¿Cuál es el significado de la parábola de Jesús sobre el vino nuevo en odres viejos?

Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, la parábola del vino nuevo en odres viejos (Mateo 9:16-17) enseña dos principios fundamentales sobre el cristianismo:

1. El cristianismo es absolutamente nuevo y único - Jesús estaba ilustrando que Su mensaje no puede simplemente ser parcheado sobre sistemas religiosos antiguos. Lloyd-Jones explica: "El cristianismo es diferente a todo lo demás en el mundo hoy. Es diferente a cualquier cosa que haya existido antes. Es absolutamente nuevo. Es como un pedazo de tela nueva en contraposición a una tela vieja. Es como vino nuevo en contraposición al vino viejo."

2. El cristianismo es poder - El evangelio contiene poder inherente que transforma vidas. El vino nuevo representa el poder dinámico y fermentante del mensaje de Cristo que rompería los contenedores religiosos antiguos: "Vino nuevo fermentando, vibrando con poder. Vino nuevo expandiéndose. Sugiere poder listo para explotar, para reventar cualquier corcho o cualquier cosa que hayas atado."

Lloyd-Jones enfatiza que esta enseñanza es la razón por la que el evangelio de Jesús no podía limitarse a las formas y ceremonias antiguas del judaísmo sino que requería una expresión completamente nueva.

¿Por qué Jesús usó la analogía del vino nuevo y los odres viejos en Su enseñanza?

El Dr. Lloyd-Jones explica que Jesús usó la analogía del vino nuevo y los odres viejos para mostrar que Su mensaje del evangelio:

1. Requiere nuevas formas de expresión - "No solo el mensaje es nuevo, debe expresarse de una manera completamente nueva." Los antiguos sistemas religiosos del judaísmo con su adoración en el templo, rituales y ceremonias no podían contener la enseñanza de Cristo.

2. Demuestra el poder inherente del evangelio - "El poder aquí está enteramente en el evangelio mismo, no en nosotros. Lo que importa cuando llegas al cristianismo no es lo que tú haces, sino lo que el evangelio te hace a ti."

3. Muestra el efecto destructivo de mezclar sistemas - Intentar combinar el nuevo evangelio con sistemas religiosos antiguos dañaría a ambos: "Si tratas de poner esto en ellos, los reventará. Los hará explotar."

Lloyd-Jones señala que Jesús estaba respondiendo a críticas sobre por qué Sus discípulos no ayunaban como los discípulos de Juan y los fariseos. Esta parábola explicaba por qué Su mensaje no podía ser tratado como una simple adición a las prácticas religiosas existentes.

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre el poder del cristianismo?

El Dr. Lloyd-Jones describe el poder del cristianismo como:

1. Divino en su origen - "El poder está en el vino. El poder está en el evangelio. El poder está en el mensaje." Cita Romanos 1:16: "No me avergüenzo del Evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación."

2. Transformador en su naturaleza - "El cristianismo, mi querido amigo, no solo ofrece hacerte un poco mejor de lo que eres ahora. Ofrece cambiarte completamente. Ofrece hacer de ti un hombre nuevo, una mujer nueva."

3. Destructivo antes que constructivo - El evangelio primero "destruye" nuestro orgullo, justicia propia e ilusiones: "Destruye nuestro orgullo intelectual, nuestro orgullo de entendimiento... Y te hace sentir exactamente lo mismo sobre toda tu bondad y todas tus excelencias y todos tus logros."

4. Creativo en su propósito final - "Después de destruirnos, procede a crearnos de nuevo... Necesitamos nacer de nuevo. Necesitamos ser regenerados. Necesitamos ser creados de nuevo."

Lloyd-Jones enfatiza que este poder no solo nos ayuda a mejorarnos; nos recrea con "nuevos deseos," "nuevo entendimiento," y el "poder energizante del Espíritu Santo" para resistir el pecado y vencer la tentación.

¿Cómo contrasta Lloyd-Jones el cristianismo verdadero con la religión?

Según el Dr. Lloyd-Jones, el cristianismo verdadero difiere de la religión en varios aspectos clave:

1. En su origen - La religión se enfoca en el esfuerzo humano, mientras que el cristianismo trata sobre la acción de Dios: "No es el hombre quien busca... Es Dios quien desciende y busca."

2. En su enfoque - La religión trata sobre "mérito" y "salvarse a sí mismos haciendo ciertas cosas," mientras que el cristianismo trata sobre la gracia y lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo.

3. En su expresión - La religión depende de "templos," "edificios magníficos," "vestimentas y toda su ornamentación," mientras que el cristianismo verdadero tiene "nueva simplicidad."

4. En su poder - La religión ofrece guía y reglas, mientras que el cristianismo ofrece poder transformador: "Aquí hay algo que afirma ser el mensaje de Dios para nosotros. Y esto es lo que necesitamos por encima de todo."

Lloyd-Jones advierte contra el error común de mezclar el cristianismo con otras formas religiosas: "Han vuelto al Antiguo Testamento. No solo eso, han tomado prestado de las religiones mistéricas, han tomado prestado del paganismo." Argumenta que esto distorsiona la verdadera naturaleza del evangelio.

¿Qué significa nacer de nuevo según el sermón del Dr. Lloyd-Jones?

El Dr. Lloyd-Jones describe el nacer de nuevo como:

1. Una obra divina, no esfuerzo humano - "¿Qué necesito? Necesito ser un hombre nuevo. Necesito una nueva naturaleza. Necesito todo nuevo. Él me lo da. Solo Él puede. Yo no puedo hacerlo."

2. Una transformación completa - "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es, nueva creación. Las cosas viejas pasaron. He aquí, todas son hechas nuevas."

3. Una nueva percepción - "Tengo una nueva perspectiva, un nuevo entendimiento. Veo la vida de una nueva manera. Veo la muerte de una nueva manera. Veo a Dios de una nueva manera. Veo a Cristo de una nueva manera. Me veo a mí mismo de una nueva manera."

4. Nuevos deseos y capacidades - "Te da nuevos deseos... Deseos por Dios, deseos de santidad, deseo de agradarle, deseo de guardar sus mandamientos. Ya no se vuelven pesados para nosotros, sino que se vuelven gozosos."

Lloyd-Jones usa las palabras de Jesús a Nicodemo para ilustrar esta transformación misteriosa pero poderosa: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu."