Vivo para Dios
Un sermón Romanos 6:5-8
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Escritura
5Porque si fuimos plantados juntamente en él á la semejanza de su muerte, así también lo seremos á la de su resurrección:
6Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fué crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea deshecho, á fin de que no sirvamos más …
Descripción del Sermón
¿Qué temor debería tener el cristiano? ¿De qué manera debería el creyente estar dominado por la preocupación o la ansiedad? Los temores descontrolados, las ansiedades y las preocupaciones llevan al creyente a la depresión espiritual. Esto no tiene por qué ser así. En este sermón sobre Romanos 6:5-8 titulado "Vivos para Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones declara la esperanza segura del creyente: han resucitado con Cristo. Lo que uno cree debe estar fundamentado en hechos. El hecho es que Jesús resucitó de entre los muertos, y todos los que han muerto con Él tienen la confianza de que han resucitado con Él. Frente a las tentaciones, estos hechos llevan al cristiano a una certeza inquebrantable: la muerte no tiene poder sobre ellos. Como el creyente está muerto al pecado y vivo para Cristo, el Dr. Lloyd-Jones explica que su futuro está absolutamente asegurado. No pueden continuar en el pecado, y nunca más se someterán a la esclavitud del pecado y la muerte. La preocupación, el temor y la ansiedad están ligados a la muerte. La muerte está arraigada en el pecado. Si Jesús ha lidiado con el pecado, ha lidiado con la muerte. Si la muerte ya no existe, todo cambia. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones conduce a la verdad que calma todo temor: Cristo ha resucitado de entre los muertos, y la vida del cristiano está escondida con Cristo en Dios.
Desglose del Sermón
- La resurrección de Jesucristo es un hecho histórico, no una idea ni una metáfora.
- La fe cristiana está basada en hechos históricos, no en ideas. Debemos siempre partir de los hechos de la vida, muerte y resurrección de Jesús.
- La resurrección tiene profundas implicaciones para los creyentes debido a nuestra unión con Cristo. Su resurrección significa nuestra resurrección.
- Hemos sido "plantados en la semejanza de su resurrección" (v. 5). Esto significa que tenemos nueva vida en Cristo. Nuestro viejo hombre ha muerto y hemos sido resucitados a una nueva vida.
- Estamos "vivos de entre los muertos" (v. 13). Aunque antes estábamos muertos en pecado, hemos sido vivificados en Cristo. Hemos pasado de muerte a vida.
- "Si fuimos unidos con él en una muerte como la suya, también lo seremos en su resurrección" (v. 5). La resurrección de Cristo garantiza nuestra propia resurrección.
- "Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él" (v. 8). Cristo es nuestra vida. Participamos de su vida resucitada.
- Debemos "considerarnos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús" (v. 11). Debemos considerarnos muertos al poder del pecado pero vivos al poder de Dios.
- "El pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia" (v. 14). El pecado ha perdido su dominio sobre nosotros por la gracia de Dios.
- Nada puede separarnos del amor de Dios en Cristo (Rom. 8:38-39). Nuestra salvación y futura glorificación están aseguradas por nuestra unión con Cristo.
Sermon Q&A
Martyn Lloyd-Jones sobre la Depresión Espiritual y la Resurrección
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la causa principal de la depresión espiritual entre los cristianos?
Según el Dr. Lloyd-Jones, "quizás la causa principal es la falta de comprensión del mensaje de las escrituras." Esta falta podría deberse a no leer las escrituras con suficiente diligencia o sistemáticamente, o leerlas sin tomarse el trabajo suficiente para entenderlas. Él compara a los cristianos modernos con los dos discípulos en el camino a Emaús, a quienes Jesús dijo, "¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que las escrituras dicen!"
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la relación entre los hechos históricos y la doctrina cristiana?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que el cristianismo comienza con hechos históricos antes de pasar a la doctrina. Él declara: "Eso es lo que distingue a la fe cristiana de cualquier otra fe y enseñanza, que comienza con hechos históricos y luego, y solo entonces, pasa a su enseñanza, a sus doctrinas, a sus deducciones." Insiste en que el cristianismo no comienza ofreciendo una experiencia sino contándonos sobre la persona histórica de Jesucristo - Su nacimiento, vida, muerte y resurrección como eventos históricos literales.
¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones con nuestra "unión con Cristo" en relación con la resurrección?
El Dr. Lloyd-Jones explica que los creyentes están unidos con Cristo de tal manera que lo que le sucedió a Él nos ha sucedido a nosotros. Así como morimos con Cristo (como se discutió en su sermón anterior), también hemos resucitado con Él. Él declara: "Si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la semejanza de su resurrección." Esto no es un evento futuro sino una realidad presente - los creyentes ya han participado espiritualmente en la resurrección de Cristo y ahora son "nuevas criaturas" con una nueva vida.
Según el sermón, ¿qué significa estar "vivo para Dios"?
Estar "vivo para Dios" significa más que solo estar consciente de Dios o interesado en cosas espirituales. El Dr. Lloyd-Jones usa la ilustración de un cable eléctrico: así como un cable está "muerto" hasta que se conecta a una fuente de energía, estábamos espiritualmente muertos hasta conectarnos con Dios a través de Cristo. Ahora estamos "bajo el poder de Dios" de la misma manera que el pecado una vez nos controlaba. Él explica: "El poder de Dios está obrando en ti... Estás vivo eléctricamente, si se quiere. Espiritualmente. Ese es el significado de la frase vivo para Dios."
¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones cuando afirma "el pecado no se enseñoreará de vosotros"?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que esta es una declaración categórica, no solo una exhortación. Él explica: "No dice, el pecado no debe enseñorearse. Dice no se enseñoreará." Esto significa que para los verdaderos creyentes unidos con Cristo, es absolutamente cierto que el pecado no puede controlarlos ultimadamente. Esta certeza proviene de su unión con Cristo y el poder de Dios obrando en ellos. Lloyd-Jones conecta esto con la perseverancia de los santos: "Si estás en Cristo, mi amigo, digo que no hay poder en el infierno, ni en ningún otro lugar del cosmos que pueda impedir que estés perfecto y completo ante Dios."
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la presencia continua del pecado en la vida del cristiano?
Mientras que el creyente como persona está muerto al pecado y vivo para Dios, el pecado todavía permanece en lo que Pablo llama "el cuerpo mortal" o "los miembros." Lloyd-Jones aclara: "Estoy fuera del dominio del pecado, pero el pecado todavía está aquí en mis miembros, en mi cuerpo mortal." Él cita la instrucción del apóstol Pablo de "no dejar que el pecado reine en vosotros" sino más bien "no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal." El creyente como nueva creación en Cristo está separado del pecado, pero aún debe batallar contra la presencia del pecado en el cuerpo físico.
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones enfatiza la resurrección literal y corporal de Jesús?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza la resurrección literal y corporal porque toda la doctrina cristiana depende de ella. Él declara: "Si todo eso no es verdad, entonces, todo lo que el apóstol argumenta en este capítulo 6 está equivocado y es una pérdida de tiempo." Él específicamente se opone a los movimientos teológicos modernos que niegan la resurrección literal mientras intentan preservar algún "principio de resurrección." Para Lloyd-Jones, la resurrección no es meramente una idea o principio espiritual sino un hecho histórico de que Jesús "literalmente se levantó en el cuerpo de esa tumba."
Depresión Espiritual
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.