El Cristiano y el Mundo
Un sermón Juan 3:8
Predicado originalmente 13 de febrero de 1966
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
Descripción del Sermón
En este sermón sobre Juan 3:8 titulado "El Cristiano y el Mundo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica las principales diferencias entre un hombre religioso y un hijo de Dios. Así como Jesús tenía algo dentro de él que Nicodemo se dio cuenta que no tenía, el cristiano tiene algo que las personas morales no tienen, es decir, el Espíritu Santo. Cuando un hombre tiene el Espíritu Santo viviendo en él, comienza a ser humilde y en lugar de verse a sí mismo como grande y poderoso, se ve como pecador e impotente. El hombre religioso, sin embargo, no puede ver esto y tiene mucho orgullo. Además, el Dr. Lloyd-Jones explica que el cristiano puede ver a través del mundo y puede ver el pecado y los atributos impíos en el mundo; sin embargo, el hombre religioso no ve a través de esto y tiene el deseo de ser parte del mundo. El cristiano también encuentra que ha perdido su gusto por las cosas mundanas, y aunque todavía será tentado a veces, las cosas mundanas están fuera de él. El Dr. Lloyd-Jones también explica la diferencia entre un "mundano" religioso y un cristiano descarriado, y reconoce que el mundano tiene mejores acciones que un cristiano descarriado, sin embargo, el mundano solo está siguiendo la ley y su corazón no ha cambiado. El cristiano descarriado, sin embargo, siempre está miserable porque siente que ha roto su relación con Dios. El Dr. Lloyd-Jones concluye enfatizando que el hombre moral siempre está satisfecho consigo mismo, sin embargo, el hombre nacido de nuevo sabe que "son lo que son por la gracia de Dios".
Desglose del Sermón
- Nacer de nuevo es lo más importante en la vida cristiana. Es lo que separa ser religioso de ser verdaderamente cristiano.
- Nicodemo ilustra la diferencia entre ser religioso y nacer de nuevo. Era un hombre bueno, moral y religioso pero no entendía las cosas espirituales.
- Cuando uno nace de nuevo, es lo más importante en su vida y los influye grandemente. Son humildes, arrepentidos y tienen nueva vida.
- Los nacidos de nuevo desean que otros tengan la misma experiencia.
- Los nacidos de nuevo empiezan a ver a través del mundo. Reconocen que el mundo está dominado por el diablo e incluye cosas buenas y malas. El mundo pasará.
- Los nacidos de nuevo pierden el gusto por el mundo. No tienen que forzarse a evitar las cosas mundanas. Sus gustos han cambiado.
- El crecimiento en la gracia lleva al odio del mundo y del yo. No un odio físico sino un odio a todo lo que se opone a Dios.
- Los nacidos de nuevo reconocen que han sido liberados del mundo. Están en el mundo pero no son del mundo.
- La diferencia entre un cristiano descarriado y un mundano religioso es una diferencia de espíritu. El cristiano será miserable en su pecado porque pecó contra el amor, no solo contra la ley.
- Los nacidos de nuevo se odian a sí mismos y su vida en el mundo. Reconocen su propia naturaleza pecaminosa y su dependencia de la gracia de Dios.
- Los nacidos de nuevo no se atreven a confiar en sí mismos sino que dependen totalmente de Cristo. Toda confianza en uno mismo desaparece.
- El yo es odiado, y hay un deseo de que Cristo crezca mientras el yo disminuye.
Sermon Q&A
Questions and Answers from Dr. Martyn Lloyd-Jones' Sermon on Being Born Again
What are the signs that someone is truly born again according to Dr. Lloyd-Jones?
According to Dr. Lloyd-Jones, the signs of being truly born again include: it becomes the most obvious thing about the person; they are conscious of being humbled; they have a fundamental seriousness about life; they experience new life within them that causes them to be surprised at themselves; others notice the change in them; they gain spiritual understanding; they desire more of this new life; they have a desire for others to experience the same thing; they begin to see through the world; they lose their taste for worldly things; they develop a hatred for worldliness; they become conscious of being delivered from the world; and they come to hate their old self and life in this world.
How does Dr. Lloyd-Jones distinguish between being religious and being truly Christian?
Dr. Lloyd-Jones makes a clear distinction between being merely religious and being truly Christian. He points to Nicodemus as the perfect illustration of this difference. A religious person may be moral, good, and follow religious practices, but they're still part of the world system. In contrast, a born-again Christian has experienced a supernatural rebirth. The religious person attempts to improve themselves through willpower and morality, while the truly Christian person has experienced a fundamental transformation through God's intervention. The religious person may avoid certain sins but doesn't recognize "the world" in the biblical sense, whereas the born-again person sees through the world's deception and has been delivered from its power.
What does Dr. Lloyd-Jones mean by "the world" in his sermon?
Dr. Lloyd-Jones explains that "the world" in the biblical sense doesn't mean the physical universe but rather "the whole outlook of men upon life without God." It includes everything without God - both what the world calls good and what it calls bad. Worldliness means thinking of yourself and life without reference to God. This world-system is dominated by the devil (whom the Bible calls "the god of this world" and "the prince of the power of the air"). It can include cultured, moral, and even religious life that doesn't have God at its center. The world appears attractive but is ultimately empty and passing away.
How does a born-again person relate to sin differently than a religious person?
According to Dr. Lloyd-Jones, when a religious person sins, they feel they've broken a law or failed to keep up to their moral code - their reaction is primarily legal. In contrast, when a born-again person sins, they feel they've sinned against Love, not just against law. The Christian realizes they've offended the One who loves them and gave them new life. This is why the religious person experiences remorse (feeling bad about breaking rules), while the Christian experiences true repentance (heartbreak over wounding a relationship). The born-again person also comes to feel that sin is "a nuisance and an annoyance" that doesn't truly belong to their new nature, even though they still struggle with it.
What does Dr. Lloyd-Jones teach about self-confidence in the Christian life?
Dr. Lloyd-Jones teaches that when a person is born again, they lose the self-confidence and self-satisfaction that characterizes religious people. The born-again person realizes "I am what I am by the grace of God." They understand that without God's grace, they would be nothing. As the hymn says, they "dare not trust their sweetest frame, but wholly lean on Jesus' name." The Christian comes to see the deceitfulness of their own heart and loses all self-righteousness. Instead of being proud of their religious accomplishments, they acknowledge their complete dependence on Christ, saying "I am nothing, thou art all, I would be daily taught."
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.