Escogidos en Él
Un Sermón sobre Ser Escogidos por Dios según Efesios 1:4
Predicado originalmente 14 de noviembre de 1954
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Escritura
4Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor;
Descripción del Sermón
La doctrina de la elección requiere un acercamiento reverente y el oyente está en terreno santo concerniente a este tema. Los cristianos a menudo han cometido gran injusticia con un estilo argumentativo. En este sermón sobre ser escogidos por Dios de Efesios 1:4 titulado "Escogidos en Él", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explora esta doctrina crucial y, como el apóstol Pablo, simplemente declara esta doctrina sin argumentar por ella. La Biblia no está interesada en dar una explicación filosófica y, según Romanos 9, reprende al cristiano cuando comienza a argumentar contra la elección soberana de Dios. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones explora esta doctrina a través de las Escrituras, incluyendo Juan 6, 15, 17; 2 Tesalonicenses 2:13-14; y 1 Pedro 1:2. Es sabio, dice el Dr. Lloyd-Jones, mirar a las autoridades en la historia de la iglesia, grandes teólogos cristianos, evangelistas y predicadores que se han mantenido firmes en la elección soberana de Dios. Incluso con su fuerte defensa de la posición Reformada, él pregunta si uno es salvo por su posición en esta importante cuestión. Felizmente el Dr. Lloyd-Jones responde, "no". Pero, argumenta, hay gran consuelo, seguridad y gozo ligados a saber que Dios ha puesto Su amor sobre Sus hijos antes de la fundación del mundo.
Desglose del Sermón
- Las palabras en las que nos enfocamos son Efesios 1:4 - "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor."
- Este versículo está conectado al versículo anterior que dice que hemos sido bendecidos con bendiciones espirituales.
- El apóstol Pablo explica cómo obtenemos estas bendiciones espirituales. Comienza con la obra del Padre (versículos 4-6), luego el Hijo (versículos 7-12), luego el Espíritu (versículos 13-14).
- Hay dos posibles interpretaciones de este versículo:
- Dios nos escogió por Su propia voluntad, no por algo en nosotros.
- Dios nos escogió porque previó que creeríamos en Jesús.
- Debemos acercarnos a este versículo con reverencia, no argumentativamente. Se trata de la verdad de Dios, no solo de la opinión de Pablo.
- Nuestro entendimiento humano es limitado, así que no comprenderemos completamente esta profunda verdad. Necesitamos el Espíritu de Dios para ayudarnos a entenderla.
- La Biblia declara esta verdad pero no argumenta por ella ni la explica completamente. Nos reprende por argumentar contra Dios debido a nuestra falta de entendimiento.
- Muchos otros pasajes bíblicos enseñan la misma verdad, directa o indirectamente, como Juan 6, 15, 17; 2 Tesalonicenses 2:13-14; 1 Pedro 1:2; 1 Corintios 2.
- Esta doctrina muestra la profundidad de nuestro pecado y necesidad de gracia. El hombre nunca habría llegado a ella por sí mismo.
- Esta verdad no niega el evangelismo. Dios ordenó tanto la elección como el evangelismo. Muchos que creyeron en la elección fueron grandes evangelistas y misioneros.
- Tu perspectiva sobre esta doctrina no determina tu salvación, pero sí impacta tu comprensión y seguridad en Dios.
- Esta verdad trae consuelo en la soberanía, amor y plan eterno de salvación de Dios. Nuestra seguridad está en Su gracia, no en nuestras propias decisiones.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Elección y la Predestinación: Preguntas y Respuestas
¿Qué significa "nos escogió en Él antes de la fundación del mundo" según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, la frase de Efesios 1:4 significa que Dios eligió a los creyentes para salvación antes del comienzo del tiempo, por Su propio beneplácito y misericordia, no basado en nada que Él previó en ellos. Lloyd-Jones declara: "Lo que Pablo está enseñando aquí es que Dios, movido por nada en nosotros, sino únicamente por su propia gracia, amor y misericordia, ha escogido para salvación a aquellos que son salvos." Esta es la explicación fundamental de cómo los cristianos llegan a disfrutar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales.
¿Por qué cree el Dr. Lloyd-Jones que la elección precede a la fe en la salvación?
El Dr. Lloyd-Jones cree que la elección precede a la fe porque la Escritura constantemente presenta este orden. Cita 2 Tesalonicenses 2:13-14, que declara que Dios "os ha escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad." Él enfatiza que "no somos escogidos y apartados porque creemos, sino para que creamos." Este entendimiento es reforzado por la doctrina de la regeneración, que enseña que necesitamos una nueva naturaleza antes de poder entender o recibir las verdades espirituales.
¿Cómo responde el Dr. Lloyd-Jones a quienes argumentan que la predestinación anula el evangelismo?
