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Sermón #1179

Más Cerca de Ti, Mi Dios

Un sermón Juan 4:27-30

Predicado originalmente 17 de diciembre de 1967

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Escritura

Juan 4:27-30

Descripción del Sermón

¿Es posible la comunión y el compañerismo con el Señor? ¿Cómo obtiene el cristiano esta experiencia? En este sermón sobre Juan 4:27-30 titulado "Más Cerca, Dios, de Ti", el Dr. Martyn Lloyd-Jones asegura al creyente que es posible encontrarse con Dios y disfrutar de comunión con él. No solo es posible, es su deseo que el cristiano lo conozca y se acerque. Los medios para hacer esto se dan en las Escrituras: buscar diligentemente al Señor en las Escrituras, participar en la Cena del Señor para reconocer su presencia espiritual, orar y pedirle a Dios que se revele, y ser obediente y receptivo a sus estímulos. El Dr. Lloyd-Jones le recuerda al oyente que ahora, más que nunca, los cristianos tienen el tiempo y los medios para buscar al Señor, pero deben crear y luchar por este tiempo. No deben permitirse ser superados por otras responsabilidades como si acercarse a Dios fuera la prioridad menor. Deja a un lado todo lo demás para comulgar con el Señor y experimentar su compañerismo.

Resumen del Sermón

  1. El sermón se enfoca en Juan 4:27-30 y la historia de la mujer samaritana que deja su cántaro para contar a otros acerca de Jesús.
  2. El punto principal es que es posible para nosotros hoy tener la misma experiencia de comunión con Jesús que tuvieron los primeros cristianos.
  3. Debemos creer que esta comunión es posible y buscarla diligentemente.
  4. Debemos buscar a Jesús en las Escrituras, en la oración, en los sacramentos y leyendo sobre las experiencias de otros cristianos.
  5. Debemos ser obedientes a Jesús respondiendo cuando Él se acerca a nosotros y escuchando cuando nos reprende.
  6. Debemos entregarnos completamente a Jesús y dejar que Él determine cómo y cuándo se manifestará a nosotros.
  7. Debemos buscar a Jesús persistente y constantemente a través de la disciplina y haciéndolo nuestra prioridad.
  8. Aunque la persecución o el sufrimiento pueden ayudarnos a enfocarnos en Jesús, no tenemos que esperar eso y podemos buscarlo ahora.
  9. Jesús está tan dispuesto a manifestarse a nosotros hoy como lo estuvo con la mujer samaritana. La comunión con Él es posible para todos los creyentes.

Sermon Q&A

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre experimentar la presencia de Cristo?

¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la capacidad del cristiano para experimentar la presencia de Cristo hoy?

Según el Dr. Lloyd-Jones, los cristianos de hoy pueden experimentar la presencia de Cristo tan vívidamente como aquellos que lo conocieron durante Su ministerio terrenal. Él enfatiza que "lo que era posible para las personas cuando Él estaba realmente aquí en los días de su carne... es lo que sigue siendo posible". Advierte contra pensar que somos "desafortunados por vivir en el siglo XX en lugar del primer siglo" o que estamos "de alguna manera siendo privados o que estamos en desventaja". La vida cristiana no es simplemente vivir de recuerdos o enseñanzas sobre alguien que una vez vivió, sino que implica una verdadera comunión y compañerismo espiritual con Cristo.

¿Qué dice Lloyd-Jones sobre la experiencia del Apóstol Pablo con Cristo?

El Dr. Lloyd-Jones señala a Pablo como evidencia de que el conocimiento directo de Cristo no está limitado a aquellos que lo conocieron físicamente. Señala que aunque Pablo "no había sido uno de los discípulos en el tiempo de nuestro Señor aquí en el mundo en la carne", él no era "en ningún sentido inferior a los otros apóstoles" en cuanto a "conocimiento, entendimiento y comunión con el Señor". Lloyd-Jones cita 2 Corintios 5, donde Pablo afirma que "aunque hayamos conocido a Cristo según la carne, ya no le conocemos así", indicando que el conocimiento espiritual de Cristo que tenía Pablo era superior al conocimiento meramente físico.

