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Sermón #7904

Unión con Cristo

Un Sermón sobre la Unión con Cristo

Predicado originalmente 5 de marzo de 1954

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Escritura

Varios

Descripción del Sermón

"En este sermón sobre la unión con Cristo, el Dr. Martyn Lloyd-Jones afirma que 'La unión del creyente con Cristo es una de las doctrinas más gloriosas de la fe cristiana.' ¿Qué hace que esta doctrina bíblica sea extremadamente hermosa e increíblemente vital para la comprensión de la vida cristiana? ¿Cómo se diferencia de las perspectivas falsas sobre la eternidad y la espiritualidad? En este sermón, el Dr. Lloyd-Jones enseña lo que significa estar permanente e irrevocablemente unido a Cristo. Los cristianos son ahora partícipes de la naturaleza divina, completos a través de Su obra sacerdotal. Su relación con Dios es personal e individual. No hay necesidad de la idea católica de un intermediario, ya que la relación no depende de una iglesia o sacerdote. Comenzando con los místicos, ha surgido una perspectiva de la eternidad y la espiritualidad que reduce a la persona después de la muerte a no más que una parte del aura espiritual que rodea el universo. El Dr. Lloyd-Jones desarticula esta perspectiva falsa y demuestra la belleza de la cosmovisión cristiana donde los cristianos mantienen una personalidad distinta tanto ahora como en la eternidad, mientras siguen disfrutando de la naturaleza divina debido a la unión con Cristo."

Desglose del Sermón

  1. La unión del creyente con Cristo no es una confusión o mezcla de sustancias. El creyente y Cristo permanecen como entidades separadas.
  2. La unión no es meramente una unión de simpatía o interés. Es mucho más profunda que eso.
  3. La unión es una unión espiritual, establecida por el Espíritu Santo.
  4. La unión es una unión mística, comparable a la unión entre esposo y esposa.
  5. La unión es una unión vital. El creyente recibe vida espiritual directamente de Cristo.
  6. La unión es una unión orgánica. Existe un dar y recibir mutuo entre Cristo y el creyente.
  7. La unión es una unión personal. Cada creyente está individualmente unido a Cristo.
  8. La unión es una unión indisoluble. Nada puede separar al creyente de Cristo.

  9. La unión se establece por la obra del Espíritu Santo y la fe del creyente.

  10. La unión no se establece por la iglesia o los sacramentos.
  11. Consecuencias federales de la unión: El creyente es crucificado con Cristo, sepultado con Cristo, resucitado con Cristo, sentado con Cristo, completo en Cristo, redimido en Cristo.
  12. El creyente es sellado con el Espíritu Santo y adoptado como hijo de Dios.
  13. Consecuencias espirituales de la unión: Comunión con Cristo, ser conformado a la imagen de Cristo, dar fruto, participación en los sufrimientos de Cristo.

Sermon Q&A

Understanding Martyn Lloyd-Jones' Teaching on the Union of Christ with Believers

What is the main doctrine that Dr. Lloyd-Jones discusses in this sermon?

Dr. Lloyd-Jones focuses on the doctrine of the union of the believer with the Lord Jesus Christ. He describes it as "one of the most glorious of all the doctrines of the Christian faith" that must be taken in conjunction with the doctrine of regeneration. He emphasizes that this union is fundamental to understanding how redemption is applied to believers through the Holy Spirit.

What are the two key negatives that Dr. Lloyd-Jones emphasizes about the nature of the union with Christ?

First, he stresses that this union must not be thought of as "a kind of confusion of persons" where our essence becomes merged and lost in Christ's being (unlike mystical teachings that promote absorption into the divine). Second, he clarifies that it's not merely "a union of sympathy or a union of interest" - not just a loose association of people with common interests. The union is much deeper and more profound than either of these extremes.

How does Dr. Lloyd-Jones describe the nature of the union with Christ in positive terms?

He describes it using five key terms: 1. Spiritual - we are joined to Christ by the Holy Spirit dwelling in us 2. Mystical - comparable to the union between husband and wife 3. Vital - our spiritual life is drawn directly from Christ; it's a living relationship 4. Organic - it's a two-way relationship where we both receive and contribute 5. Personal - each believer is individually united with Christ 6. Indissoluble - the union cannot be broken once established

According to Lloyd-Jones, how is the union with Christ established?

The union is primarily established through the work of the Holy Spirit in regeneration. As he states, "It is his work to quicken us...together with Christ." However, our faith also plays a vital role in maintaining and developing this union. Importantly, Lloyd-Jones emphasizes that the union is not established by the church or through sacraments (rejecting baptismal regeneration and ex opere operato sacramental teaching).

What are the objective/federal consequences of union with Christ?

These consequences relate to our status and position: 1. We have been crucified with Christ 2. We are planted in the likeness of His death 3. We are dead with Christ 4. We are buried with Christ 5. We are risen with Him 6. We are seated with Him in heavenly places 7. We are complete in Him 8. Christ is made unto us wisdom, righteousness, sanctification, and redemption 9. We are sealed by the Holy Spirit 10. We receive adoption as children of God 11. We become joint heirs with Christ

What are some of the subjective/spiritual consequences of union with Christ?

These consequences relate to our experience: 1. Fellowship with Christ 2. Being transformed into His image (2 Corinthians 3:18) 3. Bearing fruit and becoming usable (John 15) 4. Fellowship in His sufferings 5. Filling up "that which is behind of the afflictions of Christ" (Colossians 1:24)

Why does Dr. Lloyd-Jones say believers should experience suffering as a result of union with Christ?

He explains that Christ was "a man of sorrows and acquainted with grief" because of the sin of the world and the enmity of human hearts against God. Therefore, believers united with Christ will experience similar suffering - not in a superficial way, but as "something that is always spiritual, that we rarely suffer in spirit because of the sin of men and their lost condition." He calls this "one of the consequences, the subjective consequences, of our union with our blessed Lord and Savior."

How does Dr. Lloyd-Jones contrast the evangelical and Catholic understanding of union with Christ?

Lloyd-Jones criticizes the Catholic teaching (including Roman and Anglo Catholics) that believers have no direct individual union with Christ but are only connected to Him through the church. He states firmly: "I don't derive my life from the church, I derive my life from the Lord." He emphasizes the evangelical position that we have personal dealings with Christ first, and then become members of His body. "We don't have to go to Him through the church. We can go to Him one by one."

Grandes Doctrinas Bíblicas

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.