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Sermón #5642

La Era de la Razón

Un sermón 2 Timoteo 1:12

Predicado originalmente 19 de abril de 1964

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Escritura

2 Timoteo 1:12

Descripción del Sermón

"A medida que ha pasado el tiempo y el mundo se ha vuelto más secular, muchos acusan que el evangelio es inútil, obsoleto y ha fracasado a pesar de haber tenido varios siglos para florecer y establecerse. En esta predicación sobre 2 Timoteo 1:12 titulada "La Era de la Razón", el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde a algunas de las críticas al evangelio y ayuda al oyente a entender cómo puede formular una respuesta bíblica que sea intelectual y espiritualmente satisfactoria. La primera dificultad es la definición del evangelio. Mientras muchas personas diferentes ofrecerán su propia "versión" del evangelio, el Dr. Lloyd-Jones señala las Escrituras y recuerda que Pablo definió el evangelio en ellas. Segundo, muchos sienten que el evangelio ha fracasado. Sin embargo, el Dr. Lloyd-Jones recuerda que ha cumplido exactamente lo que fue establecido para hacer: reconciliar a las personas con Dios a través de la fe en el sacrificio expiatorio de Jesús por sus pecados. Tercero, algunos objetan que el evangelio no tiene valor porque el progreso lo ha dejado atrás. Sin embargo, las luchas de las personas hoy no son diferentes de las que había en el primer siglo — las Escrituras siguen siendo increíblemente relevantes. Entonces, ¿qué es el evangelio? ¿Qué es la autoridad humana? ¿Tiene límites la razón? Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones responde estas preguntas y señala por qué los seres humanos necesitan la revelación divina y por qué las Escrituras son la mejor respuesta a los problemas de hoy."

Desglose del Sermón

  1. El sermón comienza introduciendo 2 Timoteo 1:12 como el texto principal y enfoque. Se establece el contexto del sufrimiento y el encarcelamiento.

  2. El sermón identifica tres dificultades principales que tiene la gente para entender el evangelio:

  3. El evangelio no puede ser conocido o definido.

  4. El evangelio ha fracasado.
  5. El evangelio está obsoleto.

  6. El sermón argumenta que el evangelio puede ser conocido y definido. La iglesia primitiva lo definió en los credos y confesiones. Pablo mismo lo define en sus cartas.

  7. El evangelio no ha fracasado. Nunca prometió acabar con la guerra, la pobreza o el sufrimiento. Prometió la salvación y la reconciliación con Dios, lo cual cumple.

  8. El evangelio es eterno. Representa la verdad inmutable de Dios, no las ideas cambiantes de los hombres. La condición humana también ha permanecido igual a través del tiempo.

  9. La razón y la filosofía humana son inadecuadas para entender las preguntas más profundas de la vida y las mayores necesidades del hombre. Hay un elemento irracional en la naturaleza humana que la razón no puede explicar. La razón tampoco puede comprender realidades espirituales como el amor.

  10. La Biblia es la respuesta de Dios a la insuficiencia humana. Proporciona revelación de la verdad espiritual que la razón humana nunca podría alcanzar.

  11. La Biblia es autoritativa porque:

  12. Afirma ser la Palabra de Dios, no ideas humanas.

  13. Su contenido muestra una majestad más allá de la invención humana.
  14. Tiene un poder transformador.
  15. Tiene un mensaje unificado a pesar de su diversidad de autores y épocas.
  16. Contiene profecía predictiva.
  17. Es un registro de eventos históricos, especialmente la vida de Cristo.

  18. Debemos confiar en la razón humana que ha fallado o someternos a la autoridad de las Escrituras. No podemos elegir qué creer de la Biblia.

  19. El mensaje del evangelio es que Cristo murió por nuestros pecados y resucitó para que podamos ser reconciliados con Dios. Este es un mensaje de historia, no de filosofía.

  20. Debemos arrepentirnos de confiar en la razón humana, admitir nuestra insuficiencia y creer el mensaje del evangelio. La fe entonces toma el control donde la razón falla.

Sermon Q&A

¿Cómo veía Martyn Lloyd-Jones la relevancia y autoridad del evangelio?

¿Qué hace tan poderosa la declaración de Pablo en 2 Timoteo 1:12?

Según el Dr. Lloyd-Jones, la declaración de Pablo en 2 Timoteo 1:12 es poderosa porque proviene de un hombre que estaba literalmente encarcelado pero permanecía gozoso y confiado. Pablo declara: "No me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día". Esto no es teórico - es un profundo testimonio personal de alguien que experimentaba dificultades extremas. Lloyd-Jones enfatiza que "no estamos tratando con un poco de teoría aquí. Este es un hombre compartiendo su experiencia. El cristianismo es la cosa más práctica en el mundo esta noche".

¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que necesitamos entender qué es el evangelio antes de discutir sus implicaciones?

