"La Disciplina y la Mente Moderna"
Un sermón Efesios 6:1-4
Predicado originalmente 15 de mayo de 1960
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
1HIJOS, obedeced en el Señor á vuestros padres; porque esto es justo.
2Honra á tu padre y á tu madre, que es el primer mandamiento con promesa,
3Para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.
4Y vosotros, padres, no provoquéis á …
Descripción del Sermón
Todo padre primerizo conoce el estrés de navegar entre consejos sobre la crianza de los hijos. Los padres cristianos entienden especialmente el peso de este llamado mientras los expertos de la cultura bombardean a la gente con filosofías de crianza. Ningún tema es (y ha sido) más contencioso que la disciplina. ¿Cómo deben los cristianos entender la resistencia moderna a la disciplina en muchas esferas de la vida, no solo en la crianza, sino también en la autoridad civil y la reforma penal? En este sermón sobre Efesios 6:1-4 titulado "La Disciplina y la Mente Moderna", el Dr. Martyn Lloyd-Jones muestra cómo la Biblia presenta una imagen sofisticada sobre el tema de la disciplina y expone la falsa idea de que la naturaleza humana es esencialmente buena. Si bien también rechaza el modelo victoriano tradicional de paternidad y maternidad con sus excesos y el trato a veces brutal hacia los hijos, la Biblia no niega la necesidad de disciplina, justicia, rectitud y castigo. En cambio, llama a los cristianos a considerar la disciplina correcta y verdadera. Los padres cristianos no deben malinterpretar los temas de la ley y la gracia mientras cuidan de sus hijos. Tampoco deberían limitar su comprensión de cómo Dios se ha revelado en las Sagradas Escrituras. Escuche cómo el Dr. Lloyd-Jones presenta cómo el Antiguo y Nuevo Testamento proporcionan un panorama completo para la crianza bíblica.
Desglose del Sermón
- Ha habido una revolución completa en las actitudes hacia la disciplina durante el último siglo. La perspectiva victoriana era excesivamente represiva y severa. La perspectiva moderna rechaza la disciplina y el castigo por completo en favor de fomentar la auto-expresión.
- Lo opuesto a la disciplina incorrecta no es la ausencia de disciplina, sino la disciplina correcta. La Biblia enseña tanto la ley como la gracia, no solamente la ley o solamente la gracia.
- La perspectiva moderna malinterpreta la doctrina bíblica de Dios. Dios es santo, justo y recto, no solamente amoroso. Él castiga el pecado.
- La perspectiva moderna no reconoce la pecaminosidad de la naturaleza humana. El hombre no es fundamentalmente bueno y solo necesita aliento. El hombre es rebelde y pecaminoso.
- La perspectiva moderna malinterpreta la expiación y la regeneración. La expiación muestra la ira de Dios contra el pecado. La regeneración es necesaria porque el hombre es pecaminoso.
- Hasta que la gracia transforme a una persona, la ley es necesaria para contener el pecado. La ley requiere sanciones y castigo para ser efectiva. Los ruegos por sí solos no funcionan.
- La perspectiva bíblica es que la disciplina y el castigo son necesarios, pero deben ejercerse correctamente, no de una manera que provoque a la ira.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Disciplina Bíblica y la Crianza de los Hijos
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el problema principal respecto a la disciplina en la sociedad moderna?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el problema principal es "el quebrantamiento de la disciplina en varias formas y maneras." Él enfatiza que este quebrantamiento "se origina principalmente en el hogar," explicando que "si no hay disciplina en el hogar, no la habrá en ningún lado." Él traza un patrón donde la disciplina primero comenzó a disminuir en los hogares, luego siguió en las escuelas, y eventualmente se extendió por toda la sociedad, incluyendo la industria, el comercio, los negocios y todas las esferas profesionales.
¿Cómo contrasta el Dr. Lloyd-Jones el enfoque victoriano de la disciplina con el enfoque moderno?
