La salvación viene de los judíos
Un sermón Juan 4:13-14
Predicado originalmente 4 de diciembre de 1966
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Escritura
Descripción del Sermón
La salvación es un tema importante y frecuentemente discutido entre los cristianos. También es una gran parte de la Biblia y de lo que Jesús ha hecho. Escuche este sermón sobre Juan 4:13-14 titulado "La Salvación viene de los Judíos" donde el Dr. Martyn Lloyd-Jones habla sobre la salvación a la luz del encuentro de Jesús con la mujer en el pozo. Comienza afirmando que la sumisión es esencial para la salvación. Sin embargo, para someterse a Él, uno debe saber quién es Él. El Dr. Lloyd-Jones luego aborda la exclusividad del mensaje cristiano de salvación. Jesús es el único camino al Padre y la salvación viene solamente a través de Él. Por esta razón, el evangelio no es creación humana y no se puede alcanzar a través de la humanidad, sino que depende únicamente de Cristo y las maravillosas obras que Él ha hecho. Todas estas verdades señalan la singularidad de la fe cristiana y la salvación. Esta exclusividad se ve incluso en el Antiguo Testamento que resuena con las promesas de lo que el Mesías venidero haría para salvar a la humanidad. Los cristianos pueden descansar en la singularidad de la salvación que proviene de lo que Jesús ha hecho por Su pueblo, en lugar de lo que ellos han hecho.
Desglose del Sermón
- La exclusividad e intolerancia del mensaje cristiano. El cristianismo reclama absoluta singularidad y finalidad.
- La salvación es solamente a través de Jesucristo. Él es el único camino a Dios y la vida eterna.
- El mensaje cristiano está basado en las acciones y obras de Dios, no en las ideas del hombre.
- La fe cristiana depende enteramente del hecho histórico de Jesucristo. Sin Jesús, no hay cristianismo.
- Jesucristo es el punto divisorio de la historia. Él terminó una era y comenzó una nueva. Toda la historia gira alrededor de Él.
- El Antiguo Testamento anticipaba la venida de Jesucristo. Él es el cumplimiento de la profecía y tipología del Antiguo Testamento.
- Debemos tener un compromiso exclusivo con Jesucristo. Solo Él es el Salvador. No podemos mezclar el cristianismo con otras religiones o filosofías.
- La iglesia moderna ha negado la exclusividad del cristianismo al adoptar la tolerancia y el pluralismo. Esto ha alejado a la gente de la verdad.
- El cristianismo trata de una persona, Jesucristo, no solo de enseñanzas o ideas. Somos salvos por quién es Él y lo que ha hecho, no por la sabiduría o filosofías del hombre.
- La mujer del pozo es un ejemplo de llegar a la fe en Cristo. Jesús la guió de la ignorancia a la revelación de quién es Él.
- La hora ha llegado - el tiempo del cumplimiento cuando Dios envió a Su Hijo al mundo. Este es el punto focal de la historia.
- Jesucristo no es solo un gran maestro o filósofo. Él es el Hijo de Dios y el Salvador del mundo.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas sobre los Sermones del Dr. Martyn Lloyd-Jones
¿Qué quiere decir Jesús cuando dice "cualquiera que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás"?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Jesús está hablando de dar una satisfacción espiritual que es completa y permanente. En Juan 4:14, Jesús promete "una fuente de agua que salte para vida eterna". Esto representa una plenitud, una vida abundante que trae satisfacción total al alma. El Dr. Lloyd-Jones explica que esta es "la esencia del mensaje cristiano" - que Cristo vino para darnos este manantial interior de vida espiritual que satisface completamente nuestras necesidades más profundas de una manera que nada más puede hacer.
¿Cuál es el único requisito absoluto para recibir la plenitud de vida que Jesús ofrece?