Lloyd-Jones enfatiza que las personas frecuentemente argumentan sobre las implicaciones del evangelio sin primero entender qué es realmente el evangelio. Él afirma: "Nos equivocamos generalmente desde el principio, la gente siempre está lista para argumentar sobre las implicaciones del evangelio, pero lo que necesitan discutir es, ¿qué es el evangelio?" Él cree que la mayoría de las personas "se equivocan con respecto al evangelio en su mismo acercamiento" y "por lo tanto deben estar equivocados en todo lo demás". Entender la verdadera naturaleza del evangelio debe preceder al debate de sus aplicaciones.

¿Cómo refuta Lloyd-Jones la afirmación de que "el cristianismo ha fracasado"?

Lloyd-Jones refuta esta afirmación cuestionando la premisa detrás de ella. Él pregunta: "Cuando me dicen eso, siempre hago esta pregunta, ¿qué promete el evangelio?" Explica que las personas erróneamente creen que el evangelio prometió acabar con la guerra, desterrar la pobreza o reformar el mundo. Lloyd-Jones declara enfáticamente: "El evangelio nunca ha prometido hacer tales cosas. Nunca". Señala que Jesús mismo dijo "habrá guerras y rumores de guerras" y "como fue en los días de Noé, así será". El evangelio no ha fracasado porque nunca prometió lo que la gente falsamente le atribuye.

¿Por qué cree Lloyd-Jones que la razón humana es inadecuada para entender la verdad espiritual?

Lloyd-Jones da varias razones por las que la razón humana por sí sola falla en entender la verdad espiritual: 1. "El hombre no es pura razón" - tenemos elementos irracionales más fuertes que nuestra razón 2. La razón no ayuda con "las cosas más importantes" en la vida como el amor 3. Dios por naturaleza está más allá de la comprensión humana - "A Dios nadie le vio jamás" 4. El hombre no solo es finito sino caído y pecador 5. "La filosofía falla. Solo puede llevarte al punto donde sientes que hay un Dios desconocido" Como él resume: "El mundo mediante la sabiduría no conoció a Dios".

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que hace autoritativa a la Biblia?

Lloyd-Jones explica que la autoridad de la Biblia proviene de su revelación divina, no del razonamiento humano. Ofrece varias evidencias: 1. Los escritores declaran revelación divina - "Vino a mí palabra del Señor" 2. La naturaleza trascendente de su verdad está "más allá de la imaginación del hombre" 3. Su "carácter ennoblecedor y elevador" que nos hace "sentir avergonzados" pero crea "un anhelo por una vida mejor" 4. La unidad de su mensaje a través de 66 libros escritos por diferentes personas 5. El cumplimiento de la profecía, especialmente respecto a Cristo 6. Su naturaleza histórica - "Este no es un libro de teoría... es un libro de historia" 7. Su atemporalidad - "Si esta es una revelación del Dios eterno y sempiterno, ¿qué tiene que ver el tiempo con esto?"

¿Cómo deberían acercarse las personas modernas al evangelio según Lloyd-Jones?

Lloyd-Jones argumenta que las personas modernas deberían acercarse al evangelio con humildad, reconociendo sus propias limitaciones. Él dice: "Solo hay una cosa que hacer, y es admitir nuestra total ignorancia" y "volvernos, como dijo Cristo, como niños pequeños". Debemos "someternos a esta" revelación en lugar de elegir y escoger las partes que nos gustan. Como él lo expresa: "O lo tomas todo o lo rechazas todo. No puedes meter tu mente en ciertos puntos y razonar". El acercamiento apropiado es de completa rendición, como Pablo que dijo: "Señor, ¿qué quieres que yo haga?"

¿Qué identifica Lloyd-Jones como la mayor necesidad del hombre?

Lloyd-Jones identifica la mayor necesidad del hombre como "la necesidad de conocer a Dios, ser reconciliado con Dios, para que podamos ser bendecidos por él, ser guiados por él, para que podamos saber que vamos a estar con él". Reconoce que como pecadores, "necesito ser perdonado y no puedo hacer nada al respecto". Nuestra mayor necesidad no es el conocimiento científico o el confort material, sino la reconciliación espiritual con Dios a través de Cristo.

¿Por qué cree Lloyd-Jones que los problemas del hombre moderno son esencialmente los mismos que los de los antiguos?

Lloyd-Jones rechaza la idea de que los problemas modernos son fundamentalmente diferentes de los antiguos. Él pregunta retóricamente: "¿Cuáles son los problemas?" y responde que no son sobre dividir átomos o viajes espaciales, sino más bien "¿Cómo puede un hombre vivir de manera decente? ¿Cómo puede un hombre controlarse a sí mismo y sus pasiones e instintos y deseos más bajos? ¿Cómo puede un hombre vivir como hombre?" Señala que "los científicos pueden manejar los [problemas técnicos] muy bien. Han conquistado la fuerza de la gravedad, pero todavía no han conquistado la fuerza del pecado". La condición humana fundamental permanece sin cambios a pesar del avance tecnológico.

Sermones sobre el Conocimiento

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.