La Iglesia y el Mundo
Un sermón Juan 1:26-33
Predicado originalmente 8 de noviembre de 1964
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Escritura
Descripción del Sermón
"¿Se ha convertido la religión en algo "formal" que solo se practica en ciertas ocasiones? El Dr. Martyn Lloyd-Jones dice que esta es una de las mayores maldiciones. Escuche este sermón sobre Juan 1:26-33 titulado "La Iglesia y el Mundo" acerca de cómo la interacción del cristiano con el mundo es su "testimonio". Las Escrituras describen al cristiano como una persona que se regocija. Nadie puede ser un testigo preciso y adecuado de Dios sin primero recibir el poder del Espíritu descrito aquí a través del bautismo. El mundo frecuentemente caracteriza a los evangélicos como personas tan enfocadas hacia adentro que no les preocupa el mundo, pero esto es un mito. El Dr. Lloyd-Jones aborda el "evangelio social" y el gradual desvío del enfoque y la influencia de la iglesia a través del tiempo. ¿Por qué tiene la iglesia tan poca influencia hoy? Este sermón toma ilustraciones del pasado para ver cómo la influencia de individuos ha generado el poder para "trastornar el mundo". ¿Cuál es la función principal de la iglesia? Es producir personas cristianas; aquí es donde se ha perdido el enfoque. El cristiano debe saber lo que cree, para poder ser el testigo que Dios lo ha llamado a ser. Al vivir diferente, los cristianos pueden proveer una explicación radicalmente distinta para las realidades difíciles - muerte, calamidad, dificultades - y por esto, ser la sal y la luz de la tierra."
Desglose del Sermón
- La iglesia no debe ser un capellán de la corte que solo sirve en ocasiones especiales.
- La iglesia no debe limitarse a proveer un consuelo vago.
- La iglesia no debe limitarse a fomentar el patriotismo o hacer llamados a la moralidad.
- Han existido tres perspectivas principales sobre la relación entre iglesia y estado:
- La visión católica romana de que el estado está subordinado a la iglesia.
- La visión erastiana de que la iglesia está subordinada al estado.
- La visión reformada de que la iglesia y el estado son complementarios pero separados.
- La tarea principal de la iglesia es producir individuos cristianos, no solo dar consejos al estado o protestar.
- La iglesia primitiva transformó el mundo produciendo cristianos, no hablando de política.
- Constantino hizo del cristianismo la religión oficial de Roma porque los cristianos se habían vuelto muy numerosos.
- La Reforma Protestante y la era puritana influenciaron la sociedad produciendo muchos cristianos.
- El avivamiento evangélico del siglo XVIII salvó a Gran Bretaña de una revolución como la de Francia.
- La única manera de influenciar la sociedad es producir tantos cristianos que los gobiernos tengan que escuchar.
- Se necesitan dos cosas esenciales para producir muchos cristianos: entender el mensaje y el poder del Espíritu Santo.
- Apolos refutó poderosamente a los judíos y probó que Jesús era el Cristo después de que Aquila y Priscila le enseñaron más exactamente.
- El evangelio debe ser predicado en el poder del Espíritu Santo, no solo con palabras.
- Los cristianos deben vivir diferente para que el mundo escuche, con una explicación del estado de la sociedad y la salida.
Sermon Q&A
What is the Primary Function of the Church According to Dr. Martyn Lloyd-Jones?
What is the primary task of the church according to Lloyd-Jones's sermon?
According to Dr. Martyn Lloyd-Jones, the primary task of the church is to produce Christian individuals. As he states in the sermon: "The answer of the New Testament is patent. It is to produce Christian people, Christian individuals. This is the primary task of the church, to make men and women Christian." He emphasizes that the church's influence on society comes through these individual Christians living out their faith in various spheres of life.
Why does Lloyd-Jones say the church has little influence in modern society?
Lloyd-Jones explains that the church has little influence in modern society because it abandoned its primary purpose of producing genuine Christians and instead focused on social and political matters. He notes: "Never perhaps, has the church talked more about worldly affairs than she's done in this present century... The argument was, if only we took an interest in practical affairs, the whole world would listen to us... and the more she's done that, the less she has affected the surroundings and circumstances."
What two elements does Lloyd-Jones identify as essential for effective Christian witness?
Dr. Lloyd-Jones identifies two essential elements for effective Christian witness:
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Clear understanding of the message: "The first is the understanding of the message" - Christians must understand the gospel and be able to articulate it clearly.
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The power of the Holy Spirit: "But on top of that, the power of the Holy Ghost, the baptism with power" - He emphasizes that correct doctrine without spiritual power is ineffective.
As he states: "With the power of the Holy Ghost, everything is different."
How does Lloyd-Jones view the relationship between church and state?
Lloyd-Jones advocates the Reformed view where "the state and the church are complementary, that they are both ordained of God." He rejects both the Roman Catholic view (church over state) and the Erastian view (state over church), explaining: "It isn't that the church is over the state or the state over the church, but these are two bodies that are complementary. They both derive their authority from God, and they mustn't interfere with one another's activities."
What historical examples does Lloyd-Jones provide of Christianity's influence on society?
Lloyd-Jones provides several historical examples of Christianity's influence on society:
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The early church: "The apostle Paul was preaching a personal gospel... Individuals were being converted... And these were unique people. They were different from everybody else."
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The Protestant Reformation: "The influence of the Protestant Reformation not only upon government and politics, but even upon science and literature and all these things is something beyond computation."
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The Commonwealth under Cromwell: "Oliver Cromwell was a remarkable Christian man... The Puritan preaching had produced so many Christians that they became a power in the land."
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The Evangelical/Methodist awakening: "What saved this country from something analogous to the French Revolution was the evangelical or Methodist awakening of the 18th century."
What does Lloyd-Jones say is the biggest problem in Christian living?
According to Lloyd-Jones, the biggest problem in Christian living is compartmentalization: "Nothing is more fatal in the Christian life than to live in compartments. And to think that your Christianity, your faith, is one thing which you keep in one compartment, but your life in the world is something quite different, and that there's no connection at all between the two. That has been the curse, probably the greatest of all curses, in connection with the life of the Christian church."
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.