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Sermón #4114

Fe y Conocimiento

Un sermón Efesios 4:13

Predicado originalmente 17 de noviembre de 1957

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Escritura

Efesios 4:13 RVR09

13Hasta que todos lleguemos á la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, á un varón perfecto, á la medida de la edad de la plenitud de Cristo:

Descripción del Sermón

¿Cuál es la meta final de la iglesia? ¿Cómo se supone que los creyentes y miembros de esta iglesia alcancen esta meta? En este sermón sobre Efesios 4:13 titulado "Fe y Conocimiento", el Dr. Martyn Lloyd-Jones proporciona un comentario útil. El plan general es que la iglesia llegue a ser perfecta, ya que este es el estado final de la iglesia. La iglesia, dice el Dr. Lloyd-Jones, solo alcanzará este punto después de que cada miembro individual haya alcanzado el potencial de crecimiento espiritual que Dios ha trazado para ellos. Sin embargo, también enseña que habrá desigualdades en este crecimiento individual: "No hay la misma cantidad en cada uno, pero cada uno está lleno". El Dr. Lloyd-Jones ayuda a entender que es como llenar completamente dos botellas de agua de diferentes tamaños: aunque difieren en la cantidad de agua que contienen, ambas están llenas. Esta, dice él, es la meta final, pero ¿cómo se supone que la iglesia llegue allí? Primero, debe alcanzar la unidad de la fe mediante la edificación del cuerpo de Cristo, la obra del ministerio y creciendo en semejanza a Cristo a través de la santificación. Segundo, debe alcanzar el conocimiento de Dios. Este conocimiento, explica Pablo, va mucho más allá del mero consentimiento intelectual de la doctrina bíblica porque implica realmente conocer a Dios. Cuando se combinan en la vida de un creyente, estos dos caminos sirven para hacer crecer grandemente a los creyentes en sus relaciones con el Señor.

Desglose del Sermón

  1. El apóstol Pablo está tratando el tema de la unidad en la iglesia.
  2. Ha dado doctrina a los Efesios en los primeros 3 capítulos y ahora les dice que la pongan en práctica.
  3. Lo primero es preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
  4. Pablo da razones por las que la unidad es esencial - la naturaleza de la iglesia, su organización, los dones que Cristo ha dado.
  5. El objetivo final es que lleguemos a ser un varón perfecto, alcanzando la plenitud de Cristo.
  6. El varón perfecto es Cristo como la cabeza y la iglesia como el cuerpo.
  7. El cuerpo será perfecto cuando cada parte sea perfecta, aunque las partes difieran en tamaño y función.
  8. La iglesia no está destinada a producir uniformidad sino unidad en la diversidad.
  9. El varón perfecto no habrá llegado hasta que cada santo esté seguro y lleno de gracia.
  10. La plenitud de Cristo está en nosotros y nosotros constituimos Su plenitud.
  11. Debemos pensar más en el varón perfecto que viene y en alcanzar la plenitud de Cristo.
  12. El ministerio tiene como objetivo edificar el cuerpo para este fin.
  13. Debemos alcanzar la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios.
  14. La unidad de la fe significa estar de acuerdo en la persona de Cristo, Su obra, Su enseñanza - quién es Él y lo que hizo.
  15. Aunque hay una sola fe en la justificación por la fe solamente, nuestra fe aún no es perfecta.
  16. El conocimiento del Hijo de Dios es personal, experimental, recibiendo Su vida y plenitud.
  17. Debemos conocerle, no solo saber de Él, viviendo por Él y en Él.
  18. La fe sola puede ensoberbecer pero el conocimiento de Cristo edifica.
  19. Seguimos alcanzando la unidad de la fe y el conocimiento de Cristo hasta llegar al varón perfecto en Él.

Sermon Q&A

Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Efesios 4:13

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el objetivo final de la iglesia según Efesios 4:13?

Según el Dr. Lloyd-Jones, el objetivo final es "que lleguemos a ser este varón perfecto" o "la medida de la estatura de la plenitud de Cristo". Él explica que esto se refiere a la iglesia con Cristo como la cabeza y los creyentes como miembros del cuerpo, formando una entidad perfecta, madura, completamente desarrollada y completa. La iglesia en su estado final será "una condición perfecta, el cuerpo correspondiendo a la perfección de la cabeza". Este es el objetivo hacia el cual se dirigen todos los esfuerzos ministeriales.

¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones el concepto del "varón perfecto" en este pasaje?

