Pruebas de la Profesión Cristiana
Un sermón Efesios 1:15-16
Predicado originalmente 8 de mayo de 1955
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Escritura
15Por lo cual también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y amor para con todos los santos,
16No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones;
Descripción del Sermón
¿Cómo sabe uno que es salvo? El mundo llama "cristiano" a cualquiera, incluso si solo están asociados con el teísmo o la moralidad en un contexto occidental. El título ha perdido su distintivo debido a la evaporación de su significado del primer siglo. Esto es un problema para la iglesia, ya que es difícil saber quién es verdaderamente cristiano y quién está engañado o ignora el significado. ¿Cuál es entonces la prueba de la salvación? En este sermón sobre Efesios 1:15-16 titulado "Pruebas de la Profesión Cristiana", el Dr. Martyn Lloyd-Jones sugiere que el apóstol Pablo proporciona la prueba definitiva mientras da gracias y eleva peticiones en oración por los efesios. Solo hay dos cosas necesarias: fe en el Señor Jesús y amor por todos los santos. Dentro de estas dos pruebas, el Dr. Lloyd-Jones expone no solo el significado de los términos usados por Pablo, sino también el orden apostólico en el que ocurren. Es fe en el Señor Jesús, luego amor por todos los santos. Pablo no está interesado en vagos sentimentalismos en la iglesia. La fe (en el sentido bíblico) en la persona de Jesucristo es innegociable. Solo después de esto, pero definitivamente siguiéndolo, está el amor por todos los santos. La fe y las obras están unidas aquí.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo escribe a los efesios, dando gracias por su fe y amor.
- Pablo oyó de su fe en el Señor Jesús y amor hacia todos los santos. Estos son los fundamentos de la certeza y seguridad de Pablo respecto a los efesios.
- La fe en el Señor Jesús es la prueba más vital. Es la característica central y definitoria del cristianismo.
- Amar a los hermanos es prueba de la nueva vida y la morada del Espíritu Santo. Demuestra que hemos nacido de nuevo y recibido una nueva naturaleza.
- La fe en el Señor Jesús precede al amor por los santos. Debemos tener la creencia correcta antes de la práctica correcta.
- Los términos "Señor Jesús" muestran que Jesús es tanto Dios como hombre. Es el crucificado, el Hijo de Dios, el Señor de gloria.
- No podemos separar "Señor" y "Jesús". Venimos a y creemos en el Señor Jesús. No podemos aceptarlo como Salvador sin aceptarlo como Señor.
- La fe en el Señor Jesús significa confiar solo en Él para salvación, dependiendo enteramente de Su obra a nuestro favor. Significa no tener confianza en nosotros mismos ni en nuestras propias obras.
- Amar a los santos es prueba de amar a Dios. Los amamos por la relación que compartimos a través del amor y la gracia de Dios.
- Amamos a todos los santos, no solo a los que nos agradan o son similares a nosotros. Los vemos como hijos de Dios, sin importar factores externos.
- El interés del cristiano en otros depende de su relación con Dios, no de medidas mundanas de estatus o valor.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Efesios 1:15-16
¿Cuáles son las dos pruebas definitivas del verdadero cristianismo según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el apóstol Pablo presenta dos "pruebas definitivas" que demuestran que alguien es un cristiano genuino: "Fe en el Señor Jesús" y "amor para con todos los santos". Él enfatiza que estas dos pruebas son los criterios esenciales que permitieron a Pablo estar seguro de la autenticidad de la fe de los efesios. El apóstol "los reduce todos a solo dos, y podemos estar bastante seguros de que cuando lo hace, estos son las verdaderas pruebas y lo que podemos llamar las pruebas definitivas".
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones enfatiza la importancia del título "Señor Jesús" en lugar de solo "Jesús"?
El Dr. Lloyd-Jones explica que la elección específica de Pablo de "Señor Jesús" es significativa porque abarca la identidad completa de Cristo. Él afirma: "No se puede separar al Señor y a Jesús. La persona es una e indivisible". Este título reconoce tanto Su deidad ("Señor") como Su humanidad ("Jesús") en una persona. Lloyd-Jones enfatiza: "No puedes aceptarlo solo como tu salvador y luego quizás después decidir aceptarlo como tu Señor. Él es siempre el Señor". Este reconocimiento completo de quién es Cristo representa la verdadera fe salvadora.
