Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Unidad del Espíritu Preguntas y Respuestas

¿Cuál es el primer aspecto particular de la vida cristiana mencionado por Pablo en Efesios 4?

Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, el primer aspecto particular de la vida cristiana que Pablo menciona en Efesios 4:2-3 es "procurando mantener la unidad del espíritu en el vínculo de la paz." Lloyd-Jones enfatiza que esto viene primero por una razón: "¿Por qué eligió esto como lo primero? ¿Por qué es este el primer particular? La respuesta, por supuesto, se encuentra en los primeros tres capítulos de esta gran epístola, porque allí lo que el apóstol ha estado enfatizando en su doctrina por encima de todo es este gran asunto de la unidad."

¿Qué dice Lloyd-Jones sobre la naturaleza de la unidad que Pablo describe?

Lloyd-Jones explica que la unidad que Pablo describe no es simplemente amistad humana o camaradería. No es "algún objetivo común o una serie de objetivos comunes." Más bien, es una unidad producida por el Espíritu Santo mismo: "La unidad sobre la cual el apóstol está preocupado aquí es la unidad que es producida y creada por el Espíritu Santo mismo. Solo Él puede producir esta unidad." Lloyd-Jones enfatiza que esta unidad es "una unidad viva," "una unidad vital," y "no una unidad mecánica." Él declara, "Hay toda la diferencia del mundo entre una coalición y una verdadera unidad."

Según Lloyd-Jones, ¿los cristianos crean la unidad o la preservan?

Lloyd-Jones hace una distinción crucial de que los cristianos no están llamados a crear unidad sino a preservarla: "El apóstol no nos pide crear una unidad. Lo que nos pide es no romper la unidad que ya está allí y que ha sido producida y creada por el Espíritu Santo mismo." Él explica, "No nos pide hacer una unidad o crear una unidad. No, guárdenla, dice él, está allí. Está allí porque son cristianos. No pueden ser cristianos sin la obra del Espíritu Santo."

¿Qué virtudes menciona Pablo para mantener la unidad según Lloyd-Jones?

Lloyd-Jones identifica varias virtudes que Pablo menciona como esenciales para preservar la unidad: 1. Humildad - "Humildad, la principal de todas las virtudes cristianas, el sello distintivo del hombre, el hijo de Dios." 2. Mansedumbre - "una suavidad interior, gentileza." 3. Paciencia - "sufrir largo tiempo... una larga contención de la mente antes de dar lugar a la pasión o a la acción." 4. Tolerancia - "mantenerse firme contra [la tentación]... Soportarlo. Llevarlo, aguantarlo, sufrirlo." 5. Amor - "Si solo amas a las personas, entonces serás paciente y tolerante porque tendrás sus intereses en el corazón."

¿Cómo contrasta Lloyd-Jones los enfoques modernos de la unidad con la enseñanza de Pablo?

Lloyd-Jones contrasta la comprensión bíblica de la unidad con los enfoques ecuménicos modernos: "Gran parte del discurso moderno sobre la unidad se expresa simplemente en términos así. Es muy vago, muy indefinido, muy nebuloso." Él critica los enfoques que dicen: "Juntémonos todos. No debemos ser demasiado particulares sobre las cosas, pero debemos tener este espíritu de comunión y de amistad y de trabajar juntos contra este enemigo común."

Lloyd-Jones señala que los enfoques modernos a menudo invierten el orden bíblico: "Su gran argumento es este. Aquí estamos divididos y separados. Empecemos a actuar juntos, a trabajar juntos, y entonces probablemente sentiremos el espíritu de unidad. Pero eso es una negación de todo." En cambio, él insiste en que "en toda manifestación de vida, el principio interno viene primero y luego la manifestación externa."

¿Por qué Lloyd-Jones enfatiza que la unidad es interna antes que externa?

Lloyd-Jones enfatiza que la verdadera unidad comienza internamente porque es producida por el Espíritu Santo: "La cosa misma es interna. Su expresión externa también debe ser considerada. Pero nuevamente, notemos la importancia del orden. No se empieza con lo externo y luego se espera llegar a lo interno. Se empieza con lo interno y se va hacia lo externo."

Él usa varias analogías para hacer este punto: "Un cuerpo, como nunca me canso de decir, no consiste en una colección de partes y porciones pegadas de alguna manera. No, las partes han salido del ser central. Las partes han emanado del corazón, del núcleo viviente." También señala, "Nadie ha visto jamás un alma, y sin embargo el alma es lo más importante en el hombre... Y si solo discuto mi cuerpo y dejo fuera el alma, qué necio soy."