El Dr. Lloyd-Jones explica que "el varón perfecto" no se refiere principalmente a individuos que se vuelven perfectos por sí mismos, sino más bien a "la iglesia con Cristo como cabeza, y nosotros como miembros del cuerpo". Justifica esta interpretación haciendo referencia a 1 Corintios 12:12 donde "así también es Cristo" se refiere a Cristo y Su iglesia juntos. El varón perfecto es el cuerpo completo con Cristo como cabeza y todos los creyentes como miembros completamente desarrollados, sin que falte ninguna parte o esté subdesarrollada. Representa a la iglesia en su estado final y perfecto.

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el camino para alcanzar esta perfección según el texto?

El Dr. Lloyd-Jones identifica dos formas principales de alcanzar esta perfección: (1) llegar a "la unidad de la fe" concerniente al Hijo de Dios, y (2) alcanzar "el conocimiento del Hijo de Dios". El primero implica entender la doctrina correcta sobre la persona de Cristo (tanto Dios como hombre), la encarnación, y Sus oficios como profeta, sacerdote y rey. El segundo se refiere a un conocimiento experimental y personal de Cristo que va más allá del entendimiento intelectual—"esta apropiación de su amor hacia mí personalmente, este verdadero conocimiento de él mismo".

¿Cómo distingue el Dr. Lloyd-Jones entre "la unidad de la fe" y "el conocimiento del Hijo de Dios"?

El Dr. Lloyd-Jones explica que "la unidad de la fe" se refiere a la doctrina correcta y la creencia sobre Cristo—Su persona como Dios y hombre, la encarnación, Sus oficios como profeta, sacerdote y rey, y todas las enseñanzas relacionadas. El "conocimiento del Hijo de Dios", sin embargo, es "algo experimental", que va más allá del conocimiento intelectual (cognición) hacia el reconocimiento y la experiencia personal. Es "la apropiación de su amor hacia mí personalmente" y "tener comunión y compañerismo con él personalmente". Mientras que la fe contiene un elemento de conocimiento, este conocimiento específico es más profundo y más experiencial.

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la mayor fuente de problemas en la iglesia hoy?

El Dr. Lloyd-Jones declara: "Estoy cada vez más convencido de que esta es la mayor fuente de problemas hoy. Es nuestro fracaso como pueblo cristiano en entender lo que significa nuestra membresía en la iglesia, la dignidad y el privilegio, la responsabilidad de todo ello". Él cree que la mayor necesidad es "recapturar la imagen del Nuevo Testamento concerniente a la iglesia y la enseñanza del Nuevo Testamento concerniente a la iglesia". Este fracaso en entender nuestro lugar en el cuerpo de Cristo lleva a una falta de compromiso y apreciación por el privilegio de ser parte de la iglesia.

¿Cómo contrasta el Dr. Lloyd-Jones la verdadera unidad cristiana con la falsa uniformidad?

El Dr. Lloyd-Jones enseña que la verdadera unidad cristiana mantiene la diversidad mientras alcanza la perfección en cada parte. Él declara: "Cualquier presentación de la verdad cristiana que tienda a producir una especie de igualdad en su gente es por lo tanto siempre errónea y es falsa. Esa es la característica de las sectas, siempre". Explica que en el cuerpo de Cristo, habrá "extraordinaria variedad y variación" con "desigualdades" en tamaño, apariencia, habilidad y función, pero "cada uno de ellos habrá alcanzado plenamente aquello para lo que fue destinado a ser". A diferencia de las sectas que hacen a las personas "idénticas en todos los aspectos", el verdadero cristianismo produce unidad con diversidad.

¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones con la frase "la medida de la estatura de la plenitud de Cristo"?

El Dr. Lloyd-Jones explica esta frase como referente a la completitud del cuerpo de Cristo, la iglesia. Describe dos aspectos: primero, "seremos partes de lo que constituye su plenitud" significando que "él no está completo sin nosotros" ya que se ha unido al cuerpo. Segundo, "su plenitud está en cada uno de nosotros, y cada uno de nosotros está lleno de él", como la sangre que fluye por cada parte del cuerpo. Esta plenitud se alcanzará cuando cada parte esté perfeccionada, con Cristo llenando cada miembro y todos los miembros juntos constituyendo su plenitud en la iglesia.

¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la relación entre el conocimiento y la fe en el crecimiento cristiano?

El Dr. Lloyd-Jones enseña que mientras hay "un elemento de conocimiento en la fe", el conocimiento mencionado en Efesios 4:13 es "algo más profundo, algo más intenso" que el entendimiento intelectual. Advierte que "la fe sola puede envanecernos, pero este conocimiento nos edifica". Enfatiza su relación complementaria: debemos "pasar tiempo con las doctrinas" y "alcanzar esta unidad de la fe", pero no debemos detenernos allí. Toda doctrina está "destinada a llevarnos a este conocimiento del Hijo de Dios"—el "conocimiento íntimo, personal, subjetivo y experimental de él". Ambos elementos son esenciales para la madurez espiritual.

El Libro de Efesios

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.