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Sermón #4150

"Agradable al Señor"

Un sermón Efesios 5:8-10

Predicado originalmente 7 de diciembre de 1958

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Escritura

Efesios 5:8-10 RVR09

8Porque en otro tiempo erais tinieblas; mas ahora sois luz en el Señor: andad como hijos de luz,

9(Porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, y justicia, y verdad;)

10Aprobando lo que es agradable al Señor.

Descripción del Sermón

¿Cómo puede uno saber si está en la fe? En este sermón sobre Efesios 5:8-10 titulado "Agradable al Señor", el Dr. Martyn Lloyd-Jones provee una prueba que un cristiano puede usar para medir su vida y ver si ha sido hecho nuevo por Cristo. La prueba que uno debe aplicar a su vida es esta: ¿está dando fruto? ¿Qué es este fruto? Pablo escribe que son todas las formas de bondad, justicia y verdad. Pero ¿cómo se diferencian entre sí? La bondad, dice el Dr. Lloyd-Jones, es una de las características de Dios. Significa "benevolencia" y apunta a un entendimiento de equilibrio y deseo por la felicidad de otros. La siguiente es la justicia, que podría parecer significar lo mismo que bondad. Sin embargo, el Dr. Lloyd-Jones señala que conlleva un concepto legal: significa que alguien es recto y justo. Pablo está diciendo que la vida de un creyente debe caracterizarse por estos principios. Un cristiano sabe lo que está haciendo y por qué lo está haciendo. Finalmente, ¿qué es la verdad? Es la luz que ilumina y manifiesta. Aquellos que han sido salvados por Cristo están llamados a ser Sus testigos en el mundo. El Dr. Lloyd-Jones recuerda que al buscar estos rasgos, la meta nunca debe ser alcanzarlos por sí mismos, sino para agradar al Señor. Esto es lo que distingue a los cristianos de las personas buenas.

Desglose del Sermón

  1. El sermón se centra en Efesios 5:8-14 que contrasta las tinieblas y la luz. El Dr. Lloyd-Jones explica cómo los cristianos antes eran tinieblas pero ahora son luz en el Señor.

  2. El Dr. Lloyd-Jones discute las características de las tinieblas - ignorancia, insensibilidad, muerte y obras infructuosas. Las características de la luz son conocimiento, sensibilidad y comprobar lo que agrada al Señor.

  3. El Dr. Lloyd-Jones presenta Efesios 5:9 como un "prisma" de la luz que la descompone en bondad, justicia y verdad. Estos son los frutos de la luz.

  4. La bondad significa benevolencia, promover la felicidad de otros y preocuparse por beneficiar a los demás. Es lo opuesto al egoísmo y refleja la bondad de Dios.

  5. La justicia significa conformarse a la ley, rectitud y equidad. Significa tratar a otros justamente y no violar las reglas ni codiciar las posesiones ajenas. La justicia proviene de la piedad.

  6. La verdad significa apertura, transparencia y honestidad. Es lo opuesto al engaño, la hipocresía y la pretensión. La luz expone la verdad. Los cristianos deben ser abiertos y honestos, sin nada que ocultar.

  7. Comprobar lo que agrada al Señor significa descubrir qué complace a Dios. Es la clave para manifestar bondad, justicia y verdad. Diferencia a los cristianos de los no cristianos morales.

  8. Los cristianos buscan agradar a Dios, no a sí mismos ni a otros. Viven para la gloria de Dios, no para sus propios estándares. Lo deben todo al sacrificio de Cristo.

  9. El Dr. Lloyd-Jones concluye que solo los cristianos viven para agradar a Dios y hacen todo para Su gloria. El amor a Dios demanda todo de nosotros.

Sermon Q&A

¿Qué Enseña el Dr. Martyn Lloyd-Jones Sobre Ser Luz en el Señor?

¿Cuáles son las tres características del "fruto de la luz" según el sermón de Lloyd-Jones sobre Efesios 5:8-14?

Según el Dr. Lloyd-Jones, las tres características del "fruto de la luz" mencionadas en Efesios 5:8-9 son:

  1. Bondad - que él describe como benevolencia y un equilibrio perfecto en la personalidad, mostrando preocupación por los demás. Él dice: "Un hombre bueno es un hombre que tiene pensamientos de amor... preocupado a su vez por aliviar el sufrimiento, por mitigar los males... Su corazón está lleno de benevolencia."