El Dr. Lloyd-Jones declara inequívocamente que "el único requisito absoluto es la sumisión al Señor Jesucristo". Él enfatiza que "no hay esperanza de obtener esta plenitud, esta vida, a menos que creamos en él, a menos que lo escuchemos". Esta sumisión requiere entender quién es verdaderamente Jesús y aceptar Su autoridad única. El sermón enfatiza que no podemos recibir lo que Cristo ofrece hasta que tengamos claridad sobre Su identidad y nos sometamos completamente a Él.
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la naturaleza exclusiva del cristianismo?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que el cristianismo hace una afirmación exclusiva, única e incluso "intolerante". Señala las palabras de Jesús: "Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos". El cristianismo no es simplemente una religión entre muchas con verdad parcial. El sermón enfatiza que "O este pensamiento moderno es correcto o la Biblia es correcta. No puedes tener ambos porque están en total contradicción entre sí". Lloyd-Jones rechaza la idea moderna de tolerancia religiosa que sugiere que todas las religiones contienen verdades parciales y son igualmente válidas.
¿Por qué cree el Dr. Lloyd-Jones que el cristianismo debe ser exclusivo?
El Dr. Lloyd-Jones explica que la exclusividad del cristianismo se basa en el hecho de que se trata de "Dios actuando, Dios haciendo cosas" en lugar de filosofía humana o ideas religiosas. Mientras que otras religiones representan "los esfuerzos y empeños del hombre", el cristianismo proclama lo que Dios ha hecho en la historia. "No estamos tratando con lo que el hombre ha hecho", dice. "El punto central es que Dios ha hecho esto". Esta acción divina en la historia a través de Jesucristo es lo que hace al cristianismo único y exclusivamente verdadero.
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la naturaleza histórica del cristianismo?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza fuertemente que el cristianismo se basa en hechos históricos, no solo en ideas o enseñanzas. Afirma que la fe "depende entera, completa y únicamente del hecho histórico de Jesús de Nazaret y la verdad acerca de él". Rechaza la noción de que el cristianismo es meramente "una colección de pensamientos hermosos" o enseñanzas morales que seguirían siendo válidas aunque Jesús nunca hubiera existido. El sermón insiste en que el cristianismo se centra en eventos históricos reales - particularmente la encarnación, muerte y resurrección de Cristo.
¿Cómo sirve Jesús como el punto divisorio de la historia según el sermón?
El Dr. Lloyd-Jones explica que Jesús es "el punto divisorio de la historia" y "el punto divisorio de todo tiempo". Todo el Antiguo Testamento miraba hacia Su venida, con todas sus profecías, tipos y sombras apuntando hacia Él. Jesús marca el momento cuando "la hora viene, y ahora es" - la transición de la anticipación al cumplimiento. Por esto la historia se divide en AC y DC alrededor de Su nacimiento. Como dice el sermón, "Él no solo pertenece a la historia, divide la historia... El punto focal de toda la historia está en esta única persona".
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como un problema mayor en la iglesia moderna?
El Dr. Lloyd-Jones identifica como un problema mayor la incertidumbre y falta de confianza de la iglesia sobre la identidad única y autoridad de Jesús. Él dice, "Creo que la iglesia está como está hoy debido a la confusión que es tan obvia en este punto, la incertidumbre con respecto a esta persona y su absoluta unicidad". Critica a las iglesias por querer agradar a la gente presentando un mensaje diluido que es "sí y no" (inconsistente e incierto), lo cual él cree que aleja a la gente en lugar de atraerla.
¿Por qué critica el Dr. Lloyd-Jones la idea de un "Congreso Mundial de Religiones"?
El Dr. Lloyd-Jones critica la idea de un "Congreso Mundial de Religiones" porque coloca al cristianismo al mismo nivel que las filosofías y religiones humanas. Él declara: "¿Por qué querrías poner tu religión cristiana en un congreso mundial de religiones? Eso es poner a Dios al nivel de los hombres". Él considera este enfoque blasfemo porque falla en reconocer el reclamo único del cristianismo como la revelación directa de Dios y Su acción en la historia en lugar de ser solo otro sistema religioso humano.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.