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Sermón #5425

Dios manifestado en la carne

Un sermón Juan 5:17-23

Predicado originalmente 2 de febrero de 1958

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Escritura

Juan 5:17-23

Descripción del Sermón

¿Por qué es absolutamente esencial creer en Jesús? En este mensaje sobre Juan 5:37-39 titulado "Dios manifestado en la carne", el Dr. Martyn Lloyd-Jones considera la pregunta esencial de por qué uno debe creer en Jesús para la salvación. Esta parece una pregunta extraña, incluso una con una respuesta obvia. Sin embargo, los fariseos, junto con muchos hoy en día, creen fervientemente en Dios pero nunca mencionan ni reconocen a Jesucristo. Los fariseos acababan de presenciar un poderoso milagro pero lo ignoraron por completo porque no creían en Jesús. Según ellos, al realizar este milagro, Jesús había quebrantado el día de reposo. Había quebrantado la ley de Dios que los fariseos estaban dedicados a proteger y confrontaron a Jesús por trabajar en el día de reposo. Jesús responde: "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo". Jesús responde haciéndose igual a Dios, completamente divino, plenamente parte del Dios trino. Creer en Jesús y en Su identidad como Dios en la carne es esencial para la salvación y para conocer a Dios. Los fariseos profesan ardientemente creer en Dios, pero responden a Jesús con un mayor deseo de matarlo. Es en medio de este profundo rechazo a Jesús que el Dr. Lloyd-Jones ofrece razones por las que es esencial creer en Jesús.

Desglose del Sermón

  1. Jesús está declarando ser uno con Dios en esencia y ser. Él dice "Mi Padre y Yo". Nadie antes de él se atrevió a decir eso.
  2. Jesús dice que todo lo que Dios hace, él también lo hace. "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo". Son uno en obra y operación.
  3. Jesús dice que no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Son uno en voluntad.
  4. Jesús dice que el Padre le muestra todas las cosas que Él mismo hace. Son uno en conocimiento y propósito.
  5. Jesús vino para revelar al Padre, glorificar al Padre y permitirnos honrar al Padre.
  6. Jesús vino a darnos vida para que podamos conocer y honrar a Dios. Necesitamos vida para conocer a Dios.
  7. El Padre ha encomendado todo el juicio al Hijo. Jesús es el juez y gobernante del mundo. Nuestra relación con él determina nuestro juicio.
  8. Hay un juicio final de todo el mundo por venir. Seremos juzgados según si creímos en Jesús.
  9. Debemos creer en Jesús por quien es él, por lo que vino a hacer y por lo que aún hará.

Sermon Q&A

Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Juan 5:17-23

¿Cuál es el mensaje principal de Juan 5:23 según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?

Según el Dr. Lloyd-Jones, el mensaje principal de Juan 5:23 es que el Señor Jesucristo es absolutamente esencial, y es imposible honrar verdaderamente a Dios el Padre sin honrar al Hijo. Como cita del versículo 23: "Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió." Lloyd-Jones enfatiza que "no hay nada más inútil y vano y fútil que pensar que puedes creer en Dios y agradarle sin el Señor Jesucristo."

¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones a las personas que dicen creer en Dios pero rechazan a Cristo?

El Dr. Lloyd-Jones los describe como personas que "dicen ser creyentes en Dios, temerosos de Dios, que son personas religiosas," pero "nunca mencionan el nombre del Señor Jesucristo." Explica que a menudo dicen cosas como: "Siempre he tratado de vivir una buena vida. He tratado de hacer lo mejor posible. He tratado de ayudar a otros." Cuando se les pregunta sobre sus pecados, típicamente responden: "Creemos que Dios es un Dios de amor, y creemos que en su amor estará dispuesto a perdonarnos si nos arrepentimos." Lloyd-Jones los compara con los judíos en el pasaje que decían honrar a Dios mientras rechazaban a Jesús.

¿Qué afirmaciones hace Jesús sobre Su relación con el Padre en este pasaje?

El Dr. Lloyd-Jones identifica varias afirmaciones que Jesús hace sobre Su relación con el Padre: 1. Son uno en esencia o ser - "Mi Padre y Yo" 2. Son uno en obra - "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo" 3. Son uno en voluntad - "No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre" 4. Son uno en conocimiento y propósito - "El Padre ama al Hijo y le muestra todas las cosas que él hace" Todas estas afirmaciones demuestran que Jesús es "co-igual, co-eterno con el Padre de la misma sustancia, compartiendo la vida de Dios en toda su plenitud, gloria y majestad."

¿Por qué vino Jesús al mundo según el sermón?

Según la exposición del Dr. Lloyd-Jones, Jesús vino para: 1. Revelar al Padre - "He venido para revelar a Dios" 2. Glorificar al Padre 3. Permitirnos honrar al Padre 4. Dar vida a los que están espiritualmente muertos - "Ha venido a este mundo para dar vida a personas que están espiritualmente muertas" 5. Llevar a cabo el plan de redención del Padre 6. Salvar lo que estaba perdido - "El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido"

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre tratar de entender la doctrina de la Trinidad?

El Dr. Lloyd-Jones afirma enfáticamente que no estamos destinados a entender completamente la doctrina de la Trinidad. Dice: "No les pido que entiendan lo que voy a decir. Yo mismo no lo entiendo, y voy más allá. No estoy destinado a entenderlo. Ni ustedes tampoco. Si pudiera entender esta doctrina, sería igual a Dios." Advierte contra tratar de entender lo que no puede ser entendido, llamándolo "la locura de la raza humana." En cambio, aboga por que "lo creemos. Lo recibimos... Nos inclinamos ante el misterio y la maravilla y la gloria de todo esto."

¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones cuando habla de Jesús "vivificando" a las personas?

El Dr. Lloyd-Jones explica que "vivificar significa dar vida." Señala que Jesús se refería en parte a la vida física (resucitando a personas de entre los muertos como Lázaro), pero más importantemente a la vida espiritual. Explica: "Antes de que podamos conocer a Dios y honrar a Dios, debemos tener algo de Dios en nosotros... Estamos espiritualmente muertos. Muertos en delitos y pecados. Antes de que podamos conocer a Dios y honrar a Dios, debemos tener algo de Dios en nosotros." Esta vivificación es dar vida eterna a los que están espiritualmente muertos, capacitándolos para conocer a Dios.

¿Cómo se relaciona el juicio con Cristo según el sermón?

El Dr. Lloyd-Jones identifica tres aspectos del juicio relacionados con Cristo: 1. Cristo tiene autoridad sobre el gobierno y el dominio - "El gobierno está sobre sus hombros" 2. La venida de Cristo al mundo es en sí misma un juicio - "Ya está dividiendo a los hombres" entre los que creen y los que no 3. Cristo ejecutará el juicio final - "Dios ha encomendado todo el juicio al Hijo" El sermón enfatiza que nuestra relación con Cristo - si creemos en Él o no - es en sí misma la base del juicio.

¿Por qué deberían las personas creer en Jesucristo según el Dr. Lloyd-Jones?

El Dr. Lloyd-Jones da tres razones principales para creer en Jesucristo: 1. Por quién es Él - el Hijo eterno de Dios, la segunda persona de la Trinidad 2. Por lo que vino a hacer y ha hecho - dar vida, revelar al Padre, salvar a los perdidos 3. Por lo que aún hará - juzgar al mundo y gobernarlo Lloyd-Jones concluye que Jesús "es el único camino a Dios. Pero gracias a Dios, Él es el camino."

Evangelio de Juan

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.