Los Dones del Espíritu Santo
Un Sermón sobre los Dones Espirituales
Predicado originalmente 29 de octubre de 1954
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Qué son los dones espirituales y cómo determina un cristiano su don espiritual? En este sermón sobre los dones espirituales, el Dr. Martyn Lloyd-Jones guía al oyente a través de este tema mientras predica sobre las enseñanzas de las Escrituras respecto a los dones espirituales. Estos son poderes extraordinarios que diferencian a los cristianos entre sí y les permiten servir efectivamente de diferentes maneras en la iglesia. Los dones espirituales no son una bendición que algunos cristianos reciben— están prometidos a todos los creyentes. Un mito es que la capacidad del don de uno está relacionada con la madurez espiritual de quien lo posee. El Dr. Lloyd-Jones se esfuerza en disipar este mito y mostrar que no solo los dones difieren ampliamente entre sí, sino que no están determinados por el nivel de espiritualidad de uno. Los teólogos durante siglos han debatido sobre qué dones eran solo para la iglesia primitiva, qué dones existen en la iglesia a lo largo de su existencia, e incluso si algún don espiritual sigue existiendo hoy. El Dr. Lloyd-Jones proporciona un comentario y discusión útil sobre estas preguntas, mostrando la diferencia entre los dones naturales y los dones sobrenaturales. ¿Qué hay del pecado imperdonable de blasfemar contra el Espíritu Santo? Escuche atentamente mientras él desarrolla este tema y más en este sermón sobre el Espíritu Santo y Sus dones espirituales para la iglesia.
Desglose del Sermón
- Los dones espirituales son dados por el Espíritu Santo y son distintos de los dones naturales. No son una intensificación de los dones naturales.
- Los dones espirituales son dados soberanamente por el Espíritu Santo según Su voluntad. Él decide quién recibe qué dones y cuándo.
- Todo cristiano recibe al menos un don espiritual.
- Los dones espirituales difieren en valor. Algunos son más importantes que otros.
- Todos los dones espirituales deben usarse en amor. Los dones por sí solos no determinan la espiritualidad de una persona.
- Ningún don específico debe ser poseído por todos los cristianos ni es evidencia del Espíritu Santo.
- Algunos dones espirituales como el apostolado, profecía, sanidad, milagros, discernimiento de espíritus y lenguas fueron temporales para la iglesia primitiva.
- La iglesia primitiva perdió estos dones temporales después de que murieron los apóstoles. Esto no se debió a una disminución de la espiritualidad. La espiritualidad y los dones no siempre corresponden.
- Dios aún puede hacer milagros y responder oraciones sobrenaturalmente incluso sin los dones temporales.
- El don del apostolado fue fundamental y no estaba destinado a continuar. Los apóstoles no se repiten.
- El don de profecía proporcionó revelación antes de que se escribiera el Nuevo Testamento. Ya no es necesario ahora que la Escritura está completa.
- El don de sanidad permitía a las personas sanar a otros directamente de forma instantánea. Este don terminó con los apóstoles aunque Dios todavía sana en respuesta a la oración.
- El don de milagros permitía a las personas realizar milagros directamente. Este don terminó con los apóstoles aunque Dios todavía realiza milagros.
- El don de discernimiento de espíritus permitía a las personas discernir los espíritus que influían en otros. Este don terminó con los apóstoles.
- El don de lenguas permitía a las personas hablar en idiomas humanos no aprendidos o en expresiones extáticas. Este don terminó con los apóstoles. No todos los cristianos hablaban en lenguas. Las lenguas debían ser interpretadas y usadas ordenadamente.
- Los dones espirituales permanentes incluyen sabiduría, conocimiento, enseñanza, servicio, administración, evangelismo, pastoreo, exhortación y fe.
- El don de fe es una habilidad especial para confiar en Dios de maneras extraordinarias, como se ve en George Muller y Hudson Taylor. No es lo mismo que la fe salvadora que todos los cristianos tienen.
- La blasfemia contra el Espíritu Santo es atribuir la obra del Espíritu a Satanás y rechazar a Cristo sin deseo de arrepentimiento. Aquellos preocupados por haber cometido este pecado claramente no lo han hecho.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas sobre los Dones Espirituales según el Dr. Martyn Lloyd-Jones
¿Cuál es la diferencia entre los dones naturales y los dones espirituales según Lloyd-Jones?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, los dones espirituales son completamente diferentes de los dones naturales. Él enfatiza que los dones espirituales son "algo separado y distinto de los dones naturales". No son simplemente una "intensificación de un don natural" que una persona ya posee. Más bien, son "algo nuevo, especial y diferente que nos es dado directamente por el Espíritu Santo". Estos dones (charismata) son otorgados directamente por el Espíritu Santo de manera soberana y no son extensiones de nuestras habilidades naturales.
