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Sermón #5628

El Evangelio del Poder

Un sermón 1 Tesalonicenses 1:5

Predicado originalmente 13 de marzo de 1960

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Escritura

1 Tesalonicenses 1:5

Descripción del Sermón

"La prueba de todo lo que dice ser cristiano es la prueba del poder. En este sermón sobre 1 Tesalonicenses 1:5, el Dr. Martyn Lloyd-Jones enseña que ya sea que hablemos de la iglesia o del cristiano individual, la prueba de autenticidad es la prueba de los resultados producidos por el poder divino. El evangelio había sido entregado a los tesalonicenses en palabra, pero no vino solo en palabra. El evangelio vino con poder divino para producir resultados. Los resultados incluyeron el arrepentimiento del pecado y la adoración de ídolos paganos para servir a un Dios vivo y verdadero. Además, este poder del evangelio fue acompañado por la obra del Espíritu Santo. El Espíritu tomó las palabras del evangelio y las hizo eficaces en las vidas de los tesalonicenses y de todos los verdaderos creyentes. El Dr. Lloyd-Jones identifica que el apóstol mismo trajo una convicción personal y seguridad que era tan auténtica, que el poder de Dios en su mensaje era inconfundible y eficaz. ¿Cuál es la prueba de autenticidad para la iglesia y el cristiano? Es la prueba del evangelio del poder."

Desglose del Sermón

  1. El sermón comienza introduciendo 1 Tesalonicenses 1:5 como el texto principal. El versículo afirma que el evangelio llegó a los tesalonicenses no solo con palabras sino con poder, el Espíritu Santo y profunda convicción.

  2. El sermón establece que la prueba de todo lo que dice ser cristiano es la prueba del poder y el éxito. Esto es cierto tanto para la iglesia en general como para los cristianos individuales. Aunque esta prueba puede ser peligrosa si se usa mal, la prueba final para la iglesia y los cristianos es la prueba del poder y el éxito.

  3. El sermón examina la iglesia a la luz de esta prueba. Mientras la iglesia habla muchas palabras, sus palabras parecen ineficaces y el número de cristianos está disminuyendo. Juzgada por la prueba del poder, la iglesia parece estar fallando.

  4. El sermón luego examina a los individuos a la luz de esta prueba. Mientras el evangelio ha llegado a los individuos a través de palabras, la pregunta es si hay poder y éxito en las vidas de los individuos. El evangelio llegó a los tesalonicenses no solo en palabra sino en poder.

  5. El sermón identifica que el problema no está en el mundo, ya que el mundo siempre ha sido el mismo, sino en la presentación del mensaje. Hay dos preguntas: ¿cuál es la palabra y cómo se comunica?

  6. El sermón examina cuál es la palabra que Pablo predicó a los tesalonicenses. La palabra es el evangelio, las buenas nuevas del único Dios verdadero y viviente, a quien se debe servir y obedecer. Este Dios juzgará al mundo, y la única escapatoria es creer en Jesús, quien libra de la ira de Dios.

  7. El sermón luego examina cómo se comunica esta palabra. Las meras palabras no son suficientes; también debe haber poder, el Espíritu Santo y profunda convicción. Pablo predicó con poder, el Espíritu Santo y profunda convicción, no para agradar a las personas sino para agradar a Dios. Los tesalonicenses recibieron esta palabra no como palabras humanas sino como la palabra de Dios.

  8. El sermón describe los resultados de la palabra predicada con poder. Los tesalonicenses se apartaron de los ídolos para servir a Dios, recibieron la palabra con gozo del Espíritu Santo y se convirtieron en imitadores de Pablo y del Señor a pesar de la persecución. El cambio en los tesalonicenses fue tan grande que su fe fue proclamada en todas partes.

  9. El sermón concluye preguntando si la palabra ha llegado con poder a los oyentes. Sin poder, la palabra no tiene valor. El sermón exhorta a los oyentes a buscar a Dios hasta que la palabra les llegue con poder y gozo del Espíritu Santo, permitiéndoles abandonar todo lo demás para servir a Dios y esperar el regreso de Jesús.

Sermon Q&A

¿Qué Quiere Decir el Dr. Martyn Lloyd-Jones con "Nuestro Evangelio No Vino en Palabra Solamente"?

¿Cuál es el mensaje principal del sermón de Lloyd-Jones sobre 1 Tesalonicenses 1:5?

El Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que la prueba crucial del cristianismo no son meramente palabras sino poder - "Porque nuestro evangelio no vino a vosotros en palabra solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre." Él argumenta que el problema con la iglesia moderna no son las técnicas de comunicación sino que el mensaje a menudo viene solo en palabra, sin el poder acompañante del Espíritu Santo que lo hace efectivo y transformador en la vida de las personas.

