Un Evangelio para Pecadores
Un sermón Hechos 8:25
Predicado originalmente 24 de diciembre de 1967
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Escritura
25Y ellos, habiendo testificado y hablado la palabra de Dios, se volvieron á Jerusalem, y en muchas tierras de los Samaritanos anunciaron el evangelio.
Descripción del Sermón
En este sermón navideño titulado "Un Evangelio para Pecadores" basado en Hechos 8:25, el Dr. Martyn Lloyd-Jones dice que el mensaje más grande que el mundo puede escuchar es el evangelio. El evangelio habla de lo que Cristo ha hecho por la humanidad. Dice que Dios amó tanto al mundo que envió a Su único Hijo para morir en lugar de los pecadores que merecían juicio y condenación. Este no es un mensaje de sentimentalismo y amor superficial, sino uno que proclama el gran poder de Dios en la salvación. Solo por un acto directo de Dios pueden las personas pecadoras ser hechas justas y santas ante Dios su creador y rey, pero la humanidad desprecia y se burla de este mensaje. Piensan que la creencia en un mesías que muere en una cruz es pura insensatez y estupidez. Lo ven como algo atrasado y bárbaro; que no es racional para que nadie lo crea. Pero el evangelio no es conforme a la sabiduría del mundo, ya que los caminos de Dios no son los caminos humanos. Todo orgullo y arrogancia humana son destruidos por el mensaje de que son pecadores caídos, muertos e incapaces de salvarse a sí mismos de la ira que tan justamente merecen. En Cristo toda la sabiduría de Dios se hace manifiesta.
Desglose del Sermón
- Los apóstoles Pedro y Juan predicaron el evangelio en las aldeas samaritanas después de regresar de Jerusalén.
- El evangelio es la buena nueva que llena a las personas de gozo y el deseo de compartirlo.
- El evangelio es lo opuesto a la sabiduría y expectativas humanas. Jesús vino de una manera opuesta a lo que se esperaba.
- El evangelio es para los pobres y humildes, no para los ricos y poderosos. Jesús pasó tiempo con los pobres y humildes.
- El evangelio cambia a las personas completamente. Pedro y Juan fueron transformados de querer destruir a los samaritanos a querer salvarlos.
- El evangelio es totalmente de Dios, no del hombre. Muestra la impotencia del hombre y su necesidad de Dios.
- El evangelio se preocupa por el alma, no por las circunstancias externas. Tanto los aldeanos como los citadinos tienen alma.
- El evangelio ofrece esperanza a todas las personas por igual. Tanto los ignorantes como los sofisticados necesitan el evangelio.
- El evangelio se cree, no se entiende. Uno debe venir a Dios como un niño, sin depender de la sabiduría humana.
- El evangelio reconcilia al hombre con Dios a través de la fe en Jesucristo.
Sermon Q&A
¿Qué Lecciones Espirituales Podemos Aprender de Hechos 8:25 y la Predicación de los Apóstoles en las Aldeas Samaritanas?
¿Cuál es el significado de Hechos 8:25 en el sermón del Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Hechos 8:25 ("Y ellos, habiendo testificado y predicado la palabra del Señor, volvieron a Jerusalén y predicaron el evangelio en muchas aldeas de los samaritanos") podría parecer solo una simple declaración final, pero contiene un profundo significado espiritual. Demuestra cómo el cristianismo opera constantemente de manera opuesta a las expectativas mundanas. Los apóstoles, en lugar de apresurarse a volver a Jerusalén después de su importante misión, se tomaron tiempo para predicar en pequeñas e insignificantes aldeas samaritanas, mostrando que el evangelio valora lo que el mundo típicamente pasa por alto.
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones enfatiza que el evangelio es lo opuesto a lo que el mundo espera?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza este punto porque el evangelio constantemente revierte la sabiduría y las expectativas humanas. Jesús no nació en un palacio sino en un establo; no fue criado en Jerusalén sino en Nazaret; eligió pescadores como discípulos en lugar de eruditos; y priorizó a los pobres y marginados. El evangelio está diseñado para humillar el orgullo humano y mostrar que la salvación es enteramente de Dios, no de la sabiduría o logros humanos. Como dice Lloyd-Jones, "Si los hombres modernos pudieran entender el evangelio, ya no sería el evangelio. El evangelio es de Dios y no de los hombres."
