El Reino Sobrenatural
Un sermón Hechos 8:14-17
Predicado originalmente 3 de diciembre de 1967
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Escritura
14Y los apóstoles que estaban en Jerusalem, habiendo oído que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron á Pedro y á Juan:
15Los cuales venidos, oraron por ellos, para que recibiesen el Espíritu Santo;
16(Porque aun no había descendido sobre ninguno de ellos, mas solamente …
Descripción del Sermón
Cuando una persona rechaza a Dios, es porque a menudo rechaza todo aquello que no puede experimentar personalmente. Este es el materialismo del humanista secular que descarta todo el reino sobrenatural y las realidades espirituales. Esta es la mentalidad de aquellos que no tienen lugar para la salvación, los espíritus y, en última instancia, para Dios. En este sermón "El Reino Sobrenatural" sobre Hechos 8-14, el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone el sistema de creencias falso de aquellos que racionalizan su pecado basándose en la evolución y la causalidad ciega. Rechazan las supersticiones de la religión en favor de la ciencia y el racionalismo. Pero como afirma el Dr. Lloyd-Jones, la ciencia y la evolución no ofrecen explicación para las preguntas más profundas e importantes de la vida. La Palabra de Dios dice que el mundo no conoce a Dios y que está cegado por el pecado. La llamada "sabiduría del mundo" es necedad comparada con la palabra de Dios. Es solo en la palabra de Dios donde uno puede ver la verdad sobre sí mismo y el mundo. Nos dice que todos somos caídos y pecaminosos por naturaleza, y totalmente opuestos a todas las cosas de Dios. Pero lo más importante es que Dios nos habla de lo que Él ha hecho en Su Hijo, Cristo Jesús. Jesús murió la muerte de un pecador para que todos los que creen en Su nombre sean salvos. Esta es la salvación del mundo; no la evolución, no la ciencia, y no el humanismo, sino el Hijo de Dios que se entregó a sí mismo por los pecadores.
Desglose del Sermón
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La pregunta fundamental que enfrenta la humanidad es si existe un reino sobrenatural más allá del mundo físico. Esta es la pregunta que surge en Hechos 8:14-17.
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Hay dos objeciones principales a la creencia en lo sobrenatural: el humanismo y el deísmo. El humanismo dice que no hay nada más allá del mundo físico y que el hombre es el centro de todas las cosas. El deísmo dice que Dios creó el mundo pero luego lo dejó solo.
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El humanismo no puede explicar la creencia universal del hombre en Dios, los fracasos de la civilización, o las contradicciones en la naturaleza humana. El deísmo también falla en explicar las intervenciones de Dios en las Escrituras y la historia.
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La Biblia enseña que Dios existe en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Ellos crearon y sostienen el mundo, e intervienen en los asuntos humanos.
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El Espíritu Santo nos ilumina a la verdad espiritual, nos convence de pecado y nos santifica. Él inspiró las Escrituras y la profecía, dio poder al ministerio de Jesús y aviva la iglesia.
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La venida del Espíritu Santo sobre los creyentes es evidencia de lo sobrenatural, como se ve en el bautismo de Jesús, Pentecostés y con los samaritanos. Los avivamientos son evidencia adicional, llegando inesperadamente por el poder de Dios, no por esfuerzos humanos.
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Debemos reconocer el reino sobrenatural y nuestra necesidad de Dios, no confiar en la capacidad humana. Solo el Espíritu Santo puede cambiar la naturaleza humana y capacitarnos para vivir para Dios.
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Accedemos al reino sobrenatural a través de la fe en Cristo, recibiendo el Espíritu Santo. Todos entraremos eventualmente en la eternidad, ya sea en la presencia de Dios o separados de él.
Sermon Q&A
¿Cómo Recibieron los Samaritanos el Espíritu Santo Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?
El Dr. Martyn Lloyd-Jones proporciona un examen detallado de Hechos 8:14-17, explicando la recepción sobrenatural del Espíritu Santo por los creyentes samaritanos. Este pasaje describe cómo Pedro y Juan fueron a Samaria, oraron por los nuevos creyentes, les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo.