¿Cómo distribuye el Espíritu Santo los dones espirituales según el sermón?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que los dones espirituales son otorgados por el Espíritu Santo de manera soberana. Señala 1 Corintios 12:11, que establece que el Espíritu obra "repartiendo a cada uno en particular como él quiere". Esto significa que el Espíritu Santo decide: - A quién dar los dones - Qué don particular dar a cada persona - Cuándo dar dones particulares
La soberanía del Espíritu en esta distribución es un principio clave para entender los dones espirituales, ya que es enteramente prerrogativa del Espíritu, no nuestra.
¿Recibe cada cristiano un don espiritual según Lloyd-Jones?
Sí, el Dr. Lloyd-Jones enseña que cada cristiano recibe y tiene algún don. Basa esto en 1 Corintios 12:7: "Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho". También señala la analogía del apóstol de la iglesia como un cuerpo humano, donde cada miembro tiene una función específica, sin importar cuán pequeña o aparentemente insignificante sea. Lloyd-Jones concluye que "cada verdadero miembro del cuerpo de Cristo, cada verdadero cristiano que ha sido bautizado en el cuerpo de Cristo por este único espíritu, tiene algún don espiritual particular".
Según el sermón, ¿tienen todos los dones espirituales el mismo valor?
No, el Dr. Lloyd-Jones declara claramente que "los dones que son dados difieren en valor". Hace referencia a cómo Pablo clasifica los dones en 1 Corintios 12:28: "Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros..." También señala 1 Corintios 14:5 que establece que "mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas", y cómo Pablo preferiría hablar cinco palabras inteligibles que 10,000 en lengua desconocida. Lloyd-Jones nota que las posiciones asignadas a varios dones en las listas de Pablo son intencionales e indican su importancia relativa.
¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la relación entre los dones espirituales y el amor?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que "todos los dones o cualquier don, deben ser usados siempre en amor". Refiriéndose a 1 Corintios 13, señala que incluso los dones espirituales más impresionantes no valen nada sin amor. Hace el importante punto de que "nunca deberías estimar o juzgar la espiritualidad de un hombre solamente en términos de los dones que posee" porque "un hombre puede tener un don extraordinario, y aun así puede estar fallando en ciertos aspectos". En última instancia, los dones "no tienen valor para nosotros, y no nos beneficiaremos de ellos a menos que los usemos en amor".
¿Qué dones espirituales considera Lloyd-Jones temporales y cuáles permanentes?
Según Lloyd-Jones, los dones temporales incluyen: - Apostolado - Profecía (tanto predicción como proclamación) - Don de sanidad (sanidad directa e inmediata) - Don de milagros - Discernimiento de espíritus - Don de lenguas
Los dones permanentes incluyen: - Palabra de sabiduría - Palabra de conocimiento - Don de enseñanza - Don de servicio y ayuda - Don de administración y gobierno - Don de evangelismo - Don para el pastorado - Don de exhortación - Don especial de fe (como el de George Müller)
¿Cuál es la opinión de Lloyd-Jones sobre el don de lenguas?
El Dr. Lloyd-Jones ve el don de lenguas como un don temporal que fue especialmente relevante en la era apostólica. Discute el debate sobre si las lenguas en Hechos (capítulos 2, 10 y 19) son las mismas que las de 1 Corintios 12-14. Mientras algunos creen que Hechos describe idiomas extranjeros reales y Corintios describe expresiones extáticas, Lloyd-Jones se inclina a verlos como esencialmente el mismo fenómeno, con la diferencia en su perfección e interpretación.
Él enfatiza que el don de lenguas: - No está destinado a todos los creyentes (como Pablo pregunta, "¿Hablan todos lenguas?") - Siempre está colocado último en las listas de dones de Pablo - Debe ser controlado y ordenado, ya que "Dios no es Dios de confusión"
¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la blasfemia contra el Espíritu Santo?
Aunque no es estrictamente parte de la doctrina del Espíritu Santo, Lloyd-Jones aborda esta preocupación para aquellos que están inquietos por ella. Explica que la blasfemia contra el Espíritu Santo implica: - Rechazar deliberadamente a Cristo - Gloriarse en ese rechazo - Posiblemente atribuir los poderes de Cristo al diablo (como hicieron los fariseos)
Ofrece esta seguridad: "Si estás preocupado por ello, puedes estar absolutamente seguro de que no eres culpable de ello". El solo deseo de estar bien con Dios prueba que uno no ha cometido este pecado, ya que aquellos que lo han cometido están "felices... regocijándose en ello... gloriándose en ello... orgullosos de su rechazo".
Grandes Doctrinas Bíblicas
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.