Sumisión en el Espíritu
Un sermón Efesios 5:21
Predicado originalmente 10 de enero de 1960
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Escritura
21Sujetados los unos á los otros en el temor de Dios.
Descripción del Sermón
La vida del cristiano está llena del Espíritu y guiada por el Espíritu. En este sermón sobre Efesios 5:21 titulado "Sumisión en el Espíritu", el Dr. Martyn Lloyd-Jones exhorta al creyente a no vivir como el mundo porque la transformación interior genera nuevos deseos y nuevas disposiciones. Esto significa que todos los cristianos deben relacionarse entre sí como un pueblo nuevo que ha sido transformado y unido en el evangelio para formar una nueva comunidad de personas con una misma mente. Ningún cristiano debe buscar primero su propio bien como alguien egocéntrico y mundano, sino que todos deben buscar el bien de sus hermanos y hermanas en Cristo por encima del suyo propio. Cuando los cristianos se ven a sí mismos en este nuevo tipo de comunidad, comienzan a ver las relaciones de manera diferente. Para los cristianos, esta es la nueva manera de entender cómo deben interactuar entre sí y cómo deben verse las relaciones. Los cristianos se relacionan con los creyentes de manera espiritual como coherederos del evangelio y la salvación. Deben amarse unos a otros como Dios los amó en Cristo, y deben someterse unos a otros en amor y respeto.
Desglose del Sermón
- El texto del sermón es Efesios 5:21 que dice "Someteos unos a otros en el temor de Dios."
- El sermón comienza explicando el contexto y la conexión del versículo 21 con los versículos y el capítulo que lo rodean. El versículo 21 está vinculado al versículo 18 que dice "sed llenos del Espíritu."
- Someterse unos a otros significa comportarse voluntariamente como soldados en un regimiento bajo un oficial. Significa renunciar a algunos derechos individuales y seguir órdenes.
- Negativamente, someterse no significa ser irreflexivo, egoísta, egocéntrico, individualista, terco, dictatorial o interesado.
- Positivamente, someterse significa tener "alumbrados los ojos del entendimiento" a la verdad, lo que lleva a reconocer nuestra propia pecaminosidad y necesidad de gracia. Significa vernos como miembros del cuerpo de Cristo y considerar el bien de todo el cuerpo.
- Someterse significa estar dispuesto a renunciar a nuestros derechos, escuchar a otros, aprender de otros y sufrir injusticia por causa de la verdad y el cuerpo de Cristo.
- Las únicas personas que verdaderamente pueden someterse unas a otras son aquellas llenas del Espíritu, mostrando el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio.
- Se dan ejemplos de los profetas en 1 Corintios 14:29-33 y el desacuerdo entre Pablo y Pedro en Gálatas 2 para mostrar que someterse no significa comprometer la verdad o negarse a corregir la falsa doctrina. Debemos defender la verdad, pero hacerlo con humildad, paciencia y amor.
- El sermón concluye enfatizando nuevamente la importancia de entender el versículo 21 en su contexto. Debemos defender las verdades cristianas fundamentales, pero someternos unos a otros en "el ámbito de nuestro conocimiento, el uso que hacemos de él, la manera en que reaccionamos a él y nuestra actitud hacia los demás."
Sermon Q&A
"# ¿Cómo interpreta Martyn Lloyd-Jones "Sometiéndoos unos a otros"?
¿Qué significa "sometiéndoos unos a otros en el temor de Cristo" según Lloyd-Jones?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, la frase "sometiéndoos unos a otros en el temor de Cristo" en Efesios 5:21 significa que los cristianos deben comportarse voluntariamente unos con otros como soldados en un regimiento bajo autoridad. Esta sumisión implica dejar de lado el individualismo, el egoísmo y la autoafirmación por el bien de todo el cuerpo de Cristo. Lloyd-Jones enfatiza que esto no es un mandamiento separado sino una continuación de ser "llenos del Espíritu" del versículo 18, ya que solo las personas llenas del Espíritu pueden practicar verdaderamente esta sumisión mutua.
