente en el pasaje: la gente intentará distorsionar el evangelio. El Dr. Lloyd-Jones recuerda a los cristianos que deben estar alertas de los falsos maestros que frecuentemente intentan añadir algo a lo que Cristo ya ha hecho. La muerte de Cristo es suficiente para el pago del pecado. No son necesarias leyes, rituales o creencias adicionales. Este es el evangelio: que Jesucristo vino a salvar a los pecadores. ¿Pero qué hay de la ley? El Dr. Lloyd-Jones responde como Pablo respondió: la ley nunca podría salvar a nadie. La ley solo revela el pecado en la vida de una persona y muestra que él o ella necesita un salvador. Pablo también da tres hechos sobre la salvación de Dios que hablan de Él: que Dios es misericordioso, lleno de gracia y abundante en paciencia. El Dr. Lloyd-Jones dice que la gracia y misericordia de Dios están disponibles para todos. Dios no ve diferencias entre los pecadores. Él es paciente, reteniendo Su juicio, dando tiempo para que las personas vengan a Él y acepten Su salvación amorosa y gratuita.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo da su mensaje de Navidad en 1 Timoteo 1:15 - "Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero."
- Pablo pone este mensaje en el contexto de su propia experiencia personal. Él fue anteriormente un blasfemo, perseguidor e injurioso pero obtuvo misericordia.
- El problema del mundo es el pecado. Ninguna enseñanza moral puede ayudar a las personas en pecado. El mundo necesita el evangelio.
- Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores. Este es el mensaje de la Navidad y la única esperanza para la humanidad.
- Pablo mira hacia atrás en su experiencia y ve la misericordia, la gracia y la longanimidad como las cualidades más maravillosas.
- La misericordia es la compasión de Dios por los pecadores que sufren las consecuencias del pecado. Dios tuvo misericordia de Pablo a pesar de lo que era.
- La gracia es el favor inmerecido de Dios. La gracia de Dios en Cristo fue sobreabundante - se desborda y abunda. Hay suficiente gracia para cubrir todos los pecados.
- La gracia de Dios no solo proporciona perdón sino que también da nueva vida en Cristo. Recibimos regeneración y nos convertimos en nuevas criaturas.
- La longanimidad de Dios es su paciencia y lentitud para la ira. Dios ha sido paciente con el mundo desde la Caída. Le dio al mundo 120 años antes del Diluvio y soportó los pecados de Israel. Dios fue paciente con Judas aunque sabía que traicionaría a Jesús.
- Dios ha sido paciente con el mundo desde la cruz, esperando que las personas se arrepientan y crean. Su bondad está destinada a llevar a las personas al arrepentimiento.
- Pablo vio misericordia, gracia y longanimidad en su propia experiencia. Dios sigue siendo el mismo hoy, esperando que las personas se arrepientan y crean. La puerta sigue abierta.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones' Christmas Message: Questions and Answers
What is the central message of Christmas according to Dr. Lloyd-Jones?
According to Dr. Lloyd-Jones, the central message of Christmas is that "Christ Jesus came into the world to save sinners" (1 Timothy 1:15). This is the essence of the gospel - not just goodwill among men or moral teaching, but that God sent His Son specifically to address mankind's fundamental problem of sin. As Lloyd-Jones states: "You don't understand Christmas unless you understand sin. It's a time for preaching. There is no meaning to the incarnation, finally, unless we see the problem of man in sin."
How does Lloyd-Jones contrast the true gospel with the false teaching mentioned in Timothy?
Lloyd-Jones contrasts the true gospel with false teaching that reduces Christianity to mere morality, philosophy, or general goodwill. He explains that some were "preaching it as if it were nothing but a kind of morality, as if it were but a message of some vague general goodwill and good cheer." He calls this "an utter travesty of the gospel" and "as useless and as worthless as this vain jangling." The true gospel, in contrast, addresses the deep problem of sin that no moral teaching or philosophy can solve, offering divine intervention through Christ's coming.
What three divine qualities does Paul emphasize in his personal testimony according to the sermon?
In Paul's testimony, Lloyd-Jones highlights three divine qualities that stand out:
- Mercy - God's pity for people suffering in sin, despite their situation being self-inflicted
- Grace - God's "unmerited or undeserved favor," which is "exceeding abundant" and covers all sin
- Long-suffering - God's patience with sinners, His slowness to anger, and His willingness to wait for repentance
As Lloyd-Jones notes: "Those are ever the three greatest characteristics of God's attitude towards sinners and towards a sinful world."
Why does Lloyd-Jones say that the law and morality cannot solve mankind's problem?
Lloyd-Jones explains that law and morality cannot solve mankind's problem because they don't address the root issue of sin. He states: "It's no use going to a man who is a slave of sin and saying, look here, what you're doing is wrong. The man, in a sense knows it before you've told him. The trouble with him is that he can't stop doing it. He's in the grip of it." The problem isn't lack of knowledge but bondage to sin: "Whosoever committeth sin is the servant [slave] of sin." No moral system can break this bondage - only Christ can "deliver it out of it."
How does Lloyd-Jones describe the abounding nature of God's grace?
Lloyd-Jones describes God's grace as "exceeding abundant," borrowing Paul's language. He explains that God's grace doesn't just barely cover our sins but overflows abundantly. He states, "There is enough grace in the Lord Jesus Christ to cover all your sins and infinitely more, your past sins, your present sins, your future sins." Moreover, God's grace doesn't stop at forgiveness but goes further - giving new life, regeneration, making us "partakers of the divine nature," and even transforming Paul from a persecutor to an apostle. As Lloyd-Jones quotes, "Plenty of grace in thee is found, grace to cover all my sin."
What does Lloyd-Jones teach about God's long-suffering toward sinners?
Lloyd-Jones teaches that God's long-suffering is His patient waiting and restraint in judgment to give people time to repent. He cites examples like God warning the world for 120 years before the flood and bearing with Israel despite their repeated failures. About Christ, he notes how He called Judas "friend" even knowing he would betray Him. Lloyd-Jones explains that God continues to be long-suffering today: "God is tolerating the world to go on in sin, not because he's slack or indolent... but is long suffering to us, not willing that any should perish, but that all should come to repentance." This means that "God's gate will be open to you until you die."
How does Paul's personal testimony enhance the Christmas message according to Lloyd-Jones?
According to Lloyd-Jones, Paul's personal testimony enhances the Christmas message by providing a concrete example of how Christ saves sinners. Paul describes himself as "a blasphemer and a persecutor and injurious," yet received mercy, grace, and experienced God's long-suffering. This testimony shows that no one is beyond redemption. Lloyd-Jones states: "it was the mercy and the grace and the long suffering of the Lord that saved this man and turned him from that to this." By framing the Christmas message within Paul's testimony, Lloyd-Jones shows that Christ's coming isn't just theological doctrine but transformative reality that changes lives, even for "the chief of sinners."
Cara a Cara con Cristo
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.