¿Ha entrado la vida de Dios en ti?
Un sermón Juan 1:12-13
Predicado originalmente 7 de abril de 1963
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Escritura
Descripción del Sermón
Hay un hecho que debe ser cierto del cristiano convertido: la fe en el nombre de Jesucristo para la salvación. Sin embargo, hay muchas circunstancias que rodean la conversión de los cristianos. El Dr. Martyn Lloyd-Jones usa Juan 1:12-13 para explicar que mientras algunos cristianos crecen en un hogar donde el evangelio se enseña frecuentemente, otros son salvos proveniendo de una familia o grupo de amigos no creyentes. Él elabora que cada uno de estos cristianos enfrenta tentaciones únicas para cuestionar la legitimidad de su salvación y por lo tanto debe aplicar pruebas específicas a su propia vida para obtener seguridad de su salvación: "¿Permaneces indiferente ante tu conocimiento de Dios, o eres transformado y cautivado por él? ¿Es tu fe algo que usas cuando te conviene, o la palabra de Dios domina y dirige tu vida?"
El Dr. Martyn Lloyd-Jones usa estas pruebas y otras para ayudar al cristiano a evaluar y probar su posición en la fe y producir una seguridad defendible de la fe. El Dr. Lloyd-Jones elabora que el incrédulo está consumido por lo que hace, mientras que el verdadero creyente está principalmente preocupado por lo que es. El incrédulo trabaja para crear una identidad. El creyente trabaja desde su nueva identidad cristiana hacia una conducta cristiana.
Desglose del Sermón
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Nuestra relación general con el cristianismo y su mensaje es una prueba de si somos verdaderamente cristianos. Si nuestra fe simplemente nos "cubre" pero no nos penetra, eso es señal de que no somos verdaderamente cristianos. Los verdaderos cristianos son controlados por su fe, no controlan su fe.
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Nos volvemos menos interesados en los aspectos generales y externos de la religión (denominaciones, aspectos sociales, predicadores) y más interesados en las realidades espirituales y nuestra relación con Dios. Esta es una señal de ser un verdadero cristiano.
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Nos volvemos menos interesados en lo que "obtenemos" de Dios y más interesados en Dios mismo. Vemos la relación con Dios como un privilegio, no como una manera de satisfacer nuestras necesidades y demandas. Esta es una señal de ser un hijo de Dios.
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Nos volvemos menos negativos y prohibitivos en nuestra visión de la fe y más positivos y gozosos. No seguimos a Dios por temor sino por amor y gozo. Esta es una señal de ser un verdadero cristiano.
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Nos volvemos cada vez más preocupados por el estado de nuestro corazón y el crecimiento espiritual, no solo por el conocimiento o las experiencias pasadas. Esta es una señal de ser un hijo de Dios.
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Nos deleitamos en el alimento espiritual - la Palabra de Dios, la oración, la comunión - como un hijo se deleita en su padre. Esta es una señal de ser cristiano.
Sermon Q&A
What Tests Confirm You Are a Child of God According to Dr. Martyn Lloyd-Jones?
What is the main text Dr. Lloyd-Jones examines in this sermon?
According to the sermon, Dr. Lloyd-Jones examines John 1:12-13: "But as many as received him to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name, which were born not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of men, but of God." This text forms the foundation for his discussion about how one can know they are truly a child of God.
What is the difference between being religious and being a Christian according to Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones makes a clear distinction between being merely religious and being a true Christian. He states that a religious person has Christianity as something that "overshadows them instead of penetrating them." For the religious person, faith is external, occasional, and something they control. In contrast, the true Christian is controlled by their faith - it has taken hold of them from within. As Lloyd-Jones puts it, the Christian is "trying to apprehend that by which I have been apprehended" (referencing Paul's words in Philippians 3).
What are the personal tests Lloyd-Jones suggests for confirming one is a child of God?
Dr. Lloyd-Jones offers several personal tests: 1. Being controlled by faith rather than controlling it 2. Becoming less interested in the general aspects of religion (denominations, machinery, etc.) 3. Being more concerned about the state of one's heart than external activities 4. Having a positive delight in spiritual things rather than a negative, fear-based approach 5. Being more interested in the privilege of knowing God than in making demands of Him 6. Having a genuine appetite for Scripture and prayer - finding them as "honey" to the soul
How does Lloyd-Jones describe the relationship between a true child of God and Scripture?
Lloyd-Jones describes the true child of God as having a genuine hunger and thirst for God's Word. He references Ezekiel 3:1-3 where the prophet eats the scroll and it tastes "as honey for sweetness." The child of God doesn't read Scripture as a duty or to check off a religious task but finds genuine delight in it. He asks, "Is this as honey to you? Do you enjoy it?" This appetite for Scripture is an internal marker of being truly born of God.
What does Lloyd-Jones say about the relationship between knowledge and being a child of God?
Dr. Lloyd-Jones warns that mere knowledge, even theological knowledge, doesn't make one a child of God. He states that "you can be a great reader of the Bible itself, of theology and of doctrine and church history, and still not be a child of God." The child of God is more concerned about the state of their heart than the knowledge they accumulate. Knowledge alone, Lloyd-Jones warns, "puffeth up" with pride, while the true child of God is concerned with their spiritual condition and growth.
How does Lloyd-Jones contrast the attitude of religious people and true Christians toward God's house?
The merely religious person attends worship out of duty, fear, or because they're "playing for safety." In contrast, the true child of God delights in God's house like the Psalmist who said, "I'd sooner be a doorkeeper in the house of my God than to dwell in the tents of the ungodly." The child of God doesn't have to force themselves to worship - they naturally desire it, like a bird returning to its nest. Lloyd-Jones emphasizes that for the true Christian, worship is not an obligation but a privilege they eagerly anticipate.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.