El Cristianismo y la Moralidad (1)
Un sermón Juan 1:26-33
Predicado originalmente 18 de octubre de 1964
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
Descripción del Sermón
En el sermón "El Cristianismo y la Moralidad (1)", el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica de Juan 1:26-33. Primero explica que ser cristiano es estar lleno de la plenitud de Cristo. Esto logra la justicia y provee el combustible para luchar contra el pecado que permanece. El tema principal de este sermón es hacer una distinción entre la moralidad y el cristianismo. La moralidad es algo maravilloso, pero fuera de la fe en Cristo es inútil. Él recuerda la parábola del fariseo y el publicano donde el fariseo se considera extremadamente justo pero no lo es. El publicano sabe que no es más que un pecador y es justificado. Es este punto el que el Dr. Lloyd-Jones busca enfatizar. Para ser cristiano, uno debe arrepentirse en "cilicio y ceniza", reconociendo que no puede alcanzar la justicia por sí mismo y debe poner su fe en Cristo. Para entrar al reino de los cielos, uno debe ser como un niño. Debe ser completamente pobre en espíritu, sabiendo que no puede posiblemente cerrar la brecha hacia Dios sin un intercesor. El cristiano debe regocijarse en el hecho de que Cristo ha intercedido a su favor.
Desglose del Sermón
- El sermón examina Juan 1:26 y 33, que hablan del bautismo de Juan el Bautista y cómo difiere del bautismo de Jesús.
- El sermón ha estado discutiendo cómo recibir la "plenitud de Cristo" durante el último año. Recibir la plenitud de Cristo es más que solo creer, requiere unión con él.
- El sermón examina cómo recibir la plenitud de Cristo comparando el bautismo de Juan el Bautista con el bautismo de Jesús.
- El bautismo de Juan el Bautista no podía proporcionar la plenitud de Cristo. Su bautismo solo proporcionaba perdón de pecados, no proporcionaba nueva vida a través del Espíritu Santo.
- El sermón argumenta que uno debe entender la identidad y el propósito de Jesús (como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo) para recibir la plenitud de Cristo.
- El sermón describe tres posiciones que las personas pueden tener: sin bautizar, bautizado por el bautismo de Juan, bautizado por el bautismo de Jesús. Solo el bautismo de Jesús proporciona nueva vida a través del Espíritu Santo.
- El bautismo de Juan representa la religión y la moralidad, mientras que el bautismo de Jesús representa el cristianismo. La religión y la moralidad no pueden proporcionar la plenitud de Cristo.
- La moralidad se preocupa por las acciones externas y la "corrección", mientras que el cristianismo transforma el corazón y la mente. El cristianismo va más allá de las acciones externas.
- El bautismo de Juan solo requería "decencia" hacia los demás, mientras que Jesús requiere amar a los enemigos y el sacrificio radical de uno mismo.
- La enseñanza de Jesús fue totalmente inesperada y única. Trastornó las nociones preconcebidas y revirtió el orden natural. Esto está representado por el monte siendo rebajado y el valle siendo elevado.
- Los "montes" de orgullo, autoconfianza y capacidad humana deben ser rebajados para recibir la plenitud de Cristo. Uno debe "nacer de nuevo".
- Los "valles" de los pobres en espíritu, mansos y hambrientos son elevados. Ellos reconocen su indignidad y necesidad de Cristo.
Sermon Q&A
¿Cuál es la Diferencia Entre el Bautismo de Juan y el Bautismo de Jesús Según Lloyd-Jones?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones en este sermón sobre Juan 1:26-33, la diferencia fundamental entre el bautismo de Juan con agua y el bautismo de Jesús con el Espíritu Santo representa la diferencia esencial entre la mera religión/moralidad y el verdadero cristianismo.
¿Qué representa el bautismo de Juan con agua?
Lloyd-Jones explica que el bautismo de Juan representa:
- Un bautismo de rectitud y moralidad
- Adherencia a reglas y comportamiento apropiado
- Demandas limitadas que permanecen dentro de la capacidad humana
- Lo máximo que la religión y la moralidad pueden lograr
- Instrucción enfocada en acciones: "¿Qué, pues, haremos?"
Como dice Lloyd-Jones: "La moralidad nunca demanda ni espera nada más que corrección. Corrección. Esa es la altura de su demanda. Esa es la altura de su logro."
¿Qué representa el bautismo de Jesús con el Espíritu Santo?
El bautismo de Jesús con el Espíritu Santo y fuego representa:
- Una obra transformadora y sobrenatural más allá de la capacidad humana
- Ir más allá de la corrección hacia el amor sobrenatural
- Una completa inversión de los valores y el pensamiento humano
- Un nuevo nacimiento en lugar de una mera mejora
- Caminar la "segunda milla" y tener el carácter de Dios
Lloyd-Jones lo expresa así: "Puedes ser bueno, decente, moral, amable, servicial y limpio, pero aún no saber nada de su plenitud, nada en absoluto. Esa es la moralidad de Juan el Bautista."
¿Cómo contrasta Lloyd-Jones la religión con el cristianismo?
Lloyd-Jones dice: "El mayor enemigo, en otras palabras, de la fe cristiana esta mañana es la religión." Los contrasta a través de:
- La religión pregunta "¿Qué haremos?" mientras el cristianismo ofrece transformación sobrenatural
- La religión promueve la superación personal; el cristianismo requiere un nuevo nacimiento
- La religión se enfoca en el comportamiento externo; el cristianismo se enfoca en la transformación del corazón
- La religión exalta lo moral y respetable; el cristianismo exalta a los humildes y quebrantados
- La religión trata del esfuerzo humano; el cristianismo trata de recibir la plenitud de Cristo
¿Qué dice Lloyd-Jones sobre prepararse para que Cristo entre en la vida de uno?
Lloyd-Jones usa las imágenes de Isaías sobre preparar el camino para el Señor para explicar cómo Cristo entra en la vida de una persona:
- "Todo monte y collado será bajado" - el orgullo y la justicia propia deben ser demolidos
- "Todo valle será exaltado" - los humildes y quebrantados son levantados
- El camino debe ser preparado a través de la humildad y el arrepentimiento
- Requiere una completa inversión de los valores mundanos
- Como él declara: "Él solo puede venir a un corazón humilde, manso y contrito, y a nadie más."
El sermón enfatiza que para recibir "de su plenitud" (Juan 1:16), debemos ir más allá de la mera reforma moral para abrazar la obra sobrenatural y transformadora del bautismo de Cristo con el Espíritu Santo.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.