¿Qué pasos prácticos recomienda Lloyd-Jones para experimentar la presencia de Cristo?

El Dr. Lloyd-Jones describe varios pasos prácticos:

  1. Creer en la posibilidad de experimentar la presencia de Cristo
  2. Buscarlo diligentemente en las Escrituras - leer con la intención de encontrarlo
  3. Participar significativamente en los Sacramentos, especialmente la Comunión
  4. Orar específicamente por Su manifestación
  5. Leer biografías de santos que experimentaron la presencia de Cristo
  6. Ser obediente a Sus impulsos o "atracciones"
  7. Ser receptivo cuando sientas Su cercanía
  8. Someterte a Sus reprensiones y corrección
  9. Resignarte completamente a Su tiempo y manera
  10. Persistir con disciplina y determinación

¿Cómo describe Lloyd-Jones la experiencia de "acercarse" a Cristo?

Lloyd-Jones describe las "atracciones" de Cristo como momentos en que Él se nos acerca espiritualmente. Estos son tiempos de "ablandamiento de la experiencia, una ternura en tu espíritu". Enfatiza que estos momentos a menudo vienen inesperadamente - "A veces una luz sorprende al cristiano mientras canta". Insta a los creyentes a ser receptivos cuando Cristo parece estar cerca, haciendo referencia a Isaías 55: "Buscad al Señor mientras puede ser hallado... Invocadle mientras está cercano". Cuando sentimos que Cristo se acerca, Lloyd-Jones aconseja: "No importa lo que estés haciendo. Si Él se acerca a ti, deja todo lo demás".

¿Qué advertencia da Lloyd-Jones sobre nuestra respuesta a la presencia de Cristo?

Lloyd-Jones advierte contra ser como la novia en el Cantar de los Cantares 5, que tardó en responder al llamado de su amado y, en consecuencia, lo perdió. Dice: "No hay nada que sea tan insensato además de cualquier otra cosa como dejarlo a un lado". Enfatiza que no debemos estar "demasiado ocupados" cuando Cristo se da a conocer a nosotros. Cuando Cristo se acerca, debemos responder inmediatamente en lugar de decir "atenderé eso más tarde". Lloyd-Jones afirma: "En el momento en que escuches ese llamado, deja todo, abre la puerta, y Él entrará".

¿Cómo contrasta Lloyd-Jones el cristianismo objetivo y subjetivo?

El Dr. Lloyd-Jones señala que a lo largo de la historia de la iglesia ha habido "algún tipo de oscilación" entre enfoques objetivos y subjetivos del cristianismo, con "algunos puramente objetivos, algunos puramente subjetivos". Afirma que "ambos extremos están equivocados" porque "la gloria de este Evangelio es que abarca al hombre entero. No es meramente para el intelecto. También es para las sensibilidades y para los sentimientos". Advierte que "nos hemos acostumbrado tanto a algo puramente objetivo que tendemos a olvidar la dimensión subjetiva" de la fe.

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la naturaleza democrática de experimentar a Cristo?

Lloyd-Jones enfatiza firmemente que experimentar a Cristo no está limitado a categorías especiales de cristianos. Rechaza la "división muy equivocada y no bíblica" que sugiere que algunas experiencias son "adecuadas para los apóstoles" o "adecuadas para los santos" pero no para los creyentes ordinarios. Afirma firmemente: "El Nuevo Testamento dice que todos estamos llamados a ser santos y que, por lo tanto, todas estas cosas son posibles para todos nosotros". Descarta la idea de que uno necesite "convertirse en monje o monja y salir de la vida" para tener experiencias espirituales profundas, señalando que "personas de todos los tipos y clases han conocido esta experiencia".

Evangelio de Juan

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.