El Don de la Gracia
Un sermón Juan 1:17
Predicado originalmente 9 de diciembre de 1962
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Se regocija el cristiano en la gracia de Dios? ¿Lo que aprenden acerca del Creador realmente los llena de gozo? En este sermón edificante titulado "El Don de la Gracia", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica el contraste entre la ley de Dios y la gracia de Dios. La ley de Dios está diseñada para condenar. Trae convicción, corrección y finalmente sirve como juez. La gracia es Dios dando lo que no merecemos. Es Su gracia la que perdona, sostiene, refrena, protege y preserva. En la salvación, la ley de Dios se convierte en la guía por la cual glorificar a Dios. Se anima al oyente a descubrir las riquezas de Su gloriosa bondad, que pone la ley dentro de los corazones y mentes, capacitando al cristiano para vivir la vida santa que Dios dispone para Su pueblo. Entra en el gozo de la gracia, para experimentarla como Sus hijos fueron destinados a hacerlo.
Desglose del Sermón
- El sermón examina Juan 1:17 que declara que la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.
- El sermón no desprecia la ley sino que muestra la superioridad de la gracia. La ley fue preparatoria y señalaba a Cristo.
- El sermón pregunta si nos regocijamos en la gracia como deberíamos. La gracia debería llenarnos de gozo y alabanza a Dios.
- El primer contraste entre la gracia y la ley es que la gracia da mientras que la ley exige. La gracia no es legalista.
- La gracia da gratuitamente. Somos justificados gratuitamente por la gracia mediante la fe en Cristo.
- La gracia da abundantemente. Hemos recibido gracia sobre gracia de la plenitud de Cristo. La gracia es abundante y superabundante.
- El sermón da muchos ejemplos de cómo la gracia da abundantemente desde las Escrituras incluyendo Juan 4:14, Juan 6:35, Romanos 5, 2 Corintios 8:9 y Efesios 1:7.
- La gracia da de muchas y variadas formas. El sermón da ejemplos de gracia restrictiva, gracia sustentadora, gracia capacitadora y gracia preservadora.
- La gracia reina y tiene poder. La ley era débil pero la gracia nos capacita para cumplir el propósito y plan de Dios.
- La gracia nos vivifica, nos regenera y nos santifica. Nos capacita para vivir conforme a la ley de Dios para que Sus mandamientos no sean gravosos.
- El nuevo pacto de la gracia supera al antiguo pacto de la ley porque la gracia pone la ley de Dios en nuestras mentes y la escribe en nuestros corazones.
- Con la gracia, ahora entendemos la ley de Dios, vemos su espíritu y propósito, y nos regocijamos en guardarla. Somos hechos santos como Dios es santo.
- La gracia nos da un nuevo corazón y nuevos deseos para guardar la ley de Dios. Ya no resentimos la ley de Dios sino que la amamos.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Gracia vs. la Ley
¿Cuál es el principal contraste entre la ley y la gracia según el Dr. Lloyd-Jones?
El principal contraste es que mientras la ley exige, la gracia da. El Dr. Lloyd-Jones explica: "El primer gran contraste entre la gracia y la ley es este, por supuesto, que la gracia da. La ley no da nada. La ley hace demandas. La ley presenta una factura. La ley dice, aquí está la cuenta. ¿Estás listo para saldarla? Pero la gracia es completamente diferente." Él elabora más con Romanos 6:23, "La paga del pecado es muerte. La dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" - mostrando el contraste entre paga (ley) y dádiva (gracia).
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la abundancia de la gracia de Dios?
El Dr. Lloyd-Jones describe la gracia de Dios como abundantemente rica y desbordante. Se refiere a "gracia sobre gracia" del prólogo de Juan y cita el lenguaje de Pablo en Romanos 5, enfatizando la frase "mucho más" y "gracia sobreabundante". Él declara: "Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia". Describe la gracia como "riquezas inescrutables", "abundantes riquezas", y usa términos como "liberalmente", indicando que no hay fin para la gracia de Dios. La describe como "ola sobre ola sobre ola" y como "un torrente sin fin" que "brota" como una fuente.
¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones con "la multiforme gracia de Dios"?
El Dr. Lloyd-Jones se refiere a 1 Pedro 4:10 que habla de la "multiforme gracia de Dios", explicando que esto significa que la gracia opera de diversas y múltiples maneras en la vida de los creyentes. Él da varios ejemplos, incluyendo: - Gracia restrictiva: La gracia de Dios que nos retiene del pecado - Gracia sustentadora: La gracia de Dios que nos sostiene en pruebas y problemas - Gracia capacitadora: La gracia de Dios que nos capacita para vivir la vida cristiana - Gracia preservadora: La gracia de Dios que asegura que los creyentes perseveren hasta el fin - Gracia preveniente: La gracia de Dios que va delante de nosotros y prepara el camino
¿Cómo se relaciona la gracia con la ley de Dios según el sermón?
El Dr. Lloyd-Jones tiene cuidado en enfatizar que la gracia no abolió la ley sino que transforma nuestra relación con ella. Explica que bajo el nuevo pacto, Dios pone "mis leyes en sus mentes y las escribiré en sus corazones". La diferencia es que "la ley está ahora dentro de nosotros y no fuera". Mientras que la ley de Moisés era externa ("en tablas de piedra"), la gracia pone la ley dentro de nosotros, dándonos tanto entendimiento de los mandamientos de Dios como un corazón que desea guardarlos. Esta transformación interna hace que los mandamientos "no sean gravosos" para los creyentes.
¿Qué significa que "la gracia reina" según el Dr. Lloyd-Jones?
Cuando el Dr. Lloyd-Jones dice que "la gracia reina", está enfatizando que la gracia tiene poder y autoridad. Refiriéndose a Romanos 5:21, explica: "Todo el problema con la ley es que carecía de poder... no puede ayudarnos. No puede darnos poder". En contraste, la gracia "reina" con poder para transformar. Este poder vivifica (regenera) a los muertos en pecado, santifica a los creyentes y capacita a los cristianos para vivir conforme a la santa ley de Dios. La gracia no solo perdona; empodera a los creyentes para vivir la vida que Dios intentó.
¿Cómo deberían los cristianos responder a la gracia de Dios según este sermón?
Según el Dr. Lloyd-Jones, los cristianos deberían responder a la gracia de Dios con gozo y gratitud desbordante. Él pregunta directamente, "¿Nos regocijamos en la gracia como deberíamos?" y señala que Juan escribió su evangelio para que los creyentes tuvieran "gozo completo" al entender la gracia. Desafía a sus oyentes: "El canto expresa el estado del alma. ¿Dónde estaban las trompetas mientras cantábamos ese último himno? ¿Dónde estaba el triunfo?" La respuesta apropiada al entendimiento de la gracia debería ser regocijo, alabanza a Dios, y vivir la vida cristiana con gratitud, no de mala gana sino con deleite en los mandamientos de Dios.
¿Cuál es la relación entre la gracia y el pecado en la vida de un creyente?
El Dr. Lloyd-Jones, refiriéndose a 1 Juan 3:8-9, explica que la gracia transforma nuestra relación con el pecado: "Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado". Él aclara que esto no significa que los cristianos nunca pequen, sino que no pueden continuar viviendo en pecado habitual porque "su simiente permanece en él". La gracia da a los creyentes una nueva naturaleza que no puede estar cómoda en el pecado continuo. Él explica que la gracia de Dios "nos capacita para vivir la vida que Dios quiere que vivamos", dando no solo perdón, sino poder para vencer el pecado y vivir justamente.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.