¿Qué significa tener "fe en el Señor Jesús" según el sermón?
Según Lloyd-Jones, tener fe en el Señor Jesús significa "que pongo toda mi esperanza en él y en lo que él ha hecho por mí, que no tengo confianza en mi propia vida, mis propias acciones, ni en las de nadie más, que me doy cuenta de que soy un pecador sin esperanza y perdido, y que soy salvo solo por la sangre y la justicia de Jesús". No es simplemente creer que Jesús vino a decirnos que Dios nos ama, sino confiar en que Jesús mismo es el Salvador que logró nuestra salvación a través de Su obra en nuestro favor.
¿Por qué el "amor para con todos los santos" es una evidencia necesaria del verdadero cristianismo?
Lloyd-Jones explica que amar a todos los santos (otros creyentes) es "una prueba absoluta de vida" porque por naturaleza, no amamos así naturalmente. Él dice: "El hombre natural, el hombre que no es cristiano, el hombre que no ha nacido de nuevo, no tiene interés en las personas cristianas. Le desagradan, las encuentra aburridas, sin interés, anticuadas". Por lo tanto, cuando alguien ama genuinamente a otros cristianos, demuestra que se le ha dado "una nueva naturaleza" y ha "nacido de nuevo". Prueba que el Espíritu Santo mora en ellos, ya que solo Él produce este tipo de amor.
¿Cómo distingue el Dr. Lloyd-Jones entre la verdadera fe cristiana y la mera creencia religiosa?
Lloyd-Jones enfatiza que la verdadera fe cristiana está específicamente centrada en la persona del Señor Jesucristo, no solo en creencias religiosas generales. Él afirma: "Ni siquiera empiezas preguntando si un hombre cree en Dios. Incluso eso no es la prueba definitiva. Porque hay muchas personas en el mundo que creen en Dios, pero no son cristianos". Señala que los judíos, musulmanes y otros creen en Dios pero no son cristianos. Lo que distingue a la fe cristiana es su enfoque en Cristo como completamente Dios y completamente hombre, quien logró la salvación a través de Su muerte y resurrección.
¿En qué orden deben venir las dos pruebas del cristianismo auténtico y por qué es importante esto?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que el orden debe ser: primero, fe en el Señor Jesús, y segundo, amor para con todos los santos. Advierte contra la tendencia moderna de invertir este orden: "Ese no es el orden apostólico. Él no está interesado en algún sentimentalismo vago. Fe en el Señor Jesús primero". Lloyd-Jones concluye: "La comunión nunca es primero. La comunión es siempre segundo... primero, la doctrina de los apóstoles, fe en el Señor Jesús, luego amor hacia todos los que verdaderamente le pertenecen". El fundamento teológico apropiado debe preceder a la genuina comunión cristiana.
¿Cómo difiere el amar a "todos los santos" del afecto humano natural?
Según Lloyd-Jones, amar a todos los santos difiere del afecto natural porque se extiende a cada verdadero creyente sin importar factores externos. Él explica que un cristiano "no mira su ropa... apariencia externa general. Así es como juzgan los hombres, por la apariencia externa". En cambio, el cristiano está "interesado solo en una cosa... ¿Es hijo de Dios? ¿Es mi hermano? ¿Es esta mi hermana?" Este amor se extiende a "no solo algunos de ellos, no solo los que te agradan, sino todos los santos", sin importar su educación, clase social o personalidad.
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones cree que no podemos separar a Jesús como Salvador de Jesús como Señor?
Lloyd-Jones argumenta que aceptar a Jesús como Salvador necesariamente significa aceptarlo como Señor porque "la persona es una e indivisible". Él afirma: "No puedes aceptarlo solo como tu salvador y luego quizás después decidir aceptarlo como tu Señor. Él es siempre el Señor". Lloyd-Jones explica que querer salvación del pecado significa querer "liberación del poder del pecado y todo lo relacionado con el pecado". Si Cristo nos compró a través de Su muerte, naturalmente nos entregamos a Él como Señor: "Cuando te das cuenta de eso, debes hacerlo".
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.