Acercado
Un sermón Efesios 2:13
Predicado originalmente 5 de febrero de 1956
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Escritura
13Mas ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Descripción del Sermón
Todos tienen un pasado. A menudo es doloroso mirar hacia atrás en la vida y ver el sufrimiento que su pecado causó a otros y cómo ofende a un Dios santo y justo. Pero si uno reconoce el poder de Dios en la salvación, "mirar hacia atrás" es un ingrediente importante. En este sermón sobre Efesios 2:13 titulado "Acercados", el Dr. Martyn Lloyd-Jones afirma que el otro ingrediente a considerar es la posición actual del cristiano debido al poder de Dios. El apóstol Pablo hace esto de manera notable con una sola palabra: "pero". Esta palabra trae alivio al creyente en Cristo y señala el contraste absoluto entre la vida antigua y la nueva vida en Cristo. También señala la separación entre el creyente y el no creyente. El Dr. Lloyd-Jones explora este contraste examinando los detalles del nuevo pacto. No se debe pensar que la naturaleza absoluta del contraste es solo verdadera para aquellos que fueron "realmente" malos antes de Cristo. La diferencia entre un cristiano y un no cristiano es una diferencia absoluta, ya sea que uno haya crecido en un ambiente respetable o en las alcantarillas de la vida. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones examina de cerca las notables promesas del nuevo pacto.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está enfatizando la grandeza de la salvación cristiana en Efesios 2.
- Para entender la grandeza de la salvación, debemos entender nuestra condición separados de ella y nuestra condición como resultado de ella.
- La semana pasada, vimos nuestra condición separados de la salvación - sin Cristo, alejados de Israel, ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios.
- Esta semana, estamos viendo nuestra condición como resultado de la salvación - acercados a Dios.
- Hay un marcado contraste entre lo que éramos y lo que somos ahora en Cristo. Estábamos lejos pero ahora hemos sido acercados. Este es un cambio absoluto y completo.
- El cambio de no cristiano a cristiano no es gradual. Es una transferencia clara de un estado a otro. O conocemos a Dios o no lo conocemos.
- Nuestra posición como cristianos está definida por nuestra relación con Dios, no por nuestro comportamiento o moralidad. Hemos sido acercados a Dios mediante la sangre de Cristo.
- Como cristianos, tenemos acceso al lugar santísimo, la presencia de Dios. Podemos acercarnos con confianza al trono de la gracia. Se nos ha dado autoridad para ser hijos de Dios.
- Conocemos a Dios como nuestro Padre y tenemos comunión con Él. Tenemos el Espíritu de adopción por el cual clamamos "Abba, Padre".
- Podemos acercarnos a Dios porque conocemos el camino - a través de la sangre de Jesús. Su sangre nos da libre acceso a la presencia de Dios.
- ¿Conocemos y experimentamos estas bendiciones de ser acercados a Dios? ¿Oramos con confianza como Sus hijos? Esto es lo que significa ser cristiano.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Efesios 2:13
¿Qué significa la frase "acercados por la sangre de Cristo" según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, "acercados por la sangre de Cristo" significa que los creyentes que una vez estuvieron lejos de Dios han sido traídos a Su presencia y se les ha dado acceso a Él. Significa que los cristianos han sido reconciliados con Dios, restaurados a Su favor, con la enemistad eliminada y la ira de Dios apaciguada. En sus palabras, "Ha habido una reconciliación, una expiación. Han sido reunidos nuevamente, acercados, introducidos en la sala de audiencia, presentados al rey de gloria." La sangre de Cristo es la única manera de "entrar al lugar santísimo."
