La Naturaleza del Sellamiento
Un sermón Efesios 1:13
Predicado originalmente 27 de marzo de 1955
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Escritura
13En el cual esperasteis también vosotros en oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salud: en el cual también desde que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
Descripción del Sermón
El momento del sellamiento del Espíritu Santo es un tema debatido. Es un tema que genera muchas otras preguntas. Uno podría sentirse tentado a ignorar el tema o enseñarlo de manera que minimice las dificultades de la doctrina. En este sermón sobre Efesios 1:13 titulado "La Naturaleza del Sellamiento", el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda thoughtfully este tema y las preguntas difíciles de manera directa. Uno no puede ignorar la enseñanza de la Santa Escritura sino que debe examinar cuidadosamente la Biblia y conformar sus vidas de acuerdo a ella. Al examinar la enseñanza del Nuevo Testamento sobre la obra del Espíritu Santo e invocar a grandes teólogos y pastores de la iglesia, el Dr. Lloyd-Jones dice que uno debe enfatizar el aspecto experimental del sellamiento del Espíritu Santo que ocurre después de creer en el evangelio. Él desafía al pueblo de Dios a considerar si han experimentado el sellamiento del Espíritu. ¿Ha ocurrido una experiencia inconfundible que haya resultado en una gran seguridad, gozo en Cristo, o amor por Dios profundamente en sus corazones? El Dr. Lloyd-Jones advierte sobre la importancia de distinguir entre el sellamiento del Espíritu y los dones particulares del Espíritu Santo que pueden o no venir según Él distribuye los dones como bien le parece.
Desglose del Sermón
- El sello del Espíritu es vital e importante de entender. No debemos tener malentendidos al respecto.
- El sello del Espíritu ocurre después de la fe, aunque puede suceder casi inmediatamente o más tarde. Los dos son separados y distintos.
- El sello del Espíritu cumple la promesa de Dios a través del Antiguo Testamento y la predicación de Juan el Bautista y Jesús.
- El sello del Espíritu es una seguridad experimental e interna dada por el Espíritu Santo de que somos hijos de Dios. Es el Espíritu dando testimonio a nuestro espíritu.
- El primer resultado del sello del Espíritu es la seguridad de que somos hijos de Dios y herederos de Dios.
- Otro resultado es que el amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo. Somos llenos del amor de Dios.
- Otro resultado es amar a Cristo y regocijarse en Él con gozo y gloria indecibles.
- Los dones espirituales pueden acompañar al sello del Espíritu, como en Hechos 2, pero no son necesarios ni garantizados. El Espíritu da diferentes dones a diferentes personas según Su voluntad.
- El sello del Espíritu no es lo mismo que la conversión, aunque puede ocurrir al mismo tiempo. La conversión da descanso a través de la fe en la Palabra, pero el sello da seguridad directa. El sello va más allá de la conversión.
- El sello del Espíritu no es lo mismo que la santificación. El sello promueve la santificación pero no la garantiza. Uno puede ser sellado pero volverse retraído. El sello es una experiencia puntual, la santificación es continua.
- La intensidad de la experiencia del sello puede variar, pero la cosa en sí es inconfundible, clara y evidente. Dios nos dice que somos Sus hijos.
- La emoción acompaña al sello del Espíritu, aunque el emocionalismo no. Fenómenos extraños pueden acompañarlo temporalmente debido al poder y la debilidad de los marcos humanos. Pero la humildad, reverencia y amor muestran que es de Dios.
- Pablo muestra el equilibrio de emoción profunda pero con humildad, reverencia, sabiduría y entendimiento que debe acompañar al sello del Espíritu.
Sermon Q&A
Preguntas Clave Sobre la Enseñanza de Martyn Lloyd-Jones Acerca del Sellamiento del Espíritu Santo
¿Qué es el sellamiento del Espíritu Santo según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, el sellamiento del Espíritu Santo es "esa peculiar, especial y distinta seguridad de salvación que es dada por el Espíritu Santo mismo." Él cita Romanos 8:16: "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios." No es algo que ocurre automáticamente en la conversión sino que es una experiencia separada y distinta. Lloyd-Jones la describe como "inmediata y directa" - no una voz audible, sino Dios haciendo las promesas más allá de cualquier duda o incertidumbre, dando al creyente certeza de su adopción como hijo de Dios.
