La Purificación de la Novia
Un sermón Efesios 5:25-27
Predicado originalmente 28 de febrero de 1960
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Escritura
25Maridos, amad á vuestras mujeres, así como Cristo amó á la iglesia, y se entregó á sí mismo por ella,
26Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra,
27Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; …
Descripción del Sermón
La santificación es una parte esencial e inevitable de la vida para todos los que son verdaderamente regenerados y salvos. En este sermón sobre Efesios 5:25-27 titulado "La Purificación de la Novia", el Dr. Martyn Lloyd-Jones describe que es un proceso de toda la vida mediante el cual el creyente es conformado a la imagen de Cristo y crece en amor y conocimiento de Dios el Salvador. Es la manifestación de la justificación y el perdón de pecados que todos los cristianos reciben en la salvación al convertirse en partícipes del evangelio de Cristo Jesús. La palabra de Dios es esencial para la santificación. Sin embargo, esto no es la creencia de que los cristianos deben "soltar y dejar a Dios", sino más bien es el reconocimiento de que la palabra de Dios es el medio que el Espíritu Santo usa para hacer crecer a los cristianos en el conocimiento y amor de Cristo. Otra visión errónea de la santificación y la salvación es la de la regeneración bautismal. Esta es la perspectiva de que en el bautismo los cristianos son limpiados de la culpa original y la mancha del pecado. Bíblicamente, el bautismo es una señal de la transformación y nueva vida que uno tiene en Cristo, no el medio para adquirirla. Otro aspecto esencial de la santificación es la convicción de pecado por el Espíritu Santo. La palabra de Dios, particularmente los Diez Mandamientos, puede ser usada para santificar más y acercar a los cristianos a Dios.
Desglose del Sermón
- El sermón examina Efesios 5:25-27 que trata sobre el amor de Cristo por la iglesia.
- La relación entre esposo y esposa debe reflejar la relación de Cristo con la iglesia. Un esposo debe amar a su esposa como Cristo ama a la iglesia.
- El amor de Cristo por la iglesia es práctico, no teórico. Vemos esto a través de las acciones de Cristo.
- Cristo se entregó por la iglesia. Se sacrificó por la iglesia.
- Cristo continúa haciendo cosas por la iglesia, no solo sacrificándose una vez. Él santifica y limpia la iglesia.
- Santificar significa apartar. Cristo apartó la iglesia para sí mismo. La iglesia es su posesión especial.
- Limpiar significa purificar. Cristo purifica la iglesia de la culpa, el poder y la contaminación del pecado. Este es un proceso continuo.
- Cristo limpia la iglesia mediante el "lavamiento del agua por la palabra". Esto se refiere al bautismo que representa la purificación y la obra del Espíritu Santo. Pero la verdadera obra se realiza a través de la palabra de Dios.
- La palabra de Dios es el instrumento que el Espíritu Santo usa para limpiarnos. Las operaciones del Espíritu Santo son generalmente a través de la palabra.
- Debemos tener cuidado de no separar el Espíritu Santo de la palabra. Hacerlo ha llevado al error y al alejamiento de la fe.
- La palabra que nos santifica es toda la Biblia, toda la verdad de Dios. Nos enseña sobre Dios, el pecado, la redención, la obra de Cristo, el Espíritu Santo, la iglesia, la segunda venida y más.
- La palabra primero nos enseña sobre Dios - su naturaleza, carácter y atributos. Conocer a Dios promueve la santificación.
- La palabra nos enseña sobre la pecaminosidad humana y sus consecuencias. Esto nos muestra nuestra necesidad de santificación.
- La palabra nos enseña sobre el propósito de redención de Dios y la obra de Cristo. La obra de Cristo en la cruz promueve poderosamente la santificación.
- Las exhortaciones en la palabra nos instan a la santificación y la santidad a la luz de estas doctrinas.
- La santificación es una obra de Dios a través del Espíritu usando la palabra. Debemos comenzar con Dios, no con nosotros mismos o nuestros problemas. La palabra nos humilla y conduce a la santificación.
Sermon Q&A
¿Cómo Cristo Limpia la Iglesia Según Lloyd-Jones?
¿Cuál dice el Dr. Lloyd-Jones que es el punto principal de Efesios 5:25-27?
Según el Dr. Lloyd-Jones, estos versículos revelan que la relación entre esposo y esposa debe reflejar la relación de Cristo con la iglesia. El esposo debe amar a su esposa "con el mismo tipo, la misma clase de amor" que Cristo tiene por la iglesia. Este pasaje muestra tanto el punto más alto de la enseñanza de Pablo sobre la iglesia como instrucción práctica para los esposos sobre sus deberes hacia sus esposas.
