Preguntas sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones: Las Consecuencias de la Expiación de Cristo

¿Cuáles son las consecuencias directas inmediatas de la obra de Cristo en la cruz según el Dr. Lloyd-Jones?

Según el Dr. Lloyd-Jones, hay dos consecuencias directas inmediatas de la obra de Cristo en la cruz que ya abordó: Primero, afectó "la relación de Dios con la humanidad pecadora" (sin cambiar el ser eterno de Dios, que nunca cambia, sino Su relación con los pecadores); y segundo, afectó "el cielo mismo", ya que el pecado de alguna manera afectó el cielo y necesitaba ser limpiado, como se menciona en Hebreos 9:23.

¿Qué significa que el nuevo pacto fue ratificado por la sangre de Cristo?

El nuevo pacto entre Dios y los hombres fue ratificado por el derramamiento de la sangre de Cristo en la cruz. El Dr. Lloyd-Jones explica que este es un principio fundamental en toda la escritura - "Dios nunca hace un pacto con los hombres excepto que lo ratifique mediante el derramamiento de sangre." Jesús mismo dijo en la Última Cena, "Esta copa es el Nuevo Testamento (pacto) en mi sangre, que es derramada por vosotros." Esta ratificación del pacto por sangre sigue el patrón visto con los pactos anteriores hechos con Abraham y Moisés.

¿Cuál es la bendición más importante para los creyentes que proviene de la obra de Cristo en la cruz?

La bendición más importante que viene a los creyentes de la obra de Cristo en la cruz es "el perdón de nuestros pecados" - y específicamente que este perdón es "de una vez por todas." Como enfatiza el Dr. Lloyd-Jones, "Todos nuestros pecados, pasados, presentes y futuros, fueron tratados de una vez y para siempre, perfectamente, en la cruz del Calvario. No hay necesidad de ninguna acción nueva por parte de Dios para tratar con cualquier pecado que cualquier creyente pueda cometer."

¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones el nuevo acceso a Dios que tienen los creyentes bajo el nuevo pacto?

El Dr. Lloyd-Jones describe este acceso usando Hebreos 10:19: "Teniendo, pues, hermanos, confianza para entrar al Lugar Santísimo por la sangre de Jesús." A diferencia del sistema del Antiguo Testamento donde solo el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo una vez al año con temor y temblor, los creyentes ahora tienen "santa confianza" para acercarse a Dios directamente. Él enfatiza que este acceso no está basado en nuestro mérito o justicia sino "por la sangre de Jesús." Afirma que "no es señal de humildad" dudar si Dios te ha perdonado - más bien, "Es nuestro deber saber que nuestros pecados están perdonados."

¿Qué significa que los creyentes están "no bajo la ley sino bajo la gracia"?

Según el Dr. Lloyd-Jones, estar "no bajo la ley sino bajo la gracia" (Romanos 6:14) no significa que los cristianos no tengan que guardar los mandamientos morales de Dios. Más bien, significa que ya no estamos bajo la ley como medio de salvación. Bajo el antiguo pacto, las personas eran responsables de guardar la ley para ser salvos, lo cual era imposible. Cristo ha "guardado la ley por nosotros" y la ha cumplido. La diferencia en el nuevo pacto es que Dios ahora escribe Sus leyes "en sus mentes y en sus corazones" en lugar de en tablas externas de piedra. Dios no solo pone el deseo de obedecer en los creyentes sino que también obra en ellos "tanto el querer como el hacer" Su buena voluntad.

¿Cómo garantiza Cristo la continuidad de la salvación de los creyentes?

Cristo garantiza la continuidad de la salvación de los creyentes a través de Su intercesión continua como nuestro sumo sacerdote. El Dr. Lloyd-Jones señala Hebreos 7:25: "Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos." A diferencia de los sacerdotes mortales del Antiguo Testamento que morían y eran reemplazados, Cristo "vive para siempre" y tiene "un sacerdocio inmutable." Él no solo comienza la obra de salvación sino que la continúa hasta su culminación. Cristo "salva perpetuamente" - no solo iniciando la salvación sino garantizando su continuidad hasta el final.

¿Qué es el antinomianismo y por qué advierte contra él el Dr. Lloyd-Jones?

El antinomianismo es la falsa enseñanza de que como los creyentes no están bajo la ley sino bajo la gracia, pueden "hacer lo que quieran" y continuar en pecado. El Dr. Lloyd-Jones lo llama "una de las cosas más peligrosas que pueden afligir al pueblo de Dios." Refuta este error señalando que en el nuevo pacto, Dios escribe Sus leyes en los corazones y mentes de los creyentes, creando un deseo interno de obedecer en lugar de simplemente imponer reglas externas. Además, Dios obra en los creyentes "tanto el querer como el hacer" Su buena voluntad. Por lo tanto, la salvación genuina conduce a una vida de obediencia, no a una licencia para pecar.