  2. Justicia - que involucra nociones legales y conformidad a la ley. Lloyd-Jones lo explica como "rectitud" y "ser justo y manifestar justicia." Dice que la persona justa es "ecuánime en su trato con otros" y "nunca viola las reglas o las leyes."

  3. Verdad - que está en contraste con el engaño y las cosas ocultas. Lloyd-Jones describe esto como "apertura" y ser "transparente", donde "no hay engaño en ello, nada oculto, nada clandestino, nada deshonesto, nada que sepa a hipocresía o pretensión."

¿Cómo distingue Lloyd-Jones entre un cristiano y un no cristiano moral?

Lloyd-Jones enfatiza que la distinción clave entre un cristiano y una persona meramente moral se encuentra en el versículo 10: "comprobando lo que es agradable al Señor." Él explica:

"El cristiano no está interesado en ellas [bondad, justicia, verdad] como principios abstractos. Está interesado en ellas porque sabe que es la voluntad del Señor."

A diferencia del no cristiano moral que podría: - Seguir la bondad y la verdad como virtudes abstractas - Vivir por un código para complacerse a sí mismo o mantener el respeto propio - Ser gobernado por las opiniones de otros - Seguir la ética de Jesús porque son "las más altas y las mejores"

La motivación última del cristiano es la relación personal con el Señor: "Lo que prueba que somos cristianos es que por encima de cualquier otra consideración, nuestra consideración última y final es nuestro deseo de buscar y conocer la voluntad del Señor para poder agradarle."

¿Qué significa ser "luz en el Señor" según Lloyd-Jones?

Según Lloyd-Jones, ser "luz en el Señor" significa una transformación completa de toda la persona. Él enfatiza:

"El apóstol no dice que solo hemos recibido luz. Nos hemos convertido en luz. Toda nuestra personalidad está involucrada."

Esta transformación afecta tres áreas: 1. El intelecto - pasando de la ignorancia al conocimiento 2. El corazón/emociones - pasando de la insensibilidad a ser movido por la verdad 3. La voluntad - produciendo fruto de luz en la conducta y el comportamiento

Ser luz significa irradiar beneficencia: "Nosotros a su vez somos la luz del mundo, y debemos irradiar esta beneficencia entre nuestros semejantes." También implica exponer lo que está mal y hacer las cosas claras y evidentes.

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la relación entre la piedad y la justicia?

Lloyd-Jones enseña que la piedad y la justicia están inseparablemente conectadas. Él declara:

"Cuando pierdes la piedad, siempre pierdes la justicia. No hay mayor falacia que la que ha caracterizado la enseñanza moral de los últimos cien años más o menos, que ha sido esta, que podías desprenderte de la piedad y aferrarte a la justicia, que podías descartar la Biblia pero aún obtener la conducta que la Biblia inculca. Simplemente no puede suceder."

Hace referencia a Romanos 1:18 donde Pablo habla de "la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad primero, y luego contra toda injusticia de los hombres." Lloyd-Jones afirma que, por el contrario, volver a Dios y permitir que Su luz brille en nuestros corazones conduce tanto a la bondad que caracteriza a Dios como a la justicia en el carácter y la conducta.

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre el motivo último de la ética cristiana?

Lloyd-Jones enseña que el motivo último de la ética cristiana es agradar al Señor por gratitud y amor. Él dice que es "comprobar lo que es agradable al Señor" lo que diferencia la ética cristiana de todos los demás sistemas éticos.

Él explica: "El cristiano es un hombre que se da cuenta de que debe todo lo que es y tiene y espera ser a este Señor, a aquel que lo amó tanto que mientras aún estaba en tinieblas, mientras aún era pecador, mientras aún era impío, mientras aún era enemigo, lo amó tanto que se entregó por él."

Lloyd-Jones concluye con las palabras de Isaac Watts: "Amor tan asombroso, tan divino, demanda mi alma, mi vida, mi todo," explicando que esta es la restricción y demanda del amor de Cristo que motiva la verdadera vida cristiana.

El Libro de Efesios

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.