¿Cuál es el contraste principal que el Dr. Lloyd-Jones enfatiza en este sermón sobre Efesios 2:13?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza el contraste absoluto entre ser no cristiano y ser cristiano. Él resalta "lo agudo del contraste, lo completo de la separación, la cualidad absoluta de la diferencia." Explica este contraste con frases como "pero ahora" versus "en otro tiempo", señalando que el cristianismo no es una transición gradual: "No es que uno pase del negro al blanco a través de varios tonos de gris... Es o negro o blanco, dice él, y no hay etapas intermedias." Este contraste no es principalmente sobre conducta moral sino sobre la relación con Dios - estar "lejos" versus ser "acercado."
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones lo que significa conocer a Dios como cristiano?
El Dr. Lloyd-Jones explica que conocer a Dios es la esencia del cristianismo: "Ser cristiano es conocer a Dios." Cita la promesa del nuevo pacto que "todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor." Este conocimiento implica acercarse a Dios "con confianza al trono de la gracia," entrando "al lugar santísimo" con "plena certidumbre de fe." Significa conocer a Dios como Padre a través del "espíritu de adopción por el cual clamamos, Abba, Padre," no solo conocer cosas sobre Dios o estar interesado en Él teóricamente. Esta relación personal significa experimentar el amor de Dios y saber que "los cabellos de su cabeza están todos contados."
¿Qué ilustración usa el Dr. Lloyd-Jones para explicar la diferencia entre un cristiano y un no cristiano?
El Dr. Lloyd-Jones usa la ilustración del matrimonio para explicar la diferencia entre un cristiano y un no cristiano. Explica que así como una persona está casada o no está casada (independientemente de su carácter moral), una persona está en relación con Dios o no. Él declara: "Hasta ayer, era un hombre soltero. Ahora es un hombre casado... es absolutamente irrelevante y una completa pérdida de tiempo decirme varias cosas que eran ciertas sobre ese hombre." De manera similar, al considerar el cristianismo, la pregunta vital no es sobre la conducta moral sino: "¿Estás cerca de Dios? ¿Conoces a Dios?"
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre la prueba de ser cristiano?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que la prueba de ser cristiano no es la conducta moral sino la relación con Dios. Él declara, "La única pregunta que hago es esta: ¿Estás cerca de Dios? ¿Conoces a Dios?" Explica que "la prueba es positiva" respecto a si uno tiene acceso a Dios, no negativa sobre cuán pecaminosa fue la vida pasada. Señala que "según las escrituras, no hay diferencia entre el pecador más vil y despreciable y el pecador más respetable" en términos de su necesidad de Cristo, ya que "todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios."
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la oración en la vida de un cristiano?
El Dr. Lloyd-Jones describe la oración cristiana como acercarse a Dios con confianza y denuedo. Pregunta: "Cuando te arrodillas para orar, ¿lo haces con confianza? ¿Con este denuedo, sabes que vas al trono de la gracia?" Explica que los cristianos oran sabiendo que tienen "un derecho de entrada" a la presencia de Dios, no con "dudas e incertidumbres." Oran como hijos a un Padre, no preocupados por "formas y apariencias y belleza del lenguaje" sino con un espíritu filial: "Abba, Padre." Los cristianos oran conociendo el amor de Dios y Su interés personal en ellos, con la seguridad de que "nada les puede suceder aparte de Dios."
¿Qué enseña el Dr. Lloyd-Jones sobre la ilustración del templo en relación con el cristianismo?
El Dr. Lloyd-Jones explica que Pablo tenía en mente el templo cuando escribió sobre ser "acercados." El templo estaba dividido en atrios con los gentiles siendo "los más alejados" en "el atrio más exterior," mientras que solo el sumo sacerdote podía entrar al "lugar santísimo" donde moraba la presencia de Dios. A través de Cristo, los creyentes que una vez fueron como gentiles "los más alejados han sido traídos" y ahora "tienen entrada, por así decirlo, al lugar santísimo." Esto ilustra cómo el cristianismo provee acceso directo a Dios que previamente no estaba disponible, ya que "el no cristiano está sin Dios, sin Cristo. No tiene acceso, no tiene conocimiento, no tiene entrada."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.