¿Es el sellamiento del Espíritu Santo experimental o no experimental?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza firmemente que el sellamiento del Espíritu Santo es experimental - significando que es una experiencia de la cual somos conscientemente conscientes. Él rechaza interpretaciones que lo reducen a "algo no experimental" o "algo de lo cual no somos conscientes en absoluto." Señala el segundo capítulo de Hechos y dice, "No puedes leer eso y seguir diciendo que no es experimental. Es lo más profundo y lo más conmovedor, lo más exaltante que jamás ha sucedido en la experiencia cristiana o que pueda suceder." Cita a Thomas Goodwin quien dijo que hay "solo una experiencia por encima y más allá del sellamiento con el espíritu... estar en el cielo mismo."
¿Cuál es la relación entre la conversión y el sellamiento del Espíritu Santo?
Lloyd-Jones explica que estas son dos experiencias distintas. La conversión da a una persona "descanso del alma" a través de la justificación por fe y paz con Dios. Sin embargo, el sellamiento del Espíritu "va mucho más allá de eso." Una persona que es justificada por fe cree en la Palabra y recibe descanso, pero "eso puede ser frecuentemente probado y puede ser frecuentemente sacudido, y tendrá que volver a refugiarse en la palabra." El sellamiento del Espíritu provee una seguridad tan directa que "ya no hay argumento." Lloyd-Jones usa la ilustración de Richard Sibbs de un padre que primero simplemente recibe a su hijo desobediente, pero luego toma al niño en sus brazos y "derrama su amor sobre él" - esa es la diferencia entre la conversión y el sellamiento.
¿Cuál es la relación entre el sellamiento del Espíritu Santo y los dones espirituales?
El Dr. Lloyd-Jones explica que mientras el sellamiento del Espíritu frecuentemente era acompañado por dones espirituales (como hablar en lenguas) en la iglesia primitiva, estos dones no son esenciales para el sellamiento mismo. Señala que el Espíritu Santo es soberano en la distribución de dones, citando 1 Corintios 12 donde Pablo enseña que el Espíritu da diferentes dones a diferentes personas. Lloyd-Jones señala que grandes hombres de Dios a lo largo de la historia de la iglesia que claramente experimentaron el sellamiento del Espíritu (como Whitefield, Wesley, Edwards, Flavel y Moody) nunca hablaron en lenguas pero tenían otros dones. El aspecto esencial del sellamiento es la seguridad de la filiación, no cualquier don particular.
¿Cuál es la relación entre el sellamiento del Espíritu Santo y la santificación?
Lloyd-Jones enfatiza que "no hay conexión directa entre el sellamiento con el espíritu y la santificación." Señala que en Efesios 1:1-14, Pablo no está abordando la santificación sino más bien "lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo." Sin embargo, el sellamiento sí impacta la santificación, similar a cómo "las lluvias y el sol" afectan la semilla plantada en la tierra. La vida ya está en la semilla (así como la vida espiritual está presente desde el momento del nuevo nacimiento), pero la lluvia y el sol promueven y estimulan grandemente su crecimiento. "El sellamiento con el espíritu promueve la santificación. No la garantiza por necesidad. No es lo mismo."
¿El sellamiento del Espíritu Santo siempre involucra experiencias emocionales intensas?
Lloyd-Jones aclara que mientras el sellamiento del Espíritu es siempre inconfundible, "la intensidad de la experiencia puede variar considerablemente." Él distingue entre emoción y emocionalismo, diciendo que es imposible "que Dios te diga directamente que eres hijo de Dios y no sentir nada." Sin embargo, los creyentes no deberían buscar meramente experiencias emocionales. Reconoce que a veces "cuando el Espíritu de Dios entra en el alma de un hombre con poder, cosas inusuales" pueden suceder temporalmente, pero la evidencia permanente del sellamiento genuino es la humildad, la reverencia y "un santo amor a Dios." Menciona cómo incluso el estoico John Wesley experimentó calor emocional después de su experiencia de Aldersgate.
¿Es el sellamiento del Espíritu Santo una experiencia para todos los cristianos?
Lloyd-Jones indica que abordaría esto en su siguiente sermón, pero a lo largo de este mensaje, sugiere que esta experiencia está disponible y es intencionada para todos los creyentes. La describe como "esta maravillosa bendición que Dios tiene para todo su pueblo" y advierte contra "apagar al Espíritu" por temer las expresiones emocionales. Su pregunta final a la congregación revela su creencia de que esta debería ser la experiencia cristiana normal: "¿Hay un espíritu en ti que clama, Abba, Padre? ¿Está el amor de Dios derramado en tu corazón? ¿Sabes más allá del argumento, más allá de tener que convencerte a ti mismo que eres un hijo de Dios y coheredero con Jesucristo? Ese es el sellamiento del espíritu."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.