El Dr. Lloyd-Jones describe el enfoque victoriano como "excesivo," "represivo," y frecuentemente "brutal" o "inhumano." Señala que el padre victoriano era a menudo un "tirano" donde "los niños eran gobernados severa y rigurosamente" bajo el principio de que "los niños deben ser vistos y no oídos." En contraste, el enfoque moderno ha oscilado al extremo opuesto, "tendiendo a eliminar la disciplina por completo." La visión moderna rechaza los conceptos de justicia, rectitud, ira y castigo en favor de la paz, la felicidad, el disfrute y la comodidad.
¿Qué suposición filosófica dice el Dr. Lloyd-Jones que subyace en la visión moderna de la disciplina?
El Dr. Lloyd-Jones identifica la filosofía fundamental detrás de las visiones modernas de la disciplina como la creencia de que "la naturaleza humana es esencialmente buena." Esta suposición lleva a la idea de que lo que se necesita es "simplemente extraer, animar y desarrollar la personalidad" en lugar de castigar o corregir. Él explica que esta visión sostiene que no debe haber "rechazo, castigo, ni administración de corrección" porque estas cosas son consideradas represivas en lugar de constructivas.
¿Cómo dice el Dr. Lloyd-Jones que la visión moderna de la disciplina ha afectado la educación?
Según el Dr. Lloyd-Jones, los métodos de enseñanza han sido significativamente alterados por la perspectiva moderna. La nueva filosofía sugiere que "no se debe obligar al niño" ni "forzar al niño." En lugar del aprendizaje mecánico de fundamentos como las tablas de multiplicar y la gramática, los métodos modernos insisten en que "la enseñanza debe ser interesante" y "todo debe ser explicado al niño." Señala que los industriales ahora se quejan de que los solicitantes de empleo "ya no saben deletrear" y "no pueden hacer aritmética simple" como resultado de estos cambios educativos.
¿Qué equilibrio bíblico promueve el Dr. Lloyd-Jones respecto a la disciplina?
El Dr. Lloyd-Jones promueve un punto medio entre la dureza victoriana y la permisividad moderna. Él afirma: "La actitud bíblica y cristiana hacia estos dos extremos es que ambos están equivocados." Explica que "lo opuesto a la disciplina incorrecta es la disciplina correcta, es la verdadera disciplina," no la ausencia de disciplina. El enfoque bíblico incluye tanto la ley como la gracia: "No es ley o gracia, es ley y gracia." Señala Efesios 6:4, que instruye a los padres a no provocar a ira a sus hijos sino a "criarlos en disciplina y amonestación del Señor."
¿Por qué cree el Dr. Lloyd-Jones que el castigo es necesario según la Biblia?
El Dr. Lloyd-Jones cree que el castigo es necesario porque "la naturaleza del hombre es mala" como resultado de la Caída. Argumenta que los humanos son "rebeldes," "sin ley," y "gobernados por fuerzas incorrectas," haciéndolos "impermeables a todas las súplicas." Señala el aumento en las tasas de "delincuencia juvenil, desorden en el hogar, robos, asesinatos" como evidencia de que el enfoque permisivo ha fallado. Afirma que "la enseñanza bíblica es que tales personas deben ser castigadas y deben sentir su castigo" porque "no sirve de nada hacer súplicas en términos de dulce razonabilidad a hombres que sabes que son malos y gobernados por la lujuria y la pasión."
¿Cómo conecta el Dr. Lloyd-Jones la doctrina de la expiación con el tema de la disciplina?
El Dr. Lloyd-Jones argumenta que aquellos que rechazan la disciplina no entienden la expiación, que demuestra que Dios castiga el pecado. Él explica que en la cruz, "este Dios justo, santo y recto estaba castigando el pecado en la persona de su propio hijo." La cruz muestra que "la justicia y la rectitud de Dios demanda esto" y que "la ira de Dios sobre el pecado insiste en esto." En lugar de ver solo sentimentalismo en la cruz, Lloyd-Jones enfatiza que "la Biblia está llena de esta noción de ofrenda, de sacrificio y del derramamiento de sangre."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.