El Vacío de una Vida sin Cristo
Un sermón Efesios 4:17-19
Predicado originalmente 2 de febrero de 1958
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Escritura
1 “El nuevo hombre.”
2 La santidad cristiana.
17Esto pues digo, y requiero en el Señor, que no andéis más como los otros Gentiles, que andan en la vanidad de su sentido.
18Teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos …
Descripción del Sermón
A lo largo de los tiempos ha habido muchos grandes maestros morales y filosofías, pero al final, todos son insuficientes para hacer que las personas sean verdaderamente morales y transformen la sociedad. En este sermón sobre el vacío de Efesios 4:17-19 titulado "El Vacío de la Vida sin Cristo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que esto se debe a que la moralidad (como se entiende comúnmente) y la piedad a menudo están en conflicto entre sí. La moralidad (como se encuentra en las Escrituras) no es simplemente una lista de lo que uno debe y no debe hacer, sino que es una forma de vivir a la luz de quién es Dios y cómo Él se ha revelado. Es estrictamente revelación y no especulación. El mundo moderno presenta la moralidad como el camino de menor resistencia, confiando totalmente en la razón caída de la humanidad. Como advierte el Dr. Lloyd-Jones, esta es la razón por la que el mundo es incapaz de proporcionar una respuesta significativa a las preguntas más profundas e importantes de la vida. La moralidad y la naturaleza de la vida humana solo se entienden a la luz de la revelación de Dios como se encuentra en Su palabra para la humanidad. Allí es donde uno puede ver quién es y qué debe hacer para ser salvo.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo se dirige a los efesios de manera solemne para llamar la atención sobre un asunto importante. Dice "esto pues digo y testifico en el Señor".
- Al decir "testifico en el Señor", Pablo indica que está hablando con la autoridad de un apóstol y que el asunto está divinamente autenticado.
- Pablo está testificando que los efesios ya no deben andar como los gentiles. La palabra "andar" se refiere a la totalidad de la vida, tanto interior como exterior.
- Los efesios fueron una vez gentiles, así que Pablo está diciendo que ya no deben vivir como los otros gentiles que no se han convertido en cristianos.
- Pablo describe la manera en que viven los otros gentiles como "en la vanidad de su mente". Esto significa que su vida es vacía, fútil, sin rumbo y sin sentido.
- La "mente" aquí se refiere a toda el alma - intelecto, afectos, conciencia, voluntad. Se refiere a toda su perspectiva de vida y forma de vivir.
- Pablo continúa describiendo la causa de esta vida vana en el versículo 18 y las consecuencias en el versículo 19. Pero aquí hace una declaración general sobre su condición.
- Esta descripción se aplica no solo al mundo pagano de entonces sino también al mundo moderno de hoy sin Cristo. La vida sin Cristo siempre será vacía y vana.
- Los filósofos e intelectuales del mundo antiguo no condujeron a ninguna comprensión o satisfacción real. Sus puntos de vista sobre la religión, la historia, la muerte y la moralidad eran totalmente fútiles.
- El apóstol Juan dice que la única victoria sobre este mundo vano es a través de la fe en Cristo. La fe abre nuestros ojos a la vaciedad del mundo.
- Debemos estar agradecidos de que Dios haya resplandecido en nuestros corazones y nos haya dado entendimiento.
Sermon Q&A
Martyn Lloyd-Jones sobre Efesios 4:17-19: Entendiendo la Vanidad de la Mente Mundana
¿Qué identificó el Dr. Lloyd-Jones como la distinción clave entre cristianos y no cristianos en Efesios 4:17?
El Dr. Lloyd-Jones enfatizó que los cristianos son "hombres y mujeres completamente nuevos" a través de la regeneración. Él declaró: "Lo que lo hace cristiano es que ha nacido de nuevo. Se le ha dado una nueva naturaleza, es una nueva creación. Es completamente diferente de lo que era antes." Este cambio profundo significa que los cristianos ya no pueden andar como andan los otros gentiles. Él resaltó la palabra "de aquí en adelante" (o "ya no") como conteniendo "todo el evangelio" - indicando la ruptura definitiva entre la vida pasada no regenerada y la nueva vida en Cristo.
