El Conocimiento de Dios del Cristiano
Un sermón Efesios 1:17
Predicado originalmente 22 de mayo de 1955
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Escritura
17Que el Dios del Señor nuestro Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación para su conocimiento;
Descripción del Sermón
¿Dónde comienza uno a describir su conocimiento de Dios? ¿Comienzan con el conocimiento proposicional o teórico? Si bien el conocimiento proposicional de Dios es bueno y necesario para la vida cristiana, existe otro conocimiento que es igualmente importante. De hecho, es un conocimiento por el cual el apóstol Pablo ora en Efesios. Es el tipo de conocimiento que es inmediato e íntimo. Es un conocimiento personal de Dios el Padre. Tal conocimiento está en el corazón del mensaje evangélico. El cristiano puede tener comunión personal con Dios el Padre a través del Señor Jesucristo. En el nuevo pacto, el Espíritu Santo viene a los corazones para que el cristiano pueda tener conocimiento directo del amor de Dios y de la gloria de Dios. En este sermón sobre Efesios 1:17 titulado "El Conocimiento de Dios del Cristiano", el Dr. Lloyd-Jones sigue la oración de Pablo para que los cristianos comunes tengan este conocimiento exacto y experiencial del Dios verdadero y viviente. Escucha este apasionado llamado a conocerle.
Desglose del Sermón
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El apóstol Pablo ora por los Efesios en Efesios 1:15-17. Su oración es que Dios les dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él.
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Hoy existe la tendencia de dividir la vida cristiana en dos partes: ser salvos de la culpa del pecado, y ser librados del poder del pecado o santificación. Sin embargo, no es esto por lo que Pablo ora aquí. Él ora por el conocimiento de Dios.
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El conocimiento aquí no significa un encuentro casual, sino un conocimiento preciso, exacto, certero, experimental y profundo. Es conocimiento de Dios el Padre, aunque solo es posible a través de Jesucristo.
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Este conocimiento no es meramente teórico o intelectual. No es conocimiento de las bendiciones que Dios da. Es conocimiento personal e inmediato de Dios - encontrarse y reunirse con Él.
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Este conocimiento significa que Dios es real para nosotros, y somos conscientes de Su presencia y gloria. Conocemos y experimentamos Su amor personalmente. Tenemos comunión con Él.
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Ejemplos de este conocimiento incluyen a Job diciendo "¡Oh, si yo supiera dónde hallarle!", y "De oídas te había oído, mas ahora mis ojos te ven"; Moisés diciendo "Muéstrame tu gloria"; el Salmista diciendo "Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía"; Isaías diciendo "Vi yo al Señor sentado sobre un trono"; y Jesús diciendo "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar."
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Este conocimiento es posible para todos los cristianos, no solo para ciertos "místicos". Fue prometido en el Nuevo Pacto, donde Dios dice "todos me conocerán".
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El único requisito para este conocimiento es darse cuenta que es posible, y desearlo. Debemos tener hambre y sed de Dios.
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Debemos preguntarnos si realmente conocemos a Dios, si nos hemos encontrado con Él, y si sabemos que hemos estado en Su presencia. Esta es la vida eterna.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Efesios 1:15-17
¿Cuál es la principal petición de oración que Pablo hace por los creyentes efesios en Efesios 1:17?
Según el Dr. Lloyd-Jones, la principal petición de oración de Pablo por los efesios es "que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, les dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él". Esta no es una oración sobre santificación o felicidad, sino específicamente para que lleguen a conocer a Dios de una manera más profunda. Como Lloyd-Jones enfatiza, "él no ora por su santificación, ni por su felicidad, ni por su gozo, ni por su liberación, sino por esto, que tengan el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de él".
¿Por qué Pablo continúa orando por los efesios aunque ya tienen fe y están sellados con el Espíritu Santo?
El Dr. Lloyd-Jones explica que Pablo continúa orando por ellos porque la conversión es solo el comienzo de la vida cristiana, no el final. Él declara: "La conversión no es el final, es meramente el comienzo. Es solo el primer paso. Es como el nacimiento. Cuando un niño nace, eso no es el final, es el comienzo". El apóstol reconoce "las tremendas posibilidades que tienen por delante estas personas", y como alguien que había "crecido tanto en gracia" y "escalado las alturas de la vida espiritual", Pablo quiere que ellos experimenten el mismo crecimiento espiritual.
