Bautismo del Espíritu y Santificación
Un sermón Juan 1:26-33
Predicado originalmente 28 de marzo de 1965
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Cuál es la relación del bautismo del Espíritu Santo con las otras cosas que el Espíritu Santo provee y cómo actúa y se mueve? El Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda el tema de la santificación y el bautismo del Espíritu Santo y muestra las formas en que estos tienen, y no tienen, relación entre sí. El ser bautizado por el Espíritu Santo ocurre en los cristianos cuando nacen de nuevo y son hechos nuevos a través de la fe salvadora en Jesucristo. Por lo tanto, es un evento instantáneo y único. La santificación, sin embargo, es un proceso de toda la vida de ser moldeados a la imagen de Cristo que comienza con la salvación, pero no termina hasta que el creyente se encuentra cara a cara con el Señor después de morir. Al predicar este sermón de Juan 1:26-33 titulado "El Bautismo del Espíritu y la Santificación", el Dr. Lloyd-Jones argumenta por qué no hay una correlación directa entre el bautismo del Espíritu Santo y la santificación, específicamente porque el bautismo del Espíritu Santo es principalmente para tener denuedo y poder en el testimonio. Aunque los dones espirituales en la iglesia de Corinto eran evidentes, Pablo les escribió una carta mordaz porque no estaban buscando al Señor y, por lo tanto, no estaban progresando en su santificación. Sin embargo, a pesar de todo esto, el Dr. Lloyd-Jones presenta su caso sobre por qué existe una clara relación indirecta. Él desarrolla esto y más en este útil sermón sobre el bautismo del Espíritu Santo y cómo afecta la vida diaria de los seguidores de Cristo.
Desglose del Sermón
- El bautismo del Espíritu Santo es principalmente para poder y testimonio, no para santificación.
- No hay conexión directa entre el bautismo del Espíritu Santo y la santificación. Son dos obras distintas del Espíritu.
- El caso de la iglesia de Corinto demuestra que no hay conexión directa. Tenían dones espirituales pero carecían de santificación y santidad.
- La santificación siempre se presenta en el Nuevo Testamento a través de exhortación y llamado. El bautismo del Espíritu Santo nos sucede, no podemos producirlo.
- Aunque no hay conexión directa, hay una conexión indirecta. El bautismo del Espíritu Santo promueve y fomenta la santificación.
- El bautismo del Espíritu Santo es como la lluvia y el sol sobre un jardín, estimulando el crecimiento de la semilla de vida divina ya plantada en la regeneración.
- Debemos probar todo lo que dice ser del Espíritu mediante el fruto del Espíritu y otras señales de santificación. Hay una consistencia e integridad en la obra del Espíritu.
- Los cristianos corintios eran santos, demostrando que no hay que ser perfecto para ser cristiano. Pero sus pecados aún necesitaban ser tratados.
- Debemos advertir a aquellos que dicen tener experiencias o dones espirituales si no vemos evidencia clara de santificación en sus vidas.
Sermon Q&A
Preguntas sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Bautismo del Espíritu Santo
¿Cuál es el propósito principal del bautismo con el Espíritu Santo según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el propósito principal del bautismo con el Espíritu Santo no es la santificación sino el poder para el testimonio. Como declara en el sermón, "El objetivo principal y claro del bautismo del Espíritu Santo es para poder, para testimonio, para ministerio." Él hace referencia a las palabras de Jesús en Hechos 1:8: "Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra." Este bautismo da a los creyentes valentía, claridad de pensamiento y una certeza absoluta respecto a lo que creen.
¿Cuál es la relación entre el bautismo del Espíritu Santo y la santificación?
