La Perspectiva Histórico-Espiritual
Un Sermón sobre la Interpretación Histórico-Espiritual del Apocalipsis
Predicado originalmente 18 de marzo de 1955
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Cómo se debe leer el libro de Apocalipsis? Muchos ni siquiera intentan leerlo porque es confuso. En este sermón sobre la perspectiva espiritual e historicista, el Dr. Martyn Lloyd-Jones sostiene que el libro de Apocalipsis no está destinado a confundir al lector, sino todo lo contrario. Apocalipsis está destinado a revelar lo que una vez estuvo oculto. Su propósito es aclarar algo. Antes de demostrar cómo se debe leer el libro, el Dr. Lloyd-Jones aborda lo que él considera que son las formas en que las personas pueden malinterpretar Apocalipsis. Al examinar varios puntos de vista, se descubre que hay muchos problemas con muchos enfoques modernos del libro. El Dr. Lloyd-Jones procede a explicar que Apocalipsis es intencionalmente simbólico y que una vez que se entienden los símbolos, el significado del libro se vuelve claro. El libro de Apocalipsis es una narración de la historia de la redención. El ataque del maligno, el juicio final, el vencimiento del pueblo de Dios y la victoria de Cristo crean la trama. La historia del pueblo de Dios se cuenta siete veces a lo largo del libro de siete maneras diferentes. Destaca un punto principal: desde la venida de Jesús al mundo, fuerzas terribles han estado atacando a Su pueblo, pero no prevalecerán. La iglesia continuará hasta la victoria final.
Desglose del Sermón
- La visión preterista: Todo en Apocalipsis ya sucedió.
- La visión futurista: La mayor parte de Apocalipsis está por suceder.
- La visión histórica: Apocalipsis comenzó a cumplirse después de la visión de Juan y continúa hasta el juicio final. Esta visión tiene tres divisiones:
- La visión histórica de la iglesia: Apocalipsis es una profecía de la historia de la iglesia. La mayoría de los reformadores protestantes sostenían esta visión.
- La visión histórica continua: Las visiones de Apocalipsis representan eventos históricos secuenciales que conducen al fin de los tiempos. Esta visión tiene problemas, por ejemplo, regresar al nacimiento de Jesús en el Capítulo 12 y exigir un conocimiento histórico muy detallado.
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La visión histórica espiritual: Apocalipsis muestra principios espirituales de la vida, conflicto y triunfo de la iglesia. Esta es la visión que expondrá el sermón.
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Leer Apocalipsis sin teorías da algunas impresiones:
- Trata sobre Jesús y la iglesia. Fue escrito para y por la iglesia.
- Está destinado a revelar, aunque en lenguaje simbólico (por ejemplo, números, candeleros, sellos, trompetas). Debemos considerar su naturaleza simbólica.
- Está destinado a edificar, no solo satisfacer la curiosidad sobre el fin de los tiempos. Ha fortalecido a cristianos perseguidos.
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Hay divisiones naturales en el texto: -- Cap 1-3: Jesús entre las iglesias -- Cap 4-7: Jesús controla la historia; muestra los redimidos y perdidos; abarca desde la muerte de Jesús hasta el juicio final -- Cap 8-11: Advertencias de juicio; la iglesia; desde Jesús como sumo sacerdote hasta el juicio final -- Cap 12-14: Del nacimiento de Jesús al juicio final; la oposición del diablo; los redimidos -- Cap 15-16: El cielo, Jesús, su pueblo, copas de ira, batalla final, juicio final, redimidos y perdidos -- Cap 17-19: Destrucción de enemigos; Jesús en gloria; la novia de Cristo; juicio final; redimidos y perdidos -- Cap 20-22: La condenación del diablo; el triunfo de la iglesia; la nueva Jerusalén; Jesús en medio de su pueblo
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Hay repetición y paralelismo entre las secciones, todas mostrando el conflicto entre Jesús/iglesia y el diablo/fuerzas opositoras. Esto comenzó con el nacimiento de Jesús y continúa hasta su victoria.
Sermon Q&A
Entendiendo a Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Libro de Apocalipsis
¿Cuáles son las tres principales perspectivas de interpretación del Libro de Apocalipsis según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, las tres principales perspectivas de interpretación del Libro de Apocalipsis son:
- La perspectiva preterista - que todo en el libro ya ha sucedido
- La perspectiva futurista - que la mayor parte del libro está por suceder
- La perspectiva histórica - que las cosas profetizadas en el libro comenzaron a suceder inmediatamente después de que Juan recibió su visión, y han estado sucediendo desde entonces y continuarán hasta el juicio final
Como él explica, estas representan las principales escuelas de pensamiento sobre cómo entender este texto apocalíptico.
