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Sermón #4184

El Único Camino

Un sermón Efesios 6:10-11

Predicado originalmente 9 de octubre de 1960

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Escritura

Efesios 6:10-11 RVR09

10Por lo demás, hermanos míos, confortaos en el Señor, y en la potencia de su fortaleza.

11Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

Descripción del Sermón

Los secularistas a veces reconocen el valor del cristianismo en la sociedad. Pueden apreciar la moral y los valores que puede inculcar en los ciudadanos de una sociedad. Sin embargo, frecuentemente no desean el verdadero cristianismo, sino una versión del cristianismo que sea compatible con su pluralismo. Quieren un cristianismo que aborde los problemas morales, pero que no se presente como la única solución, sino como una opción más. En este sermón sobre Efesios 6:10-11 titulado "El Único Camino", el Dr. Martyn Lloyd-Jones confronta la idea popular de que el mensaje cristiano es demasiado estrecho. En su defensa del cristianismo bíblico, el Dr. Lloyd-Jones demuestra por qué el reclamo exclusivo del cristianismo para resolver el problema moral es correcto. La iglesia debe mantenerse firme en la defensa de que tiene el único mensaje que puede resolver los problemas morales de la sociedad. Al afirmar que el cristianismo es capaz de resolver los problemas morales de la sociedad, el Dr. Lloyd-Jones tiene cuidado de distinguir el cristianismo verdadero de los malentendidos sobre lo que es el cristianismo. El cristianismo no es moralismo con su reducción del mensaje cristiano a la imitación de enseñanzas éticas. Tampoco es monasticismo con su mentalidad escapista. Más bien, el cristianismo es el llamado a ser fuerte en el Señor con el poder de Su fuerza donde Dios ha puesto al creyente.

Desglose del Sermón

  1. El sermón se basa en Efesios 6:10-11 que exhorta a los cristianos a ser fuertes en el Señor y vestirse de toda la armadura de Dios.
  2. El sermón comienza estableciendo que la vida cristiana es una batalla contra fuerzas espirituales.
  3. El Dr. Lloyd-Jones argumenta que el cristianismo es la única solución para esta batalla y los problemas morales del mundo. Cita la historia y eventos actuales como evidencia.
  4. El Dr. Lloyd-Jones aborda dos malentendidos comunes sobre el cristianismo:
  5. Que es solo una enseñanza moral que debemos seguir. Argumenta que esto falla porque deja la victoria a nuestros propios esfuerzos.
  6. Que requiere apartarse del mundo. Argumenta que esto no es la enseñanza del Nuevo Testamento y falla porque no podemos escapar de nosotros mismos ni de las fuerzas espirituales.
  7. El sermón concluye reafirmando que el cristianismo ofrece victoria sobre las fuerzas espirituales a través del poder de Dios, no a través de nuestros propios esfuerzos o escape.

Sermon Q&A

Questions and Answers from Dr. Martyn Lloyd-Jones Sermon on Ephesians 6:10-11

What is the central text that Dr. Lloyd-Jones examines in this sermon?

Dr. Lloyd-Jones focuses on Ephesians 6:10-11, which states: "Finally, my brethren, be strong in the Lord and in the power of his might. Put on the whole armor of God, that ye may be able to stand against the wiles of the devil." This text forms the foundation for his discussion of spiritual warfare and the Christian's only effective means of battling against spiritual forces.

Why does Dr. Lloyd-Jones claim Christianity is the "only way" to address moral problems?

Dr. Lloyd-Jones argues that Christianity is the only solution to moral problems based on three main evidences: 1) The evidence of history shows that whenever people turned from God, moral decay followed; 2) The nature of the fight against spiritual forces requires supernatural power, not merely human effort; and 3) The high standard to which Christians are called (to be perfect as God is perfect) cannot be attained by human effort alone. He states: "openly, frankly, avowedly and unashamedly, we assert, as the apostle does here by implication, that this and this alone is the only way of victory and of triumph."

What does Dr. Lloyd-Jones identify as the two common misunderstandings of Christianity?

The first misunderstanding is that Christianity is merely "a moral ethical teaching" that we must apply ourselves—reducing Jesus to just another great teacher among many. The second misunderstanding is monasticism—the idea that Christians must segregate themselves from the world to avoid temptation. Both approaches fail because the first leaves people without power to change, while the second fails to address that sin comes from within us and spiritual enemies can reach us anywhere.

How does Dr. Lloyd-Jones use the "iceberg" metaphor to explain human nature?

Dr. Lloyd-Jones quotes a reviewer who described humanity as an iceberg: "men is a kind of iceberg... standing up above the water is a certain amount, about a third perhaps, which may look very white, but underneath are two thirds out of sight." This metaphor illustrates that humans are mainly driven by irrational impulses, desires, and instincts (the hidden two-thirds) rather than by rational thought (the visible one-third). This explains why mere education or moral teaching is insufficient to change behavior.

What does Dr. Lloyd-Jones say about the relevance of his message to modern moral problems?

Dr. Lloyd-Jones directly addresses contemporary moral problems, noting how medical officers were reporting alarming increases in venereal diseases among adolescents despite unprecedented educational opportunities and social programs. He observes: "It is as religion has declined in this century, that the moral problem has increased." He ties this directly to statistics showing decreasing church attendance coinciding with increasing moral problems, proving the relevance of his message to modern society.

According to Dr. Lloyd-Jones, why is Martin Luther's experience significant to this discussion?

Martin Luther exemplifies the failure of monasticism as an approach to spiritual warfare. Despite being a monk who fasted, prayed, and tried to conquer his spiritual enemies through severe discipline, Luther only found deeper failure and hopelessness. It was only when he discovered the true nature of Christianity—being strong in the Lord rather than in self-effort—that he found victory. Lloyd-Jones notes: "That was a travesty of Christianity. That wasn't Christianity at all. Christianity was something essentially different."

What does Dr. Lloyd-Jones say is the true Christian method of spiritual victory?

The true Christian method is not imitating Christ through moral effort, not adopting ethical teaching to practice, and not escaping the world as a monk. Rather, it is: "Be strong in the Lord and in the power of his might. Take unto you the whole armor of God that you may be able to withstand the wiles of the devil." It is a supernatural, miraculous gospel that empowers believers to be "more than conquerors" right where they are, in the midst of a sinful world.

How does Dr. Lloyd-Jones respond to the charge of Christians being "narrow-minded"?

Dr. Lloyd-Jones rejects the notion that insisting on Christianity as the only solution is narrow-minded. He states: "When you know that something is the only cure for a disease, that it's specific, that it cures it certainly, and that nothing else does, we don't regard it as being narrow-minded to use that remedy and not to waste time with other remedies. That's not being narrow-minded. That's just being sensible." He compares this to specialization in science, which is considered wisdom, not narrow-mindedness.

El Libro de Efesios

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.