¿Qué significa el término "santificar" en este pasaje según Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "santificar" aquí significa "apartar". Cristo ha apartado a la iglesia para Sí mismo como "su pueblo peculiar, un pueblo para él, una posesión especial y peculiar". Así como un novio elige a una mujer entre todas las demás, Cristo ha elegido a la iglesia como el objeto especial de Su preocupación.
¿Cómo explica Lloyd-Jones el proceso de limpieza mencionado en Efesios 5:26?
Lloyd-Jones explica que esta limpieza es más que solo lavar la culpa del pecado. Es un proceso continuo que incluye tres aspectos: 1. Limpieza de la culpa del pecado 2. Limpieza del poder del pecado 3. Limpieza de la contaminación del pecado
Él enfatiza que lo más terrible de la caída es que ha contaminado nuestra naturaleza, lo que hace que el pecado sea poderoso dentro de nosotros.
¿A qué se refiere "el lavamiento del agua por la palabra" según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones explica que aunque esta frase hace referencia al bautismo como símbolo, la verdadera limpieza se realiza a través de "la palabra". El bautismo es simplemente una "representación dramática" de lo que Cristo hace en la santificación. El verdadero trabajo de limpieza lo realiza el Espíritu Santo usando la palabra como Su instrumento. Como dice Lloyd-Jones, "El verdadero trabajo de santificación se realiza por la palabra, a través de la palabra, y el Espíritu Santo hace este trabajo en nosotros por medio de esta palabra".
¿Qué error identifica Lloyd-Jones respecto a la interpretación del bautismo?
Lloyd-Jones identifica el error de la "regeneración bautismal" - la idea de que el bautismo en sí limpia del pecado. Lo llama "totalmente artificial" y dice que fue introducido "en interés del poder de la iglesia". Rechaza la noción de que el bautismo tiene alguna "acción mágica" o que es la fórmula usada en el bautismo lo que logra la limpieza. En cambio, el bautismo es meramente simbólico del trabajo de limpieza realizado por el Espíritu Santo.
¿Qué dice Lloyd-Jones que es peligroso acerca de separar el Espíritu Santo de la Palabra?
Lloyd-Jones advierte que separar el Espíritu Santo de la Palabra ha llevado a "graves desviaciones". Cita a los Cuáqueros que enfatizaron la "luz interior" mientras ignoraban la Palabra, llevándolos a estar "más o menos separados de la doctrina del Nuevo Testamento". También menciona a otros que enfatizan las experiencias y sentimientos descuidando la instrucción, lo que puede llevar al "naufragio de su fe" e incluso a la "inmoralidad grave". Insiste en que la Palabra y el Espíritu generalmente van juntos, y cualquier cosa que pensemos que es obra del Espíritu debe ser probada por la Palabra.
Según Lloyd-Jones, ¿cuál es la "palabra" que santifica a los creyentes?
Lloyd-Jones afirma enfáticamente que la "palabra" que santifica no es solo una fórmula o enseñanza especial sobre la santificación. Es "toda la Biblia, toda la verdad que encuentras en la Biblia". Rechaza enfoques que reducen la santificación a una fórmula simple como "confía y obedece" o "déjalo ir". En cambio, dice que la santificación viene a través de: 1. Entender la doctrina de Dios 2. Entender nuestro estado en pecado 3. Conocer el odio de Dios hacia el pecado y los Diez Mandamientos 4. Entender el plan de redención de Dios 5. Conocer la persona y obra de Cristo 6. Entender el Espíritu Santo y la segunda venida
¿Por qué dice Lloyd-Jones que debemos comenzar con Dios en lugar de nosotros mismos en la santificación?
Lloyd-Jones critica los enfoques de santificación que comienzan con problemas humanos: "¿Estás infeliz? ¿Algo te está desanimando?" En cambio, insiste en que debemos comenzar "mirando el rostro de Dios". Él dice: "¿Saben por qué somos como somos, amigos míos? ¿Saben por qué hay tanto fracaso en nuestras vidas y tanto pecado? La respuesta completa está ahí, simplemente no conocemos a Dios". Argumenta que la verdadera santificación comienza con entender el carácter, la santidad y los atributos de Dios.
¿Cómo conecta Lloyd-Jones la doctrina de la segunda venida con la santificación?
Lloyd-Jones señala que el propósito de la santificación es que Cristo "se la presente a sí mismo, una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga". Argumenta que entender el propósito de Cristo para nosotros en "ese día glorioso" es lo que "me impulsa a buscar la santificación". Cita 1 Juan 3, diciendo que "todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro". Para Lloyd-Jones, la doctrina de la segunda venida promueve directamente la santificación y la purificación.
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.