¿Cuál es la pregunta más fundamental que enfrenta la raza humana según Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, "la pregunta más fundamental de todas las que enfrenta la raza humana" es si existe algo más allá del mundo físico - "¿Existe un reino sobrenatural? ¿Existe un mundo del espíritu que no vemos?" Él argumenta que esta pregunta debe ser abordada antes que cualquier otro debate religioso pueda ser significativo, ya que forma la base de todo entendimiento espiritual.
¿Cómo refuta Lloyd-Jones el humanismo en su sermón?
Lloyd-Jones refuta el humanismo (la creencia de que el hombre es el ser más grande y no hay nada sobrenatural) a través de varios argumentos:
- El humanismo descarta arrogantemente a las mentes más brillantes de la historia que creyeron en Dios
- La experimentación científica no puede probar nuestras experiencias humanas más profundas como el amor
- El humanismo no proporciona una explicación adecuada para el origen del mundo
- No puede explicar el sentido universal de Dios en la humanidad
- No explica la contradicción en la naturaleza humana - nuestro avance intelectual junto con la regresión moral
- Los fracasos de la civilización moderna demuestran la insuficiencia de las soluciones centradas en el hombre
¿Qué dice Lloyd-Jones sobre el deísmo y cómo difiere del cristianismo?
Lloyd-Jones explica que el deísmo es la creencia de que Dios creó el mundo pero luego lo dejó operar por su cuenta, como un relojero que hace un reloj, lo cuerda, y luego lo deja solo. Mientras los deístas creen en Dios como creador, niegan la intervención divina en el mundo. Rechazan:
- Lo milagroso
- La encarnación de Cristo
- La intervención continua de Dios en los asuntos humanos
Señala que a pesar de la diferencia superficial (creer en un creador), el deísmo y el humanismo "prácticamente llegan a lo mismo" en la práctica, ya que ambos niegan la participación activa de Dios en los asuntos humanos.
¿Qué evidencia proporciona Lloyd-Jones para el reino sobrenatural?
Lloyd-Jones ofrece varias evidencias del reino sobrenatural:
- La existencia e historia del pueblo judío
- La persona e impacto de Jesucristo en la historia mundial
- Las profecías bíblicas cumplidas en detalle siglos después
- La creación de las Escrituras mediante revelación e inspiración divina
- Eventos sobrenaturales como el bautismo de Cristo y el descenso del Espíritu Santo
- Pentecostés y su efecto transformador en los apóstoles
- El patrón histórico de avivamientos que no pueden explicarse por psicología o esfuerzo humano
- La transformación de la naturaleza humana que ocurre en la verdadera conversión
¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la obra del Espíritu Santo en los creyentes?
Lloyd-Jones distingue entre la obra general y especial del Espíritu Santo:
Obra general: 1. Iluminar las mentes de los creyentes para entender la verdad espiritual 2. Convencer a las personas de pecado 3. Convertir a los pecadores 4. Regenerar corazones y dar nueva vida 5. Santificar a los creyentes mediante una obra continua
Obra especial: 1. Inspirar las Escrituras 2. Permitir la profecía 3. Empoderar a los creyentes para el ministerio 4. Traer avivamiento a la iglesia 5. Otorgar dones espirituales
Señala que los samaritanos habían experimentado la obra general (conversión) antes de recibir la obra especial (empoderamiento) cuando Pedro y Juan les impusieron las manos.
¿Cuál es la conclusión de Lloyd-Jones sobre la única esperanza de la humanidad?
Lloyd-Jones concluye que la única esperanza de la humanidad es la intervención divina a través del Espíritu Santo. Los esfuerzos humanos por sí solos - ya sea a través de la educación, los llamados o la organización - no pueden cambiar la naturaleza humana ni resolver los problemas del mundo. Él afirma: "La necesidad es que las personas sean cambiadas y que reciban poder. Y solo hay una manera en que esto puede suceder, y es mediante el descenso del Espíritu Santo." Solo a través del arrepentimiento y la fe en Cristo las personas pueden recibir el Espíritu Santo y experimentar el poder sobrenatural necesario para una transformación genuina.
Hechos de los Apóstoles
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.