Gracia; Paz; Gloria
Un Sermón sobre la Gracia, la Paz y la Gloria de Efesios 1:2
Predicado originalmente 17 de octubre de 1954
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Escritura
2Gracia sea á vosotros, y paz de Dios Padre nuestro, y del Señor Jesucristo.
Descripción del Sermón
¿Por qué es vital cada palabra de la Escritura? En este sermón sobre la gracia, la paz y la gloria de Efesios 1:2, el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone el significado de dos palabras: gracia y paz. El Dr. Lloyd-Jones argumenta que estas dos palabras contienen las verdades más profundas de la fe cristiana. La vida cristiana comienza con el amor condescendiente de Dios, Su bondad benevolente y Su favor inmerecido. En otras palabras, comienza con la gracia. Este favor inmerecido comienza con la fe del cristiano, mientras que la paz es el resultado de su fe. La humanidad caída tiene un sentido mínimo y distorsionado de la paz. El Dr. Lloyd-Jones dice que la "reconciliación" capta la imagen bíblica de lo que Dios promete en la paz. La paz que Dios da incluye paz con Dios, paz con uno mismo y paz con los demás. Dado que Dios da lo que no se merece, uno puede dar esa misma gracia a otros. Su paz hace que Su pueblo sea pacificador, incluso con sus enemigos, porque simpatizan y entienden que el problema central de la humanidad es el pecado. La gracia y la paz solo vienen a través del Señor Jesucristo. Negar la exclusividad de Cristo es una negación del cristianismo y del único lugar donde se puede encontrar la gracia, la paz y la gloria.
Desglose del Sermón
- El saludo del apóstol Pablo en Efesios 1:2 contiene verdades profundas e introduce los temas principales de la epístola.
- Gracia y paz son las palabras más importantes en la fe cristiana. La gracia es el principio y la paz es el fin. La gracia es la fuente y la paz es el propósito.
- Gracia significa favor inmerecido, amor condescendiente y bondad benefactora. Es un favor que no merecemos.
- Paz no significa solamente la ausencia de guerra o reposo y quietud. Significa unión y reconciliación después de la separación. El significado raíz de paz es unión.
- El apóstol desea gracia y paz para los efesios debido a la verdad sobre la humanidad - necesitamos gracia y paz.
- La humanidad está en un estado de enemistad contra Dios, conflicto interno consigo misma, y guerra con otros debido al pecado. Merecemos castigo y condenación.
- A pesar de esto, Dios mira a la humanidad con gracia - favor inmerecido. Mientras éramos aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios.
- La gracia conduce a la paz. Trae paz con Dios al reconciliarnos con Él. Trae paz interior y paz con otros al cambiar nuestra perspectiva de los demás. Trae la paz de Dios que guarda nuestros corazones y mentes.
- La gracia y la paz vienen de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Nuestra relación con Dios ha cambiado a la de Padre e hijo.
- El Señor Jesucristo es completamente Dios y completamente hombre. Es Jehová Dios pero también Jesús el hombre. Es el Hijo eterno de Dios que se convirtió en el Hijo del Hombre para que los hijos de los hombres pudieran convertirse en hijos de Dios.
- La gracia es el amor condescendiente del Hijo de Dios descendiendo para reconciliarnos con Dios. Tomó nuestra naturaleza, pecados y castigo para hacer la paz. Luego nos da nuevo nacimiento y nos hace hijos de Dios.
- Podemos llamar a Dios nuestro Padre por lo que Cristo ha hecho. Se nos ha dado el más alto honor de convertirnos en hijos de Dios.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones on Grace and Peace: Analyzing Ephesians 1:2
What does Dr. Lloyd-Jones say is the significance of the apostle Paul's salutation in Ephesians 1:2?
According to Dr. Lloyd-Jones, Paul's salutation "Grace be to you and peace from God our Father and from the Lord Jesus Christ" is far from merely formal. He emphasizes that "the words he uses are charged with profound meaning," containing "some of the profoundest truths of our faith." Lloyd-Jones describes this verse as "a kind of overture to the whole epistle" where the major themes are hinted at before being fully developed later in the letter.
How does Dr. Lloyd-Jones define grace according to the sermon?
Dr. Lloyd-Jones defines grace as "unmerited favor" - favor that you don't deserve and are entirely unworthy of receiving. He offers several additional descriptions: "condescending love coming down," and "beneficent kindness." He emphasizes that grace is "the ultimate origin and source and fount of everything in the christian life." Lloyd-Jones also describes grace as "the second person in the blessed holy Trinity coming down in condescending love to reconcile us to God."
What is the true meaning of peace according to Dr. Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones explains that peace is not merely the absence of war or conflict. He states that "the actual root meaning of the word that is translated peace is union. Union after separation." Peace means reconciliation after a contest or quarrel. It involves bringing together those who were separated, removing the wall of partition between them. He notes that true peace includes peace with God, peace within oneself, peace with others, and the "peace of God which passeth all understanding."
How does Dr. Lloyd-Jones describe man's condition that necessitates grace and peace?
Dr. Lloyd-Jones describes man's natural condition as one of enmity with God - "a hater of God," "an enemy and an alien in his mind from God." He explains that man is also in conflict within himself, experiencing internal warfare and tension. Additionally, man is in conflict with others as everyone wants to be their own god. Dr. Lloyd-Jones states that man deserves punishment and damnation for deliberately sinning, rejecting God's guidance, and mocking His law.
What is the relationship between grace and peace according to the sermon?
Dr. Lloyd-Jones explains that "Grace is the beginning of our faith. Peace is the end of our faith." He describes grace as "the fountain, the spring, the source" while peace is the purpose and goal. Grace leads to peace - God's unmerited favor toward sinful man produces reconciliation (peace) with God, peace within oneself, and peace with others. He states, "You can put the whole of your christian faith, all you believe in detail and all you've ever experienced as the result of it - it all comes within these two bounds of grace and peace."
How does Dr. Lloyd-Jones explain the significance of "from God our Father and from the Lord Jesus Christ"?
Dr. Lloyd-Jones explains that this phrase shows how grace changes our relationship with God - He becomes our Father. He clarifies this isn't the universal fatherhood of God in creation, but a special relationship through Christ. The phrase also establishes Christ's deity and humanity - "Lord" indicates His divinity (Jehovah), "Jesus" His humanity, and "Christ" His role as Messiah. Lloyd-Jones emphasizes that "there is no Christianity apart from the Lord Jesus Christ" and that grace and peace come equally from Christ as from the Father.
What does Dr. Lloyd-Jones say happens to our relationship with others when we receive God's grace and peace?
According to Dr. Lloyd-Jones, when someone becomes a Christian, "nothing remains the same and nobody else remains the same." The person we formerly hated, we now see as "just a victim of sin and of Satan," just as we ourselves were. We begin to feel compassion rather than enmity, seeing them as someone who needs God's grace. Our enemies become people for whom we pray, as Christ instructed. Lloyd-Jones says, "the enmity is taken out by the new view. And you want to be reconciled."
How does Dr. Lloyd-Jones summarize the ultimate benefit of God's grace to believers?
Dr. Lloyd-Jones states that the ultimate benefit is that "we become the children of God" through Christ. He explains, "The son of God became the son of man, that the sons of men might be made the sons of God." We not only receive forgiveness but are given new birth and a new nature. As a result, we enjoy the favor of God as His children, and will "spend our eternity in the presence of our father." Lloyd-Jones calls this "the highest honor of all" and "the greatest thing of all."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.