¿Qué identifica Lloyd-Jones como el falso problema en el que muchas iglesias se enfocan hoy?

Según Lloyd-Jones, muchas iglesias hoy se enfocan erróneamente en lo que llaman "el problema de la comunicación" - creyendo que el desafío es encontrar mejores técnicas, psicología o métodos para atraer a las audiencias modernas. Él rechaza firmemente esto, declarando: "Para cualquier cristiano decir hoy que el problema, el problema sobresaliente es el problema de la comunicación es hacer la admisión más fatal que un cristiano puede hacer de una completa incomprensión de los principios más básicos del Evangelio cristiano y la predicación del Evangelio."

¿Cuál es el verdadero contenido del Evangelio según Lloyd-Jones?

Lloyd-Jones explica que el verdadero Evangelio es: 1. Buenas nuevas acerca de Dios - el Dios vivo y verdadero que creó todo 2. Acerca de Jesucristo, el Hijo de Dios, que murió y resucitó 3. Acerca de cómo Jesús nos libra de "la ira venidera" a través de Su muerte y resurrección 4. Un mensaje de perdón y redención para los pecadores que creen en Él

Él enfatiza que el cristianismo no es principalmente sobre protestas sociales, posiciones políticas o restricciones morales, sino sobre el plan de rescate de Dios para la humanidad a través de Jesucristo.

¿Cómo contrasta Lloyd-Jones la verdadera predicación del Evangelio con los métodos falsos?

Lloyd-Jones contrasta la predicación auténtica del Evangelio con enfoques ineficaces:

Predicación verdadera: - Viene con el poder del Espíritu Santo - Se entrega con profunda convicción y certeza - Está respaldada por una vida santa - Presenta la palabra de Dios con autoridad

Métodos falsos: - Usar la adulación o tratar de congraciarse con los oyentes - Confiar en el entretenimiento o trucos para atraer personas - Participar en meras discusiones amistosas en lugar de proclamación con autoridad - Presentar el evangelio como solo otra opinión humana

¿A qué evidencia del poder del Evangelio señala Lloyd-Jones en Tesalónica?

Lloyd-Jones señala la dramática transformación en los tesalonicenses como evidencia del poder del Evangelio: 1. Se apartaron de los ídolos para servir al Dios vivo 2. Recibieron la palabra no como ideas humanas sino como la verdad de Dios 3. Experimentaron gozo a pesar de la persecución y aflicción 4. Sus vidas transformadas se convirtieron en un poderoso testimonio en toda la región 5. Demostraron "obra de fe, trabajo de amor y constancia en la esperanza"

¿Cómo podemos saber si hemos experimentado verdaderamente el Evangelio según Lloyd-Jones?

Según Lloyd-Jones, la verdadera recepción del Evangelio se caracteriza por: 1. Sentir profunda convicción de pecado y arrepentimiento 2. Experimentar el gozo del Espíritu Santo 3. Tener una vida transformada con nuevas prioridades y comportamientos 4. Estar dispuesto a enfrentar oposición por tu fe 5. Tener una seguridad que viene del poder de Dios obrando en ti

Él desafía a los oyentes: "¿Has sentido la convicción de pecado? ¿Has sentido completa condenación? ¿Has sentido total desesperanza? ¿Has visto que la vida que has estado viviendo está mal? ¿Que tus dioses no son dioses? ¿Te has vuelto? ¿Te has arrepentido? ¿Has ido a Dios con contrición? ¿Conoces el gozo del Espíritu Santo? ¿Tienes nueva vida dentro de ti?"

¿Qué ejemplos históricos da Lloyd-Jones del Evangelio viniendo en poder?

Lloyd-Jones señala varios ejemplos históricos del Evangelio viniendo en poder: 1. La era del Nuevo Testamento cuando Pablo y otros apóstoles predicaron 2. El período de la Reforma Protestante 3. La era puritana 4. El avivamiento del siglo XVIII bajo Wesley y Whitefield 5. El movimiento misionero que transformó sociedades paganas

En cada caso, él nota que el mismo mensaje del Evangelio transformó sociedades a pesar de la ignorancia generalizada, la oposición y las circunstancias desafiantes.

¿Cuál es la relación entre la Palabra y el Espíritu Santo según Lloyd-Jones?

Lloyd-Jones explica que tanto la Palabra como el Espíritu son esenciales. Él declara: "No necesitas un poder sin la Palabra, sería inútil. Es el poder sobre la Palabra." El mensaje correcto del Evangelio es absolutamente necesario (ortodoxia), pero debe estar acompañado por el poder del Espíritu Santo para ser efectivo. La Palabra sola resulta en ortodoxia muerta, mientras que el supuesto poder espiritual sin el verdadero mensaje del Evangelio lleva a experiencias falsas.

Sermones sobre el Evangelio

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.