Filosofía y Vana Palabrería
Un sermón Efesios 6:10-13
Predicado originalmente 12 de marzo de 1961
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Escritura
10Por lo demás, hermanos míos, confortaos en el Señor, y en la potencia de su fortaleza.
11Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra …
Descripción del Sermón
¿Por qué la filosofía y el pensamiento mundano representan tal peligro para el cristianismo? En este sermón sobre Efesios 6:10-13 titulado "Filosofía y Vana Mentira", el Dr. Martyn Lloyd-Jones examina la relación entre la revelación bíblica y la filosofía. El apóstol Pablo era consciente de la tentación de sustituir la revelación divina por el pensamiento mundano. Según el Dr. Lloyd-Jones, esto significa subordinar la sabiduría de Dios a las enseñanzas vanas del mundo. Esta es una gran amenaza para la iglesia en todos los tiempos y lugares, pero especialmente en el mundo moderno donde la ciencia ocupa un lugar tan alto de autoridad. Muchos están dispuestos a reinterpretar la Biblia a la luz de lo que el Dr. Martyn Lloyd-Jones llama "meras teorías". Los cristianos están llamados a mantenerse firmes en la palabra de Dios en todas las áreas de la vida. La Escritura debe ser la autoridad suprema y final en todos los asuntos de la vida, la fe y la filosofía. El evangelio llama a los cristianos a creer en Dios y en Su Hijo, Jesucristo, incluso cuando no lo entienden. Es un llamado a descansar en el conocimiento de quién es Dios, incluso cuando no comprenden plenamente todo lo que hay que saber acerca de Dios. Este sermón es una invitación a confiar en Dios para todas las bendiciones y la felicidad en esta vida.
Desglose del Sermón
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El sermón se centra en Efesios 6:10-13 y la frase "artimañas del diablo". El Dr. Lloyd-Jones señala que las "artimañas del diablo" se manifiestan de dos maneras principales: actividades generales del diablo y ataques personales a los cristianos.
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El Dr. Lloyd-Jones clasifica los ataques personales del diablo en tres categorías: ataques a la mente, ataques a la experiencia y ataques a la vida diaria práctica. El sermón se enfoca en los ataques a la mente.
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El primer ataque a la mente es "filosofía y vanas sutilezas" (Colosenses 2:8). La filosofía representa una confianza en el razonamiento humano y la capacidad del hombre para llegar a la verdad. Esto es contrario a la Biblia que dice que la revelación de Dios es la autoridad suprema.
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El deseo de entender y explicar es otra manifestación de "filosofía y vanas sutilezas". La mente natural siempre quiere entenderlo todo, pero debemos aceptar que hay cosas secretas que pertenecen solo a Dios. Debemos contentarnos con lo que Dios ha revelado.
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Existe el peligro de que el diablo nos persuada de que nuestro conocimiento de las Escrituras necesita ser complementado. Pero debemos aferrarnos a la verdad que ha sido revelada y evitar "profanas y vanas palabrerías" (1 Timoteo 6:20-21).
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El misticismo es otro peligro, prometiendo conocimiento inmediato de Dios a través de la concentración en uno mismo. Pero no hay conocimiento de Dios fuera de Jesucristo y las Escrituras.
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La iglesia se equivocó cuando tuvo miedo de ser "loca por causa de Cristo" y quiso parecer intelectualmente respetable. Pero el evangelio no necesita ser complementado por la filosofía o la ciencia. La Escritura es suficiente.
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Debemos rechazar cualquier cosa que se ofrezca como complemento a las Escrituras. La Escritura es completa y actual. Debemos cerrar nuestros ojos a la filosofía y las vanas sutilezas.
Sermon Q&A
Preguntas sobre la Guerra Espiritual del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones
¿Cuáles son las "asechanzas del diablo" que los cristianos deben conocer?
El Dr. Lloyd-Jones explica que las asechanzas del diablo se manifiestan de dos maneras principales: "Primero, hay ciertas actividades generales del diablo, ciertas manifestaciones generales de sus asechanzas. Ya hemos estado viendo eso, y ahora hemos llegado a la segunda división principal, que son los ataques más particulares, más personales, más individuales del diablo contra nosotros como pueblo cristiano." Los ataques del diablo típicamente se dirigen a nuestra vigilancia, nuestra lectura de la Palabra de Dios, nuestra vida de oración y nuestro autoexamen. Estos ataques vienen a través de tres canales principales: "la mente, la experiencia, y la vida y el vivir diario práctico."
