Todas las bendiciones espirituales...
Un sermón Efesios 1:3
Predicado originalmente 31 de octubre de 1954
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Escritura
3Bendito el Dios y Padre del Señor nuestro Jesucristo, el cual nos bendijo con toda bendición espiritual en lugares celestiales en Cristo:
Descripción del Sermón
¿Cómo se llega a disfrutar de las bendiciones espirituales? ¿Cuáles son las bendiciones espirituales en Efesios 1? En este sermón sobre Efesios 1:3 titulado "Todas las Bendiciones Espirituales...", el Dr. Martyn Lloyd-Jones se enfoca en dos temas. Él insiste en que el cristiano solo disfruta de las bendiciones a través de Cristo. Si bien reconoce que Dios otorga gracia común a todos, el Espíritu Santo da una gracia única que solo los cristianos disfrutan. El Dr. Lloyd-Jones conecta las palabras de Pablo en Efesios con su otra carta a los Colosenses (1:19; 2:3), mostrando la absoluta necesidad de acercarse a Dios a través de Cristo, el mediador. Una segunda bendición que los cristianos disfrutan a través de Cristo es que Su gracia fluye a través del Espíritu Santo. La obra soberana del Espíritu vivifica, convence, capacita y sostiene al cristiano. El Dr. Lloyd-Jones recaptura la naturaleza "del otro mundo" de las bendiciones del cristiano al criticar movimientos que insisten en que las bendiciones son de este mundo. El cristiano, dice el Dr. Lloyd-Jones, no niega ni desprecia el mundo, pero esto es diferente a poner sus afectos en él. Si no mantienen una distancia apropiada, olvidan que este es un mundo caído y que su ciudadanía está en el cielo.
Desglose del Sermón
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El sermón comienza enfatizando la importancia de la alabanza y la adoración. La medida de nuestra espiritualidad es el grado en que somos conscientes de la alabanza y la gratitud.
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Dios nos ha bendecido, y las bendiciones vienen a través del pacto de gracia que Dios hizo con Jesús antes de la fundación del mundo. La salvación fue planeada antes de la creación.
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Dios es ahora el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Jesús es nuestro representante en el pacto. Todas las bendiciones vienen a través de Jesús.
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Las bendiciones son bendiciones espirituales que vienen a través del Espíritu Santo. El Espíritu aplica la obra de Jesús en nosotros.
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Las bendiciones están en los lugares celestiales, no principalmente terrenales. La fe cristiana es del otro mundo. Somos ciudadanos del cielo, aunque todavía en la tierra.
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Las bendiciones incluyen todas las bendiciones espirituales, desde el perdón hasta ser llenos de la plenitud de Dios. Incluyen perdón, reconciliación, adopción, comunión, santificación, fortaleza, paz, gozo, consuelo y sustento.
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Tenemos estas bendiciones ahora, aunque no todavía en plenitud. Tenemos las primicias y el anticipo de ellas ahora a través del Espíritu Santo. Continuarán aumentando hasta que estemos con Jesús en gloria.
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Debemos estar disfrutando estas bendiciones ahora, aunque todavía de manera imperfecta. Dios nos ha bendecido, y las bendiciones están destinadas a ser disfrutadas ahora.
Sermon Q&A
Martyn Lloyd-Jones Sermon Questions and Answers on Spiritual Blessings
What does Lloyd-Jones mean by "all spiritual blessings in heavenly places"?
According to Dr. Martyn Lloyd-Jones, "all spiritual blessings in heavenly places" refers to blessings that are different from the Old Testament blessings. While Old Testament blessings were largely "material, temporal, and external" (measured by possessions like cattle, sheep, land), New Testament blessings are spiritual in nature and located "in heavenly places." These blessings come through Christ and are mediated by the Holy Spirit. They are otherworldly in the sense that they belong to a different realm than the visible world. As Lloyd-Jones explains, "The blessings that we enjoy in Christ are in the heavenly places. We look for these blessings not so much in this realm or in this earth, but very much in that other realm, in the heavenly places, beyond sight unseen."
How does Lloyd-Jones describe the Christian's relationship to the world?
Lloyd-Jones describes the Christian's relationship to the world as being "in the world but not belonging to it." He states, "The Christian, according to the New Testament, is in a very strange and wonderful position. He is still in this world, but he rarely doesn't belong to it." Christians are described as "strangers and pilgrims" who are "passing through this world." This doesn't mean Christians should despise the world, as it is God's creation, but they should view it differently from non-Christians. Lloyd-Jones emphasizes that Christians should "never conform to its outlook" but instead become "transformed by the renewing of the mind." He describes the Christian attitude as one of "detachment" from worldly concerns and political affiliations, with heavenly citizenship as their primary identity.
What is the proper order for approaching God according to Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones emphasizes that we must approach God in the right order. He states that "the apostle starts with his praise of God. He then goes on to that eternal counsel and the covenant and the eternal purpose. And it is only after doing that he rarely comes down, as it were, to our level, and begins to deal with the actual blessings that we enjoy." This order is "of extreme importance" according to Lloyd-Jones. He criticizes our "wretched subjectivity" that makes us "go at once to the blessings" because we are "self-centered." Instead, we should "start with God, and start with worship" rather than rushing into God's presence primarily concerned with what we can get. He compares improper approaches to God with rushing into Buckingham Palace without showing proper respect.
What does it mean that our blessings come "in Christ" according to the sermon?
According to Lloyd-Jones, the phrase "in Christ" indicates that every blessing Christians enjoy comes exclusively through Jesus Christ. He emphasizes, "All God's blessings to the Christian come of necessity in and through the Lord Jesus Christ." These blessings come "exclusively" through Christ with "no assistant" and "no second name." Lloyd-Jones stresses that "You can't be a Christian without being in Christ. You can't start as a Christian and go on to, no, no, Christ is the beginning as well as the end." This exclusivity means that any attempt to add other sources of blessing or salvation is a "denial of Christianity." Lloyd-Jones cites Colossians where Paul says "in him should all fullness dwell" and "in whom are hid all the treasures of wisdom and knowledge." This mystical union with Christ is what enables Christians to draw from his fullness.
What specific spiritual blessings does Lloyd-Jones mention in his sermon?
Lloyd-Jones provides an extensive list of spiritual blessings that Christians receive:
- Forgiveness - "your past blotted out, your sins erased, gone"
- Reconciliation - "on speaking terms with God"
- Adoption as children - "taken into God's family"
- Fellowship with God - "This is life eternal, that we might know thee"
- Progressive sanctification - "being made clean inside" and "conformity to the image of Christ"
- Strength and power - "to withstand sin and Satan"
- Peace - "peace with God...peace within and peace with others"
- Joy - "unspeakable and full of glory"
- Comfort in affliction and support in trial
- Ultimately, being "filled with all the fullness of God"
Lloyd-Jones emphasizes that these blessings are not future promises but present realities: "Blessed be the God and father of our Lord Jesus Christ who hath blessed us. He's not going to. He's done it."
El Libro de Efesios
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.