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Sermón #4247

El Escudo de la Fe

Un sermón Efesios 6:16

Predicado originalmente 3 de junio de 1962

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Escritura

Efesios 6:16 RVR09

16Sobre todo, tomando el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.

Descripción del Sermón

Los cristianos deben darse cuenta de que están involucrados en una guerra espiritual perpetua. En este sermón sobre Efesios 6:16 titulado "El Escudo de la Fe", el Dr. Martyn Lloyd-Jones recuerda que Pablo exhorta a los creyentes a tomar el "escudo de la fe". Se refirió a otras piezas de la armadura de Dios como cosas para "tener", pero el Dr. Lloyd-Jones explica que esta acción cambia a "tomar". El cambio es porque las primeras tres piezas de la armadura están firmemente fijadas al cuerpo, pero el escudo debe ser tomado. Las personas no luchan contra algún mal general, sino contra una persona espiritual particular y otros que él comanda. ¿Qué son los "dardos de fuego"? Comúnmente, son pensamientos de duda, palabras blasfemas y frases que llenan la mente y vienen a desanimar, deprimir y derrotar mentalmente. Otros dardos inflaman deseos y pasiones, destruyendo la paz y el contentamiento. Algunos son pruebas ardientes de persecución, personas antagonistas o circunstancias adversas. El "escudo de la fe" es la capacidad de aplicar rápidamente la creencia en respuesta a todo lo que el diablo hace o intenta hacer. La fe no es meramente una creencia o teoría intelectual, sino que siempre es práctica para aplicar la verdad. La fe nunca se señala a sí misma sino a su objeto. El objeto de la fe genuina es Dios, Su carácter y Sus promesas. Cuando vienen los ataques, la fe depende activamente de Dios y Su gracia en Cristo.

Desglose del Sermón

  1. El apóstol Pablo recuerda a los Efesios que la guerra espiritual requiere vestirse de toda la armadura de Dios.
  2. La armadura de Dios consiste en dos grupos principales: las primeras tres piezas (cinturón de la verdad, coraza de justicia, calzado de paz) están fijas al cuerpo; las últimas tres piezas (escudo de la fe, yelmo de la salvación, espada del Espíritu) se toman y se usan activamente.
  3. La transición del primer grupo al segundo está marcada por la frase "sobre todo." Esto no significa que el escudo de la fe sea la pieza más importante sino que introduce las piezas restantes de la armadura.
  4. El escudo al que Pablo se refiere es el escudo romano grande que cubre la mayor parte del cuerpo. Tiene un revestimiento metálico ignífugo usado para apagar dardos de fuego.
  5. Los dardos de fuego se refieren a los ataques y tentaciones satánicas, que pueden ser pensamientos, imaginaciones, deseos, pasiones, lujurias, persecuciones, etc. No se generan desde dentro de nosotros sino que vienen desde fuera.
  6. La única manera de apagar los dardos de fuego es tomando el escudo de la fe. Fe significa aplicar lo que creemos como respuesta a los ataques del diablo.
  7. La fe no apunta a sí misma sino a su objeto, que es Dios. La fe nos lleva a confiar en el carácter, las promesas y el poder de Dios.
  8. Sostener el escudo de la fe significa recordarnos del carácter y las promesas de Dios, confiar en la gracia de Dios en Cristo, y aferrarnos a Dios en nuestra debilidad.
  9. Podemos apagar todos los dardos de fuego del maligno sosteniendo el escudo de la fe.

Sermon Q&A

¿Qué son los Dardos de Fuego del Maligno y Cómo Pueden los Cristianos Defenderse de Ellos?

¿Qué son los dardos de fuego del maligno según Efesios 6:16?

Según la exposición del Dr. Martyn Lloyd-Jones de Efesios 6:16, los dardos de fuego representan ataques espirituales de Satanás (el maligno). En la guerra romana, los soldados fabricaban dardos con material inflamable envuelto alrededor de las puntas, los encendían y los lanzaban a los enemigos para causar confusión y daño antes de un ataque directo. De manera similar, Satanás lanza ataques espirituales estratégicos contra los creyentes para debilitarlos y confundirlos antes de asaltos más directos.

