Bajo convicción de pecado
Un sermón Juan 4:27-30
Predicado originalmente 22 de octubre de 1967
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Cuál fue el propósito del ministerio de Jesús? Muchos verán la vida de Jesús y creerán que Él presentó la vida que el cristiano debe vivir y, guiados por Sus enseñanzas, pueden vivir una vida moral y recta. El cristiano debe preguntarse: "¿Creo que la humanidad está totalmente depravada en su naturaleza pecaminosa y es incapaz de salvarse a sí misma, o creo que las personas solo necesitan un poco de ayuda para vivir una buena vida?" En este sermón sobre Juan 4:27-30 titulado "Bajo la Convicción de Pecado", el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza las interacciones entre Jesús y la mujer en el pozo para mostrar que el mensaje de Cristo es traer a la humanidad bajo la convicción de pecado. Poniendo las cosas en orden, el Dr. Lloyd-Jones coloca la convicción de pecado como la primera enseñanza en el Nuevo Testamento, haciendo de esto el fundamento sobre el cual la vida cristiana puede comenzar. Si el oyente ha adoptado la religión del cristianismo sin convertirse en un verdadero cristiano, este sermón ayudará a discernir entre la verdadera fe y la falsa fe. Los oyentes serán entonces desafiados a analizar sus vidas y si alguna vez han sido verdaderamente convictos de su pecado y consecuentemente llevados al arrepentimiento.
Desglose del Sermón
- El sermón se centra en Juan 4:27-30 y la declaración de la mujer samaritana "Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho: ¿no será este el Cristo?"
- El Dr. Lloyd-Jones dice que esta declaración muestra la primacía de la convicción de pecado. Sin convicción de pecado, no podemos conocer a Cristo.
- La convicción de pecado es la diferencia entre las sectas/psicología y el cristianismo verdadero. Las sectas y la psicología nos hacen sentir bien con nosotros mismos. El verdadero cristianismo nos muestra nuestro pecado.
- La convicción de pecado es la diferencia entre adoptar la religión y convertirse en un verdadero cristiano. Muchos adoptan la religión para imitar a Cristo o hacer buenas obras, pero carecen de convicción de pecado.
- El Dr. Lloyd-Jones ilustra cómo la convicción de pecado es primordial en el Nuevo Testamento al examinar a Juan el Bautista, Jesús, la predicación de los apóstoles y la predicación de Pablo. Todos predicaron el arrepentimiento.
- El Dr. Lloyd-Jones dice que el Sermón del Monte fue destinado a convencer a las personas de su pecado, no para decirles cómo vivir. La ley es imposible de seguir perfectamente.
- El Dr. Lloyd-Jones dice que sin convicción de pecado, no podemos recibir la plenitud y la gracia de Dios. Debemos comenzar con la convicción de pecado.
- El Dr. Lloyd-Jones advierte contra pensar que estamos bien como estamos. Debemos ser "humillados" y mostrados nuestra indignidad ante Dios.
- El Dr. Lloyd-Jones dice que la convicción de pecado es lo que más falta en la iglesia hoy. Nos falta humildad y un sentido de indignidad ante Dios.
- El Dr. Lloyd-Jones dice que si el mensaje cristiano nunca nos ha hecho sentirnos peor acerca de nosotros mismos, no lo hemos escuchado verdaderamente. Debería hacernos sentir sin esperanza sin Cristo.
Sermon Q&A
Preguntas Clave del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Convicción de Pecado
¿Cuál es el principal obstáculo que impide que los cristianos experimenten la plenitud de Cristo?
Según el Dr. Lloyd-Jones, la convicción de pecado es el principal obstáculo que impide que los cristianos experimenten la plenitud que Cristo ofrece. Él enfatiza que "a menos que estemos claros sobre esto, no es sorprendente que no sepamos nada más". Esta convicción de pecado debe venir primero, ya que es una regla absoluta en la vida espiritual. Sin reconocer nuestro vacío e indignidad, no podemos recibir la plenitud que Cristo provee.