¿Cuáles son las diferentes subdivisiones de la perspectiva historicista que el Dr. Lloyd-Jones identifica?
El Dr. Lloyd-Jones identifica tres subdivisiones principales de la perspectiva historicista:
- La perspectiva histórica eclesiástica - que ve el Libro de Apocalipsis como un resumen de la historia de la iglesia
- La perspectiva histórica continua - que enseña que las visiones dadas a Juan representan eventos reales que sucederían en secuencia histórica, uno tras otro en orden cronológico
- La perspectiva histórica espiritual - que enseña que el libro presenta principios espirituales sobre la vida, el conflicto y el triunfo final de la iglesia, en lugar de detalles históricos exactos
Él expresa su preferencia por la perspectiva histórica espiritual, encontrando serios defectos en los otros enfoques.
¿Por qué rechaza el Dr. Lloyd-Jones la perspectiva histórica continua del Apocalipsis?
El Dr. Lloyd-Jones rechaza la perspectiva histórica continua por varias razones importantes:
- La estructura del libro no apoya una lectura puramente cronológica (por ejemplo, el capítulo 12 regresa a la encarnación de Cristo después de que los capítulos 10-11 parecen describir el juicio final)
- Exige un conocimiento detallado de la historia mundial para entender el libro, lo que lo haría inaccesible para la mayoría de los cristianos
- Produce una infinita diversidad de opiniones y desacuerdos entre intérpretes sobre qué eventos históricos corresponden a qué símbolos
- Tiende a producir confusión en lugar de claridad, lo cual contradice el propósito de la revelación
- Abre "una puerta muy peligrosa" al vincular los símbolos con personas específicas (como Napoleón o Hitler)
- Tiende a desviar el enfoque de lo espiritual a lo político o material
Como él afirma, "cualquier esquema de interpretación que tienda a producir tal resultado no puede ser la interpretación verdadera."
¿Cuál dice el Dr. Lloyd-Jones que es el método principal a través del cual Apocalipsis comunica su verdad?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que Apocalipsis comunica su verdad a través de símbolos y señales. Señala Apocalipsis 1:1 que dice que Dios "la declaró enviándola por medio de su ángel" a Juan. Nota que la palabra original usada está relacionada con la palabra para "señal" o "símbolo."
El libro usa consistentemente el simbolismo a través de: 1. Imágenes como candeleros, sellos, trompetas, copas y bestias 2. Números (especialmente el número siete, que aparece 54 veces) 3. Períodos de tiempo simbólicos como "tiempo, tiempos y medio tiempo" o "42 meses"
Él compara este método con la forma en que Jesús enseñaba en parábolas - revelando la verdad pero de manera simbólica que requiere entendimiento espiritual. Como Lloyd-Jones explica, "Es una revelación. Pero es una revelación que también parece ocultar parcialmente. Es una revelación en señales y símbolos."
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones las divisiones naturales del Libro de Apocalipsis?
El Dr. Lloyd-Jones identifica siete divisiones naturales en Apocalipsis, cada una con características similares:
- Capítulos 1-3: Cristo en medio de las iglesias
- Capítulos 4-7: Cristo como controlador de la historia, abriendo los sellos
- Capítulos 8-11: Cristo como Sumo Sacerdote y las siete trompetas de advertencia
- Capítulos 12-14: El nacimiento de Cristo, la oposición hacia Él, y el juicio sobre los enemigos
- Capítulos 15-16: Las copas del juicio y la batalla de Armagedón
- Capítulos 17-19: La destrucción de los enemigos y las bodas del Cordero
- Capítulos 20-22: La condenación final de Satanás y el triunfo de la iglesia
En cada sección, él nota elementos recurrentes: Cristo es central, Su iglesia está presente, hay oposición, y cada sección abarca desde el inicio de la era cristiana hasta el juicio final con una distinción entre los redimidos y los perdidos.
¿Cuál dice el Dr. Lloyd-Jones que es el verdadero propósito del Libro de Apocalipsis?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que el Libro de Apocalipsis está destinado a la edificación, no meramente para satisfacer la curiosidad o proporcionar detalles predictivos sobre eventos específicos. Su propósito es:
- Consolar y confortar a los cristianos que enfrentan persecución
- Proporcionar instrucción y exhortación
- Preparar a los creyentes para lo que deben enfrentar
- Fortalecer al pueblo de Dios durante tiempos difíciles
Como él explica: "No está meramente destinado a darnos interés. No está meramente destinado a emocionarnos. No está destinado a satisfacer nuestra curiosidad y nuestro interés en eventos actuales y cosas de ese tipo." Más bien, es un libro "que está destinado a la edificación" y ha sido "la fuerza y el apoyo y el poder sustentador del pueblo de Dios en tiempos de terrible persecución."
Grandes Doctrinas Bíblicas
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.