No contristéis al Espíritu Santo
Un Sermón sobre Contristar al Espíritu Santo de Efesios 4:30
Predicado originalmente 6 de julio de 1958
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Escritura
30Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención.
Descripción del Sermón
"¿Qué significa "contristar al Espíritu Santo?" En este sermón sobre contristar al Espíritu Santo de Efesios 4:30, el Dr. Martyn Lloyd-Jones habla de la declaración de Pablo que abarca todos los particulares de los que había estado hablando en los versículos anteriores. Importantemente, también sirve para diferenciar la ética cristiana de cualquier otra tradición ética. Si la moralidad de un cristiano no está arraigada en este propósito y entendimiento del pecar contra Dios, entonces no es cristiana en absoluto. El punto de Pablo es este: cualquier vida incorrecta contrista al Espíritu Santo porque el Espíritu Santo es el sello de la herencia del cristiano y mora en aquellos que son salvos. Todo pecado va en contra del carácter de Dios y lo contrista grandemente. El Dr. Lloyd-Jones dice que cuando uno se convierte en cristiano, su relación con Dios se convierte en una de amor en lugar de una como transgresor. Por lo tanto, cuando uno peca, no debe estar contristado porque ha quebrantado Su ley, sino porque ha pecado contra Su gran amor. Entendiendo esto, es fácil ver por qué es algo tan serio pecar y contristar al Espíritu Santo. ¿Cómo se puede contrarrestar esto? El Dr. Lloyd-Jones dice que el cristiano debe estar constantemente consciente de la presencia del Señor. Así como la gente es reverente ante la realeza, los cristianos deben recordar que Dios está constantemente con ellos y actuar en consecuencia. Esto los llevará a un deseo de honrarlo y agradarlo con sus vidas."
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo frecuentemente inserta declaraciones impactantes en medio de exhortaciones prácticas. Este versículo es un ejemplo.
- Hay diferentes opiniones sobre cómo este versículo se conecta con el contexto circundante. Podría estar resumiendo lo anterior o introduciendo lo que sigue. Probablemente sirve como punto central que conecta ambos.
- Este versículo resalta lo que hace distintiva a la ética cristiana - el papel del Espíritu Santo. Ningún otro sistema enseña a no contristar al Espíritu.
- Este versículo captura la esencia de la santificación bíblica. No se trata de reglas o beneficio propio sino de honrar al Espíritu Santo.
- El Espíritu Santo mora en los creyentes, como Pablo ha dicho antes. Sin el Espíritu, uno no es cristiano.
- Es asombroso pero cierto que el Espíritu Santo puede ser contristado. Aunque Dios es impasible, para la salvación ha entrado en una relación con nosotros donde puede ser contristado.
- Contristamos al Espíritu Santo a través de acciones impías, palabras, pensamientos, falta de honra a Su presencia, y falta de seguimiento a Su dirección.
- No debemos contristar al Espíritu Santo por quién es Él, la ingratitud que muestra, el fracaso en entender el propósito de la salvación, la pérdida de Sus manifestaciones, la supremacía de la carne, y Su obra de convicción.
- El Espíritu nunca abandona a un creyente pero puede retirar manifestaciones y traer convicción para restaurar la relación.
- Debemos recordar la presencia constante del Espíritu, la gloria para la cual nos prepara, y ser cuidadosos de no contristarlo.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Efesios 4:30
¿Qué significa "contristar al Espíritu Santo" según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, contristar al Espíritu Santo significa hacer cualquier cosa que no sea santa, lo cual entristece o decepciona al Espíritu que mora en los creyentes. El Espíritu puede ser contristado por nuestras acciones, palabras e incluso nuestros pensamientos. Él enfatiza que podemos contristar al Espíritu por "nuestro fracaso en reconocer su presencia dentro de nosotros", por no honrarlo, y por "nuestro fracaso en responder a sus impulsos y guías". Lloyd-Jones describe al Espíritu como tierno (como una paloma) y explica que nuestra relación con Él es personal—podemos decepcionarlo tal como lo haríamos con una persona que amamos.
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones la ética cristiana de otros sistemas éticos?
El Dr. Lloyd-Jones afirma que el factor diferenciador de la ética cristiana se expresa en la frase "no contristéis al Espíritu Santo de Dios". Él explica: "No hay ningún otro tipo de enseñanza moral o ética que haga esta clase de declaración. Esto es lo peculiar del cristianismo". Mientras otros sistemas éticos pueden promover comportamientos morales similares (no mentir, no robar, decir la verdad), nunca basan la moralidad en una relación personal con el Espíritu Santo que mora en nosotros. Él enfatiza que "a menos que nuestra concepción de la vida cristiana y del vivir cristiano y de la conducta y del comportamiento incluya esto, esté basada en esto y siempre conduzca a esto, no es verdaderamente cristiana".
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el enfoque bíblico de la santificación?
El Dr. Lloyd-Jones explica que el enfoque bíblico de la santificación no está centrado en el beneficio del creyente o en la mera conformidad a un código moral. Él critica los enfoques que dicen "si quieres vivir una vida victoriosa y ser realmente feliz... deja de hacer esas [cosas pecaminosas]". En cambio, dice que el enfoque bíblico comienza con nuestra relación con Dios: "¿Por qué no debo hacer esas cosas? Bueno, por supuesto que son malas para mí... Pero esa no es la primera razón". El verdadero enfoque bíblico es "no por nosotros mismos, sino por causa de él". Nuestra santificación debe ser "el resultado de lo que él ha hecho por nosotros y de nuestro sentido de su gloria y nuestro deseo de vivir para la alabanza de la gloria de su gracia".
¿Qué sucede cuando los creyentes contristan al Espíritu Santo, según el sermón?
Según Lloyd-Jones, cuando contristamos al Espíritu Santo, "inevitablemente llevará a una pérdida de esas manifestaciones graciosas de su presencia". Aunque el Espíritu nunca abandona al creyente (el sello no puede ser roto), Él puede retirar su presencia consoladora. Las consecuencias incluyen: pérdida del sentido del amor de Dios, pérdida de gozo, paz y seguridad, quedar "a merced de la supremacía de la carne" y vulnerable a los ataques de Satanás, y eventualmente experimentar la obra convictiva del Espíritu que puede hacer que uno "se sienta indefenso y sin esperanza" antes de la restauración. Lloyd-Jones advierte, "si lo haces, traerás sobre ti experiencias dolorosas y agonías del alma que nunca necesitaste tener".
¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones con "el día de la redención" y por qué es importante?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "el día de la redención" se refiere al propósito final de la salvación—no meramente ser perdonado de pecados o encontrar felicidad, sino ser preparado para el regreso de Cristo cuando Él "destruirá a cada enemigo y removerá cada vestigio de maldad de todo el cosmos e inaugurará su reino eterno". En ese día, los creyentes estarán en "cuerpos glorificados, perfectos y sin mancha, sin arruga ni cosa semejante". Lloyd-Jones enfatiza que entender esta meta final es crucial porque da la perspectiva adecuada a nuestra santificación. Él dice que una persona que contrista al Espíritu "es alguien que claramente no está entendiendo... el objeto y propósito completo de la redención", que es que "seamos santos y sin mancha delante de él en amor".
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.