¿Cómo demuestra la mujer samaritana la convicción de pecado en Juan 4?
La mujer samaritana demuestra convicción de pecado cuando le dice a la gente del pueblo: "Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será este el Cristo?" Ella no se enfoca en la personalidad de Cristo ni en su enseñanza sobre la adoración, sino en cómo él expuso su vida y pecados. Aunque Cristo solo mencionó específicamente sus cinco maridos y su relación actual, ella sintió como si toda su vida hubiera sido expuesta ante él, lo cual es la esencia de la convicción de pecado.
¿Qué distingue al cristianismo verdadero de las sectas religiosas según Lloyd-Jones?
Según Lloyd-Jones, la diferencia fundamental entre el cristianismo y las sectas es que "hay una cosa que una secta nunca hace. Nunca produce en nadie un sentido de culpa". Mientras que las sectas pueden ayudar a las personas de varias maneras, típicamente les dicen que "en realidad están bien" y solo necesitan ayuda. En contraste, el verdadero cristianismo primero hace que las personas se sientan incómodas al confrontarlas con su pecaminosidad antes de ofrecer la salvación. Las sectas son "muy halagadoras" y "muy agradables" pero nunca crean un sentido de convicción.
¿Cómo difiere la convicción de pecado de simplemente adoptar la religión?
Adoptar la religión implica interesarse en Cristo como figura histórica, admirar su enseñanza, desear vivir una vida mejor, querer hacer el bien en el mundo, o intentar imitar a Cristo. Estos enfoques asumen que "estamos bien como estamos" y tenemos la capacidad de seguir a Cristo por nuestros propios esfuerzos. El verdadero cristianismo, sin embargo, comienza con la convicción de pecado—vernos como realmente somos, sentir nuestra indignidad y reconocer nuestra completa incapacidad para salvarnos aparte de la obra de Cristo.
¿Qué ejemplos da Lloyd-Jones de cómo se prioriza la convicción de pecado en las Escrituras?
Lloyd-Jones señala varios ejemplos bíblicos que muestran la prioridad de la convicción de pecado: 1. Juan el Bautista predicó "un bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados" 2. Jesús comenzó su ministerio predicando "Arrepentíos y creed el evangelio" 3. Jesús le dijo a Nicodemo que debía "nacer del agua" (arrepentimiento) y del Espíritu 4. Las parábolas de los dos hijos y del fariseo y el publicano enfatizan el arrepentimiento 5. El primer sermón de Pedro en Pentecostés llamó a la gente a "Arrepentíos y bautícese" 6. Pablo predicó a los sofisticados atenienses que Dios "manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan"
¿Por qué cree Lloyd-Jones que el Sermón del Monte no está destinado a ser "aplicado" a la sociedad?
Lloyd-Jones argumenta que el Sermón del Monte no es algo que simplemente podamos aplicar a la sociedad, como algunos sugieren. Más bien, es "nada más que una exposición de la ley" diseñada para mostrar a las personas su incapacidad de mantener los estándares de Dios. Cristo no lo predicó porque "pensara que los hombres tal como eran podían guardarlo", sino para convencer a aquellos que pensaban que podían guardar la ley de Dios que "nunca podrían hacerlo". Demuestra nuestra impotencia y necesidad de salvación divina.
¿Qué es lo que más falta en la iglesia hoy según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones afirma enfáticamente que la convicción de pecado es "lo que más falta" en la iglesia hoy. Él observa: "Estamos demasiado saludables, estamos demasiado satisfechos, estamos demasiado complacidos con nosotros mismos, no estamos suficientemente humillados". La iglesia moderna tiene "una ausencia de humildad, una ausencia de arrepentimiento, una ausencia de este sentido de indignidad" en comparación con épocas anteriores. Sin esta convicción de pecado, la iglesia no puede experimentar avivamiento individual o general.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.