El Dr. Lloyd-Jones responde que esta objeción malentiende los propósitos de Dios. Él declara: "Esto no tiene nada que ver, por supuesto, con el evangelismo... Dios ha escogido llamar a su pueblo elegido por medio del evangelismo y la predicación de la palabra." Como evidencia, señala que los más grandes evangelistas de la historia, incluyendo George Whitefield, Charles Spurgeon, y los fundadores de las principales sociedades misioneras, eran firmes creyentes en la elección divina. Su creencia en la predestinación en realidad alimentó en lugar de obstaculizar sus esfuerzos evangelísticos.
¿Qué dos interpretaciones de la elección presenta el Dr. Lloyd-Jones en su sermón?
El Dr. Lloyd-Jones presenta dos posibles interpretaciones de la elección: 1) Que Dios escoge a los creyentes "por su propio beneplácito...aparte de cualquier cosa en nosotros, aparte de cualquier cosa que hayamos hecho, dicho o pensado," y a pesar de nuestra naturaleza rebelde. 2) Que Dios "escoge al cristiano porque el cristiano ya ha elegido ser cristiano" - significando que Dios elige a aquellos que Él previó que ejercerían fe. Lloyd-Jones claramente favorece la primera interpretación como consistente con la Escritura.
¿Qué figuras históricas cita el Dr. Lloyd-Jones como sostenedores de la visión calvinista de la elección?
El Dr. Lloyd-Jones proporciona una impresionante lista de figuras históricas que sostenían la visión de que Dios elige a las personas basándose únicamente en Su elección soberana: San Agustín, Tomás de Aquino, Martín Lutero, Juan Calvino, Zwinglio, John Knox, los redactores de los 39 Artículos de la Iglesia de Inglaterra, los autores de la Confesión de Westminster, teólogos puritanos como John Owen y Thomas Goodwin, evangelistas como George Whitfield y Jonathan Edwards, y Charles Haddon Spurgeon. Usa esta lista para mostrar el peso histórico detrás de este entendimiento.
¿Cómo sugiere el Dr. Lloyd-Jones que debemos abordar doctrinas difíciles como la elección?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que debemos abordar esta doctrina con reverencia y humildad en lugar de argumentativamente. Él declara: "Esta no es una cuestión para ser abordada con espíritu argumentativo, ni con espíritu sectario. Nunca debe ser abordada con acaloramiento o con dogmatismo humano. Es un tema que debe ser abordado, digo, con reverencia, con sentido de adoración." Recomienda examinarla a través de la experiencia personal, consultando autoridades históricas y estudiándola dentro del contexto de toda la Escritura.
¿Por qué cree el Dr. Lloyd-Jones que la doctrina de la elección es importante aunque no determine la salvación?
Aunque reconoce que "no eres salvo por la visión que tengas sobre esta cuestión," el Dr. Lloyd-Jones insiste en que la doctrina importa grandemente porque: 1) Sostiene la soberanía y gloria de Dios, 2) Revela la profundidad del amor de Dios al elegir pecadores que no lo merecen, 3) Establece la certeza del plan de salvación de Dios que no depende de la elección humana, y 4) Proporciona profunda seguridad personal. Él declara: "No conozco doctrina que sea tan reconfortante como esta doctrina. Esto es lo que me da seguridad."
¿Cómo responde la Biblia a las objeciones a la doctrina de la elección según el Dr. Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones señala que la Biblia generalmente no argumenta sobre esta doctrina - simplemente la declara. Más significativamente, cuando se plantean objeciones, la Escritura reprende al que pregunta en lugar de proporcionar una explicación completa. Hace referencia a Romanos 9, donde Pablo responde al objetor con: "Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios?" Lloyd-Jones explica que la Biblia "no nos da explicaciones filosóficas completas" porque estas verdades trascienden el entendimiento humano.
¿Qué testimonio personal comparte el Dr. Lloyd-Jones sobre la elección en su sermón?
El Dr. Lloyd-Jones comparte un poderoso testimonio personal sobre la elección de Dios en su vida: "Estoy en este púlpito no por alguna decisión que haya tomado. No he decidido por Cristo...Todo lo que he hecho en mi pequeña vida, mientras miro hacia atrás y me arrepiento, es luchar contra él y tratar de evitarlo y tratar de no hacer lo que él quería que hiciera. Soy consciente de su mano sobre mí...Soy lo que soy por causa de él, y le doy todo el crédito y la gloria."
¿Cómo conecta el Dr. Lloyd-Jones la doctrina de la elección con la seguridad cristiana?
El Dr. Lloyd-Jones ve la doctrina de la elección como el fundamento de la seguridad cristiana. Él declara que si nuestra salvación dependiera de nuestras decisiones, "temblaría de miedo. Pero doy gracias a Dios porque sé que estoy en sus manos, que aquel que comenzó la obra la continuará." Este conocimiento de que Dios lo eligió antes del tiempo y no abandonará Su propósito le da la confianza de que nada "nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.