¿Cómo define el Dr. Lloyd-Jones "la vanidad de su mente" en Efesios 4:17?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "vanidad" significa "vacío" o "futilidad" - algo "que no conduce a la meta." Describe una vida que es "sin propósito, sin sentido, carente de dirección." Cuando Pablo se refiere a la "mente," Lloyd-Jones aclara que esto no es meramente el intelecto sino que "significa toda el alma del hombre" incluyendo "pensamiento, voluntad y susceptibilidades... razón, entendimiento, conciencia, afectos." Lo resume como "su perspectiva completa de la vida, su reacción total a la vida y por lo tanto, su manera de vivir la vida."
Según Lloyd-Jones, ¿por qué no puede existir la moralidad sin la piedad?
El Dr. Lloyd-Jones afirma que "no puede haber moralidad sin piedad," lo cual identifica como "todo el problema en los últimos 50 años." Explica cómo las generaciones anteriores enfatizaban primero la piedad, de la cual naturalmente fluía la moralidad. Sin embargo, los intentos modernos de preservar la moralidad mientras se abandona la piedad han fracasado: "Puedes tener educación y todo lo que puedas proveer, si no hay piedad detrás, tu moralidad se derrumbará. Y el mundo moderno es solo una ilustración de eso." Por esto es que las sociedades puramente morales han sido ineficaces a pesar de sus mejores esfuerzos.
¿Cómo conecta el Dr. Lloyd-Jones el mundo pagano antiguo descrito por Pablo con la sociedad moderna?
Lloyd-Jones traza paralelos directos, afirmando que "no vamos simplemente a mirar la sociedad pagana en Éfeso hace casi 2000 años. Vamos a estar mirando Londres hoy, París, Nueva York, cualquiera de ellas." Describe la vida moderna como igualmente "vacía, fútil, sin propósito" a pesar de toda su sofisticación. Como el mundo antiguo que tenía filosofía pero ninguna dirección verdadera, la sociedad moderna tiene "toda su charla sobre arte y sus intereses intelectuales... su sofisticación," pero permanece espiritualmente vacía. Concluye que "la vida sin Cristo siempre está vacía" sin importar la época.
¿Qué tres categorías usa el Dr. Lloyd-Jones para analizar la condición de la mente no regenerada?
El Dr. Lloyd-Jones identifica tres secciones en el análisis de Pablo: 1. La condición general - "la vanidad de sus mentes" (versículo 17) 2. La causa de la vanidad (versículo 18) 3. Las consecuencias de la vanidad (versículo 19)
En este sermón particular, se enfoca principalmente en la primera sección - la condición general de vacío y futilidad que caracteriza la mente y vida no regenerada.
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la autoridad del apóstol Pablo en este pasaje?
Lloyd-Jones enfatiza que Pablo está hablando con autoridad divina, no meramente opinión personal. Señala la frase "testificar en el Señor" como indicando que Pablo está "hablando como alguien que está en comunión con el Señor" y "entregando una comisión divinamente autenticada." Lloyd-Jones contrasta esto con 1 Corintios 7 donde Pablo explícitamente declara cuando está dando opinión personal. Aquí, Pablo habla "con la plena autoridad de un apóstol" cuyas palabras "fueron divinamente inspiradas" y tienen "la autoridad de Dios."
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la única solución a los problemas morales de la sociedad?
Lloyd-Jones argumenta que simplemente denunciar el declive moral o crear organizaciones morales es "fútil y necio." Él declara: "El negocio del evangelio es tratar con la situación en la única manera en que puede ser tratada radicalmente, y eso es predicar este evangelio de regeneración, este poder de Dios para salvación." Ya que el problema está "en el corazón del hombre," solo "un mensaje que puede tratar con el corazón del hombre" es adecuado. Concluye que el evangelio de regeneración es "la única esperanza para la sociedad."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.