¿Por qué el escudo es referido como "sobre todo" en Efesios 6:16?

El Dr. Lloyd-Jones explica que "sobre todo" no significa que el escudo sea más importante que otras piezas de la armadura. Más bien, representa un punto de transición en la discusión de Pablo sobre la armadura de Dios. La frase en realidad significa "además de todo" o "con todo" el resto de las piezas de la armadura mencionadas anteriormente. Introduce el segundo grupo de armadura (escudo, yelmo y espada) que difiere del primer grupo en cómo se usan.

¿Cuál es la diferencia entre las primeras tres piezas de la armadura y el escudo de la fe?

Las primeras tres piezas de la armadura (cinturón de la verdad, coraza de justicia y calzado del evangelio) están fijadas al cuerpo permanentemente y son más pasivas y preparatorias. En contraste, el escudo, el yelmo y la espada son elementos que deben ser activamente "tomados" cuando se necesitan para la batalla. Representan un compromiso activo en lugar de una preparación continua—los tomas cuando el enemigo ataca.

¿Qué tipos de dardos de fuego usa Satanás contra los cristianos?

Según el Dr. Lloyd-Jones, los dardos de fuego de Satanás incluyen: - Dudas que repentinamente vienen a la mente - Pensamientos blasfemos sobre Dios o Jesucristo - Palabras malas, frases y lenguaje que inundan la mente - Imaginaciones vívidas e indeseadas - Deseos, pasiones y lujurias inflamadas - Persecuciones y pruebas ardientes - Temores y preocupaciones sobre la familia, la iglesia o la causa de Cristo

¿Cómo actúa la fe como escudo contra los ataques de Satanás?

La fe sirve como escudo al permitir a los cristianos aplicar rápidamente lo que creen como respuesta a todo lo que el diablo intenta. El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que la fe nunca apunta a sí misma sino siempre a su objeto—Dios. La fe no nos protege en sí misma; más bien nos señala a: - El carácter inmutable de Dios - Las promesas de Dios en las Escrituras - El poder ilimitado de Dios - El amor probado y sacrificio de Cristo - La victoria de Cristo sobre la tentación - La intercesión y simpatía continua de Cristo

¿Por qué Lloyd-Jones aclara que es "el maligno" y no solo "los malvados"?

El Dr. Lloyd-Jones insiste en traducir "los malvados" como "el maligno" para enfatizar que no estamos luchando contra el mal abstracto sino contra un ser personal—Satanás mismo. Él enfatiza que entender esta naturaleza personal de la guerra espiritual es crucial, especialmente en tiempos modernos cuando muchos niegan la existencia de seres espirituales como el diablo. Los cristianos necesitan reconocer que están batallando contra entidades espirituales inteligentes, no solo contra fuerzas abstractas.

¿Cuál es la advertencia de Lloyd-Jones sobre la periodicidad de los ataques espirituales?

El Dr. Lloyd-Jones advierte que los ataques satánicos a menudo vienen en oleadas o períodos. Puede haber tiempos de calma relativa seguidos por repentinos e intensos bombardeos de ataques espirituales. Advierte que un día de bendición espiritual no garantiza seguridad mañana—ese podría ser precisamente cuando el enemigo lanza su asalto. Los cristianos siempre deben mantener su escudo de fe listo, ya que estos ataques pueden venir inesperada e intensamente.

¿Cómo deberían responder los cristianos cuando experimentan pensamientos malvados que no generaron?

Los cristianos deben reconocer estos como dardos de fuego del maligno, no como evidencia de su propia maldad. Satanás quiere que los creyentes piensen que estos pensamientos se originan en ellos mismos para que cuestionen su salvación. En cambio, los cristianos deben entender estos como ataques externos, tomar el escudo de la fe mirando al carácter y las promesas de Dios, y resistir activamente al diablo manteniéndose firmes en la fe.

El Libro de Efesios

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.