El Dr. Lloyd-Jones explica que no hay una conexión directa entre el bautismo del Espíritu Santo y la santificación, pero existe una conexión indirecta definida. Él afirma, "El bautismo con el Espíritu Santo es el mayor estímulo posible para la santificación." Aunque el bautismo con el Espíritu no produce automáticamente santificación, lo estimula y promueve poderosamente. Utiliza la analogía de un jardín donde la semilla (que representa la nueva vida en Cristo) ya está presente y creciendo lentamente, pero cuando llegan el sol y la lluvia (que representan el bautismo del Espíritu), el crecimiento se acelera dramáticamente. El bautismo con el Espíritu proporciona un tremendo estímulo al proceso de santificación que ya está en marcha en cada creyente.
¿Cómo distingue el Dr. Lloyd-Jones entre la regeneración y el bautismo con el Espíritu Santo?
El Dr. Lloyd-Jones distingue claramente entre la regeneración y el bautismo con el Espíritu Santo explicando que "la regeneración es inconsciente, no experimental" mientras que "el bautismo con el Espíritu Santo es esencialmente experimental." Por "experimental", se refiere a experiencial - algo conscientemente experimentado. Argumenta que aquellos que afirman que el bautismo con el Espíritu Santo ocurre automáticamente en la regeneración están "no solo negando el Nuevo Testamento, sino definitivamente apagando el Espíritu." Señala Pentecostés como evidencia clara de que el bautismo con el Espíritu Santo es una experiencia poderosa y consciente que es tan evidente que "toda Jerusalén supo que les había sucedido a aquellas personas."
¿Qué evidencia usa el Dr. Lloyd-Jones de la iglesia de Corinto para probar su punto sobre el bautismo del Espíritu Santo?
El Dr. Lloyd-Jones usa el ejemplo de la iglesia de Corinto para demostrar que no hay conexión directa entre el bautismo del Espíritu Santo y la santificación. Señala que los creyentes corintios manifestaban dones espirituales pero tenían serias fallas morales. Él afirma, "Aquí había personas jactándose de sus dones, manifestándolos, una iglesia emocionada por los dones, pero el apóstol muestra la condición, el estado espiritual de esa iglesia, y era en muchos aspectos deplorable." Hace referencia a 1 Corintios 5 donde Pablo menciona un pecado "que ni siquiera los gentiles tolerarían" ocurriendo en la iglesia. Esto prueba que uno puede experimentar dones espirituales mientras aún lucha con el pecado.
¿Qué ilustración usa el Dr. Lloyd-Jones para explicar la relación entre el bautismo con el Espíritu y la santificación?
El Dr. Lloyd-Jones usa la ilustración de un jardín en primavera para explicar la relación entre el bautismo con el Espíritu y la santificación. Describe a un jardinero que ha plantado semillas (representando la nueva vida en un cristiano regenerado) que están creciendo muy lentamente, casi imperceptiblemente. El jardinero se desanima hasta que llega un día con sol glorioso y lluvia, causando un crecimiento rápido y visible. Esto representa cómo el bautismo con el Espíritu Santo actúa sobre la vida espiritual ya presente en un creyente. Como él explica: "En el momento en que un hombre nace de nuevo, la semilla de la vida divina está en él... pero dejen que un hombre así sea bautizado con el Espíritu Santo... y lo verán brotar a la vida y vigor y actividad, su santificación, todo en él es estimulado de una manera asombrosa y sorprendente."
¿Cómo aborda el Dr. Lloyd-Jones la confusión sobre las experiencias espirituales en la iglesia?
El Dr. Lloyd-Jones aborda la confusión sobre las experiencias espirituales enfatizando que debemos probar todo lo que dice ser del Espíritu Santo examinando el fruto que produce. Advierte contra aquellos que dicen tener grandes experiencias espirituales pero carecen del fruto del Espíritu (amor, gozo, paz, etc.). Él afirma, "Debemos siempre examinar y verificar todo lo que dice ser del Espíritu Santo mediante la prueba de la santificación." Advierte que "los dones pueden ser dados por el diablo" y "los espíritus malignos pueden falsificar de manera aterradora algunas de las manifestaciones más selectas" del Espíritu Santo. Este enfoque equilibrado ayuda a proteger tanto contra las falsificaciones espirituales como contra el rechazo de experiencias espirituales genuinas.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.