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que está mal en la forma en que muchos cristianos ven la vida cristiana?
El Dr. Lloyd-Jones señala que muchos cristianos dividen erróneamente la vida cristiana en solo dos secciones: primero, la salvación (ser liberados de la culpa y el castigo), y segundo, la santificación (ser liberados del poder del pecado). Él argumenta que este enfoque está demasiado centrado en el hombre: "Ciertamente casi todos nuestros problemas en relación con la vida cristiana surgen del hecho de que nuestras ideas están tan centradas en el hombre. Siempre empezamos con el hombre. En estos días, en lugar de empezar con Dios, empezamos con el hombre". Él enfatiza que nuestra visión de la salvación debe estar centrada en Dios, no en el hombre.
¿Qué tipo de conocimiento de Dios está pidiendo Pablo en Efesios 1:17?
El Dr. Lloyd-Jones explica que Pablo no está orando por un mero conocimiento teórico o intelectual sobre Dios. Él declara: "Cuando habla aquí sobre llegar a un conocimiento de Dios, no se refiere simplemente a que debamos saber algunas cosas acerca de Dios". Más bien, está orando por "un conocimiento inmediato de Dios", "un verdadero encuentro con Dios", "un encuentro con Dios", conocimiento que es "personal e íntimo". Lloyd-Jones lo describe como saber "que Dios está allí y yo estoy aquí", donde "Dios debe ser real para nosotros y que debemos ser conscientes de él y conscientes de su presencia".
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones entre ser sellado con el Espíritu y tener conocimiento de Dios?
El Dr. Lloyd-Jones explica: "En el sellamiento con el espíritu, se nos da a conocer que somos suyos. Es el Espíritu Santo dando testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Es Dios diciéndonos, tú eres mi hijo, mi niño... Saber que soy un hijo de Dios". Sin embargo, conocer a Dios mismo va más allá de esto: "Es maravilloso saber que pertenezco a Dios. Es infinitamente más grande conocer a Dios mismo". El sellamiento confirma nuestro estado como hijos de Dios, mientras que el conocimiento por el que Pablo ora es comunión íntima con Dios mismo.
¿Está este conocimiento más profundo de Dios disponible solo para ciertos cristianos especiales?
No. El Dr. Lloyd-Jones rechaza firmemente la idea de que este conocimiento es solo para cristianos especiales o élites espirituales. Él llama a tal enseñanza "terrible herejía" y señala que Pablo "está ofreciendo esta oración por todos los miembros de la iglesia en Éfeso. No está orando por apóstoles. No está orando solo por ancianos. Está orando por todos ellos". Lloyd-Jones también cita Jeremías 31 sobre el nuevo pacto: "Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor". Este conocimiento está disponible para todos los creyentes sin importar sus circunstancias o capacidad intelectual.
¿Qué ejemplos bíblicos proporciona el Dr. Lloyd-Jones de este conocimiento personal de Dios?
El Dr. Lloyd-Jones ofrece varios ejemplos bíblicos incluyendo: Job quien dijo "¡Oh, si yo supiera dónde hallar a Dios!" y más tarde declaró "De oídas te había oído, mas ahora mis ojos te ven"; Moisés quien dijo "Muéstrame tu gloria"; el Salmista que escribió "Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía"; Isaías quien "vio al Señor sentado sobre un trono alto y sublime"; y la enseñanza de Jesús de que "nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar".
Según el Dr. Lloyd-Jones, ¿qué es lo único que determina si los cristianos experimentan este conocimiento más profundo de Dios?
El Dr. Lloyd-Jones afirma que este conocimiento no depende de la capacidad intelectual o las circunstancias. Más bien: "Solo hay una cosa que controla esto, y es la comprensión de que es posible y luego el deseo de ello. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados". Él enfatiza que lo que busca en las personas es: "¿Tienen alma? ¿Sed de Dios? ¿Están anhelando esto? ¿Hay algo en ellos que siempre te dice que están esperando su próxima aparición, la siguiente manifestación?"
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.