¿Cómo conecta Lloyd-Jones Efesios 5:21 con los versículos anteriores?
Lloyd-Jones explica que Efesios 5:21 es un versículo de enlace que continúa lo que Pablo ha estado diciendo mientras introduce lo que sigue. Está directamente conectado con el mandamiento del versículo 18 de "ser llenos del Espíritu". La sumisión mutua que Pablo exige es imposible para quien no está lleno del Espíritu. Lloyd-Jones ve este versículo como una extensión del contraste que hace Pablo entre estar ebrio de vino (que lleva a la autoafirmación) y estar lleno del Espíritu (que permite la sumisión mutua).
¿Qué comportamientos negativos dice Lloyd-Jones que son contrarios a la sumisión bíblica?
Según Lloyd-Jones, los comportamientos contrarios a la sumisión bíblica incluyen: - Ser irreflexivo e impulsivo - Ser egoísta y egocéntrico - Ser individualista - Ser autoritario - Ser dogmático (en contraste con tener opiniones) - Ser dictatorial y "enseñorearse de otros" - Ser indiferente a las necesidades y posiciones de otros - Resentir las críticas y ser impaciente con otros puntos de vista - Ser hipersensible - Siempre amenazar con renunciar cuando las cosas no salen como uno quiere
¿Cómo distingue Lloyd-Jones entre tener opiniones y ser dogmático?
Lloyd-Jones hace una distinción crítica entre tener opiniones y ser dogmático. Afirma: "Un cristiano tiene opiniones, pero nunca debe ser dogmático". La diferencia es que una persona dogmática está "mucho más interesada en el hecho de que cree algo que en lo que cree". La persona dogmática "hace alarde de sus creencias" y está orgullosa de su conocimiento en lugar de ser humilde respecto a la verdad. Lloyd-Jones resume: "Si no tienes opiniones, no eres cristiano, pero si eres dogmático, eres un mal cristiano".
¿Qué advierte Lloyd-Jones sobre la mala interpretación de este versículo en relación con el ecumenismo?
Lloyd-Jones advierte firmemente contra la mala interpretación de este versículo para apoyar el ecumenismo indiscriminado o comprometer la doctrina esencial. Señala que Pablo escribió esto a personas que ya estaban de acuerdo en las doctrinas cristianas fundamentales. Este versículo no significa "paz a cualquier precio" o que los cristianos deban "tomar la verdad a la ligera". Lloyd-Jones argumenta que usar este versículo para apoyar la fusión con grupos que sostienen creencias fundamentales diferentes contradice otros mandatos bíblicos de "contender por la fe" y evitar a quienes traen falsa doctrina (2 Juan 1:10-11).
¿Cómo nos ayuda el conocer la verdad sobre nosotros mismos a practicar la sumisión según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones enseña que conocer la verdad sobre nosotros mismos es esencial para practicar la sumisión. Cuando verdaderamente entendemos que todos somos pecadores necesitados de la gracia de Dios, que todo lo que tenemos es un regalo de Dios, y que incluso con nuestros dones seguimos siendo falibles e ignorantes, dejamos de jactarnos y menospreciar a otros. Este autoconocimiento nos humilla y nos ayuda a vernos como "solo bebés" que "todavía están al principio", facilitándonos someternos unos a otros en lugar de imponernos.
¿Qué características positivas marcan a aquellos que practican la sumisión bíblica?
Según Lloyd-Jones, aquellos que practican la sumisión bíblica: - Consideran el cuerpo de Cristo y su bien en lugar de los intereses personales - Están dispuestos a renunciar a derechos personales por el bien del conjunto - Están dispuestos a escuchar y aprender de otros - Son pacientes y comprensivos - Están dispuestos a sufrir e incluso soportar injusticias por causa de la verdad - Muestran el fruto del Espíritu: "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza" - Saben cómo conducirse en desacuerdos con dominio propio - Sostienen la verdad con firmeza pero la discuten con humildad y caridad"
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.