¿Cómo ataca el diablo a los creyentes a través de la filosofía?
Según Lloyd-Jones, "La filosofía es uno de los mayores enemigos individuales de la fe cristiana." Explica que la filosofía representa "una confianza final en el razonamiento humano, en el poder de la mente del hombre, en la capacidad del hombre para llegar a la verdad, comprenderla y abarcarla." El diablo usa la filosofía para hacer que los cristianos duden de la suficiencia de las Escrituras y para sugerir que la revelación necesita ser complementada por la sabiduría humana. Como advierte Lloyd-Jones, "En el momento en que aceptas cualquier autoridad extra-bíblica, ya has sucumbido a las asechanzas del diablo."
¿Cuál es el peligro de tratar de "entender todo" en la fe cristiana?
El Dr. Lloyd-Jones advierte que nuestro deseo natural de entender y explicar todo es otro aspecto de la "filosofía y vana palabrería." Él afirma: "La mente natural siempre quiere entender todo. Esa es la base completa de la filosofía." Esto se vuelve peligroso cuando nos negamos a aceptar verdades bíblicas que no podemos comprender completamente. Lloyd-Jones cita Deuteronomio 29:29 como la respuesta apropiada: "Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios, pero las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre." Aconseja a los cristianos "contentarse con lo que ha sido revelado y ni siquiera intentar tratar de comprender las cosas que son secretas."
¿Qué es el misticismo y por qué es peligroso para el cristianismo?
Lloyd-Jones identifica al misticismo como "después de la filosofía... el mayor peligro." Define el misticismo como "una manifestación del deseo de inmediatez, un conocimiento inmediato" de Dios. El peligro es que el misticismo sugiere que "es posible tener este conocimiento inmediato y directo de Dios de una manera mucho más fácil que la que se enseña en las escrituras." Lloyd-Jones advierte que el misticismo intenta "eludir las escrituras" y encontrar a Dios "sumergiéndose en uno mismo." Él afirma firmemente: "Nunca llegarás al conocimiento de Dios sumergiéndote en ti mismo. No hay conocimiento de Dios aparte del Señor Jesucristo y la revelación plena y perfecta que está en él."
¿Cómo deben responder los cristianos al conocimiento moderno que parece contradecir la Biblia?
El Dr. Lloyd-Jones proporciona una guía clara: "Mientras la ciencia trate con hechos, acéptala. Pero en el momento en que comience a tratar con teorías, plantea todas las dudas que tengas." Advierte que "el diablo está confundiendo el asunto al confundir teorías y hechos," particularmente en cuanto a la evolución, que describe como "nada más que una teoría... pura especulación." Lloyd-Jones insiste: "Las grandes verdades básicas debo tomarlas y aceptarlas solo de la Biblia... No hay nuevo conocimiento que de alguna manera haga la más mínima diferencia a los postulados básicos de la fe cristiana y del mensaje cristiano."
¿Por qué dice Lloyd-Jones que los creyentes deben estar dispuestos a ser "locos por causa de Cristo"?
Lloyd-Jones argumenta que los cristianos deben estar dispuestos a ser considerados locos por el mundo en lugar de comprometer la verdad bíblica para parecer intelectualmente respetables. Hace referencia a 1 Corintios 3:18: "Si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante para que llegue a ser sabio." El apóstol advierte que cuando la iglesia trata de ser "intelectualmente respetable" y de "mostrar al mundo cómo realmente entiende," ha "vendido todo." Lloyd-Jones declara: "Somos locos por causa de Cristo... No permita Dios que yo me gloríe sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo."
¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con perder nuestro "equilibrio" en la vida cristiana?
El predicador explica que una de las tácticas comunes del diablo es "tratar de hacernos perder nuestro equilibrio." Esto significa alterar "el equilibrio entre la mente, la comprensión intelectual y la experiencia, la sensibilidad, el sentimiento, el aspecto experiencial, y la práctica." Cuando el diablo "puede producir una falta de equilibrio, un desequilibrio... ha logrado su fin y objetivo." Lloyd-Jones enfatiza la importancia de mantener "un verdadero equilibrio, que no nos convirtamos en cristianos excéntricos" al sobreenfatizar un aspecto de la fe a expensas de otros.
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.