¿Cómo demostró Jesús Su cuidado por las personas y lugares ordinarios?
Jesús demostró Su cuidado por las personas y lugares ordinarios al nacer en Belén en lugar de Jerusalén, crecer en Nazaret (un lugar del que la gente decía, "¿De Nazaret puede salir algo bueno?"), trabajar como carpintero hasta los 30 años, pasar la mayor parte de Su ministerio en Galilea (considerada una región atrasada), elegir pescadores y recaudadores de impuestos como discípulos, y enseñar constantemente que "a los pobres es anunciado el evangelio" - lo cual Cristo destacó como una señal de Su ministerio mesiánico.
¿Qué cambio notó el Dr. Lloyd-Jones en la actitud de los apóstoles hacia los samaritanos?
El Dr. Lloyd-Jones señala una notable transformación en la actitud de Juan hacia los samaritanos. En Lucas 9:51-56, Juan (con Jacobo) había querido hacer descender fuego del cielo para destruir una aldea samaritana que rechazó a Jesús. Sin embargo, en Hechos 8:25, este mismo Juan está predicando voluntariamente el evangelio en aldeas samaritanas. Este cambio completo demuestra cómo el evangelio había transformado a Juan de un hombre de prejuicios e ira a uno lleno de amor y preocupación por aquellos que anteriormente despreciaba.
¿Por qué Dios elige trabajar a través de personas y lugares ordinarios según el sermón?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Dios trabaja a través de personas y lugares ordinarios por varias razones: 1) para mostrar que la salvación es enteramente de Dios y no del logro humano, 2) para humillar el orgullo humano, 3) para demostrar que Dios valora las almas más que el estatus mundano, y 4) para proporcionar esperanza igual para todos. Como él afirma, "Debido a que el evangelio es totalmente de Dios hay esperanza para todos. No te salvas por tu entendimiento. Te salvas simplemente por creer en el Señor Jesucristo."
¿Cómo critica el Dr. Lloyd-Jones los enfoques modernos al cristianismo?
El Dr. Lloyd-Jones critica los enfoques que intentan hacer el cristianismo aceptable para las sensibilidades modernas. Objeta particularmente la idea de que "el hombre moderno debe entender" el evangelio o que la Navidad es meramente sobre "relaciones humanas." Él afirma: "Esta idea de que el evangelio es algo que el hombre natural debe entender con su aprendizaje y su conocimiento... es una completa negación de todo el evangelio." En cambio, insiste en que el evangelio siempre ha sido contraintuitivo para la sabiduría humana y requiere fe humilde en lugar de comprensión intelectual.
¿Qué impacto histórico ha tenido el cristianismo en los pobres y marginados?
El Dr. Lloyd-Jones señala que el cristianismo ha sido históricamente la fuerza principal que ayuda a los pobres y marginados. Nota que la iglesia, no el estado, inició la ayuda a los pobres en Gran Bretaña, comenzó escuelas y llevó educación y medicina a pueblos desfavorecidos alrededor del mundo. Él afirma: "Cada ventaja que ellos [las clases trabajadoras] disfrutan esta noche ha llegado a ellos como resultado de este evangelio... Es la iglesia cristiana quien siempre ha llevado el mensaje a los pobres."
¿Cómo explica el sermón dónde típicamente comienzan los avivamientos espirituales?
Según el Dr. Lloyd-Jones, los avivamientos típicamente no comienzan en grandes ciudades o catedrales sino en aldeas y caseríos oscuros "fuera del mapa." Él nota: "Los avivamientos no comienzan en grandes ciudades. Generalmente comienzan en algún lugar del que nadie había oído hablar hasta que el avivamiento estalló." Cita ejemplos como Daniel Roland en una pequeña aldea, Howell Harris en Trefeca (un caserío), y el avivamiento de 1859 en Irlanda del Norte que comenzó con dos hombres trabajadores ordinarios en un lugar "que apenas era un caserío."
Hechos de los Apóstoles
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.